وبلحاج، الذي كان سجينا قبل سقوط نظام معمر القذافي بتهمة محاولة إعادة ترتيب الجماعة المقاتلة للجهاد ضد نظام القذافي، تحوّل بعد الثورة إلى واحد من أكبر أثرياء ليبيا، وأصبح يمتلك شركة طيران وقناة تلفزيونية، كما لعب دورا سياسيا وأمنيا عندما ترأس حزب "الوطن" وأصبح قائد المجلس العسكري في طرابلس. ورغم محاولة إظهار نفسه على أنه شخصية سياسية سلمية، فإن الماضي لا يزال يطارد عبد الحكيم بلحاج، حيث لم ينس الليبيون تاريخه الإرهابي، وكيف قاتل بجانب أسامة بن لادن في أفغانستان، وقاد الجماعة الليبية المقاتلة المرتبطة بتنظيم القاعدة والمصنفة تنظيما إرهابيا. مكتب الأمم المتحدة لحقوق الإنسان: أدلة متزايدة على وقوع جرائم حرب في أوكرانيا | شبكة الأمة برس. العربية. نت
العربية. نت
مكتب طيران العربية مسقط
انضمت «مجموعة الإمارات » إلى قائمة كبار المتبرعين من الشركات والمؤسسات وقطاعات الأعمال والأفراد وهيئات العمل الخيري والإنساني الداعمة لجهود مبادرة «المليار وجبة»، الأكبر في المنطقة لتوفير الدعم الغذائي من الإمارات للفقراء والمحتاجين في 50 دولة. وتبرعت «مجموعة الإمارات» بمبلغ خمسة ملايين درهم للمبادرة الإنسانية التي تنظّمها «مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية»، وتُضاف إلى سجل دولة الإمارات كمسهم فاعل في مواجهة أزمة الجوع العالمية، ودعم الجهود الدولية للتصدي للتحديات الإنسانية الملحّة على مختلف الأصعدة في المنطقة والعالم. مكتب طيران العربية مسقط. ويشكّل تبرع «مجموعة الإمارات» إضافة جديدة إلى مساهمات الدعم الكبيرة التي حصدتها مبادرة «المليار وجبة» الأشمل إقليمياً لإغاثة الأشد حاجة للدعم الغذائي، ومكافحة الجوع وسوء التغذية في العالم، بالتعاون مع برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة، وشبكة بنوك الطعام الإقليمية، ومؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للأعمال الخيرية والإنسانية، وبنك الإمارات للطعام، والمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. ويعادل التبرع الذي قدمته مجموعة الإمارات قيمة المواد الغذائية الأساسية المطلوبة لتوفير خمسة ملايين وجبة، في المجتمعات الأقل حظاً، لتوفير شبكة أمان غذائي للمحتاجين، خصوصاً الفئات الضعيفة من الأطفال واللاجئين والنازحين والمتضررين من الأزمات والكوارث.
وتمكن يوسف أكيوض، مهاجم مكتب الأمين العام، من الفوز بجائزة هداف البطولة بعد تسجيله "8 أهداف"، مستفيدا من السباعية التي أحرزها في مباراة تحديد المركزين الثالث والرابع. وذهبت نجومية البطولة إلى زكرياء أكريران، لاعب مكتب البعثات الدراسية، الذي حصل على جائزة أفضل لاعب نظير المستوى المميز الذي ظهر به في كافة مباريات فريقه. يُذكَر أن منافسات النسخة التاسعة انطلقت في الرابع من الشهر الجاري، بمشاركة 8 فرق قُسَّمت على مجموعتين، قبل أن يتأهل الأول والثاني من كل مجموعة إلى المربع الذهبي، وتكوّن كل فريق من 8 لاعبين بما فيهم حارس المرمى، مع خمسة لاعبين في الاحتياط، وأشرف على إدارة المنافسات أفضل الحكام الدوليين في إطار التعاون المشترك مع اتحاد الإمارات لكرة القدم ورابطة المحترفين الإماراتية.
تاريخ الإضافة: 30/9/2017 ميلادي - 10/1/1439 هجري
الزيارات: 173637
تفسير: (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون)
♦ الآية: ﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (32). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ﴾ يخمدوا دين الإِسلام بتكذيبهم ﴿ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ﴾ إلاَّ أَنْ يُظهر دينه. يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ ﴾، أَيْ: يُبْطِلُوا دِينَ اللَّهِ بِأَلْسِنَتِهِمْ وَتَكْذِيبِهِمْ إِيَّاهُ. وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: النُّورُ الْقُرْآنُ، أَيْ: يُرِيدُونَ أَنْ يَرُدُّوا الْقُرْآنَ بِأَلْسِنَتِهِمْ تَكْذِيبًا، ﴿ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ﴾، أَيْ: يُعْلِيَ دِينَهُ وَيُظْهِرَ كَلِمَتَهُ وَيُتِمَّ الْحَقَّ الَّذِي بَعَثَ بِهِ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ﴿ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ﴾.
يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم
جملة: (هو الذي) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أرسل) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (يظهره) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. والمصدر المؤوّل (أن يظهره.. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أرسل)، وفاعل يظهر ضمير يعود على لفظ الجلالة. وجملة: (لو كره المشركون) في محلّ نصب حال من فاعل يظهره.. إعراب الآيات (10- 13): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) وَأُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13)}. الإعراب: (يأيّها الذين آمنوا) مرّ إعرابها، (هل) حرف استفهام (على تجارة) متعلّق ب (أدلّ)، (من عذاب) متعلّق ب (تنجيكم). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 32. جملة: (يأيّها الذين) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
يريدون ليطفئوا نور الله والله متم نوره
[التوبة]. {5}.
يريدون ليطفئوا نور الله
فثابت
أن الطريقة التي كتبت بها هذه الأناجيل والظروف التي أحاطت بها لا تجعلها هي المرجع
في هذا الشأن. وقد قرئ القرآن على اليهود والنصارى في الجزيرة
العربية وفيه: { النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل} وأقر
بعض المخلصين من علمائهم الذين أسلموا كعبد الله بن سلام بهذه الحقيقة ، التي كانوا
يتواصون بتكتمها! كما أنه ثابت من الروايات التاريخية أن اليهود كانوا
ينتظرون مبعث نبي قد أظلهم زمانه ، وكذلك بعض الموحدين المنعزلين من أحبار النصارى
في الجزيرة العربية. ولكن اليهود كانوا يريدونه منهم. فلما شاء الله أن يكون من الفرع
الآخر من ذرية إبراهيم ، كرهوا هذا وحاربوه. وعلى أية حال فالنص القرآني بذاته هو الفيصل في مثل هذه الأخبار. وهو
القول الأخير. ويبدو أن الآيات التالية في السورة جاءت على الأكثر
بصدد استقبال بني إسرائيل اليهود والنصارى للنبي الذي بشرت به كتبهم. والتنديد بهذا
الاستقبال ، وكيدهم للدين الجديد الذي قدر الله أن يظهره على الدين كله ، وأن يكون
هو الدين الأخير! فصل: إعراب الآية رقم (9):|نداء الإيمان. { فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا
سِحْرٌ مُبِينٌ (6) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ
يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) يُرِيدُونَ
لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ
عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9)} الصف
ولقد وقف بنو إسرائيل في وجه الدين الجديد وقفة
العداء والكيد والتضليل ، وحاربوه شتى الوسائل والطرق حرباً شعواء لم تضع أوزارها حتى
اليوم.
حاربوه بالاتهام: { فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ
مُبِينٌ}6 الصف.. كما قال الذين لا يعرفون
الكتب ولا يعرفون البشارة بالدين الجديد. وحاربوه بالدس والوقيعة داخل المعسكر الإسلامي
، للإيقاع بين المهاجرين والأنصار في المدينة ، وبين الأوس والخزرج من الأنصار وحاربوه
بالتآمر مع المنافقين تارة ومع المشركين تارة. وحاربوه
بالانضمام إلى معسكرات المهاجمين كما وقع في غزوة الأحزاب وحاربوه بالإشاعات الباطلة
كما جرى في حديث الإفك على يد عبد الله بن أبي سلول ، ثم ما جرى في فتنة عثمان على
يد عدو الله عبد الله بن سبأ. وحاربوه بالأكاذيب والإسرائيليات التي دسوها في الحديث
وفي السيرة وفي التفسير حين عجزوا عن الوضع والكذب في القرآن الكريم. ولم
تضع الحرب أوزارها لحظة واحدة حتى اللحظة الحاضرة. فقد دأبت الصهيونية العالمية والصليبية
العالمية على الكيد للإسلام ، وظلتا تغيران عليه أو تؤلبان عليه في غير وناة ولا هدنة
في جيل من الأجيال. يريدون ليطفئوا نور الله والله متم نوره. حاربوه في الحروب الصليبية في المشرق ، وحاربوه في الأندلس في
المغرب ، وحاربوه في الوسط في دولة الخلافة حرباً شعواء حتى مزقوها وقسموا تركة ما
كانوا يسمونه « الرجل المريض».. واحتاجوا أن يخلقوا أبطالاً مزيفين في أرض الإسلام
يعملون لهم في تنفيذ أحقادهم ومكايدهم ضد الإسلام.