لَا يحل الرِّوَايَة عَنهُ بِحَال ، وَلَا الِاحْتِجَاج بِهِ بحيلة وَلَا كِتَابَته إِلَّا للخواص عِنْد الِاعْتِبَار ". انتهى. وعدَّ ابن الجوزي أحاديث عن عبد الله بن جراد نسخة موضوعة كما في "التحقيق" (2/77) ، وقال ابن كثير "جامع المسانيد والسنن" (5/112) بعد ذكره عبد الله بن جراد:" لا نعرف هذا الرجل إلا من طريق ابن أخيه يعلى بن الأشدق ، وكان كذابًا يسأل الناس ". انتهى
والحديث ضعفه العراقي في "المغني عن حمل الأسفار" (2959) ، وقال الشيخ الألباني رحمه الله – في السلسلة الضعيفة (5521):" موضوع ". انتهى. وقد ورد أصل الحديث من طريق أمثل من هذه ، لكنها أيضا لا تثبت. ص397 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - ما معنى حديث إن المؤمن لا يكذب - المكتبة الشاملة. رواه مالك في "الموطأ" (2/990) (19) عن صفوان بن سليم أَنَّهُ قَالَ: " قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا ؟ فَقَالَ: ( نَعَمْ) ، فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلًا؟ فَقَالَ: ( نَعَمْ) ، فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا ؟ فَقَالَ: ( لَا). ومن طريقه رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (6/456) (4472). وهو حديث ضعيف ، كما سبق بيانه في: جواب السؤال رقم ( 191543). قال الإمام أبو عمر ابن عبد البر رحمه الله:
" قال أبو عمر: لا أحفظ هذا الحديث مسندا من وجه ثابت، وهو حديث حسن [=يعني: حسن المعنى، لا الإسناد] ، مرسل، ومعناه أن المؤمن لا يكون كذابا، والكذاب في لسان العرب من غلب عليه الكذب، ومن شأنه الكذب في ما أبيح له، وفي ما لم يبح; وهو أكثر من الكاذب، لأن الكاذب يكون لمرة واحدة، والكذاب لا يكون إلا للمبالغة والتكرار، وليست هذه صفة المؤمن.
- ص397 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - ما معنى حديث إن المؤمن لا يكذب - المكتبة الشاملة
- الدرر السنية
- أهمية الأخلاق في الإسلام - موضوع
- الجمع بين حديث :" هل يزني المؤمن ؟ قال : قد يكون كذلك ، وحديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن - الإسلام سؤال وجواب
- لا تجد المؤمن كذابا. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- سيراميك ابيض ساده ياوي
- سيراميك ابيض ساده
ص397 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - ما معنى حديث إن المؤمن لا يكذب - المكتبة الشاملة
وأخرج ابن عبد البر في التمهيد بسند ضعيف، والطبري في تهذيب الآثار أن عبد الله بن جراد، قال: قال أبو الدرداء: يا رسول الله، هل يسرق المؤمن؟ قال: «قد يكون ذلك». قال: فهل يزني المؤمن؟ قال: «بلى، وإن كره أبو الدرداء» قال: هل يكذب المؤمن؟ قال: «إنما يفتري الكذب من لا يؤمن، إن العبد يزل الزلة ثم يرجع إلى ربه فيتوب، فيتوب الله عليه». وروى ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت عن عبد الله بن جراد قال: قال أبو الدرداء رضي الله عنه: يا رسول الله، هل يكذب المؤمن؟ قال: «لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر من حدث فكذب» هذا، والله تعالى أعلم.
الدرر السنية
السؤال:
هل ورد عن النبي ﷺ أن المؤمن لا يكذب لكن قد يعمل المعاصي الأخرى، فما هو توجيه الحديث من كذب فتاب ويخشى أن يكون قد كتب كذابًا. الدرر السنية. فما عليه؟
الجواب:
المؤمن الصادق لا يكذب، ولكن قد يكذب لنقص إيمانه وضعف إيمانه، فالواجب على كل مؤمن أن يحذر الكذب، ينبغي أن يتحرى الصدق، يقول النبي ﷺ: عليكم بالصدق! فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب! فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار [1] ، ويقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [التوبة:119]، ويقول سبحانه: هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ [المائدة:119]. فالواجب تحري الصدق والحذر من الكذب أينما كان إلا في الأوجه التي يجوز فيها الكذب، تقول أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها: لم يسمع النبي ﷺ يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: في الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها [2] ، في هذا لا بأس في الثلاث إذا كذب للمصلحة، في هذه الثلاث فلا بأس: الإصلاح بين الناس، وفي الحرب من غير أن يغدر، وفي حديث الرجل مع امرأته، والمرأة مع زوجها [3].
أهمية الأخلاق في الإسلام - موضوع
ت + ت - الحجم الطبيعي
قال الله عز وجل: (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُون). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يُطْبَعْ المؤمنُ على كُلِّ خُلُقٍ ليسَ الخيانةَ والكذبَ»، وقال عليه الصلاة والسلام: «إنما بُعِثْتُ لأتمم مكارم الأخلاق». لقد بين الله تبارك وتعالى في كتابه الحكيم أن الكذب ليس من صفات المؤمنين، حيث ان الأصل في المؤمن أن يكون صادقاً لا يكذب، أميناً لا يخون، وأن يكون متأسياً في ذلك برسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق الأمين الذي لم يتهم قط بالكذب، كما قال الله تعالى: (فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ). قال عبد الله بن سلام رضي الله عنه ـ الذي كان أحد أحبار يهود: «لمَّا قَدِمَ النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كنتُ فيمن انْجَفلَ [أي ذهبوا مسرعين] فلمَّا تبينتُ وَجْهَهُ عرفتُ أنَّ وَجْهَهُ ليس بوجه كذاب». ولقد أخبر الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم عن انتشار الكذب بعد القرون الفاضلة، فقال: «أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمّ الّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمّ الّذِينَ يَلُونَهُمُ ثُمّ يَفْشُو الْكَذِبُ [أي ينتشر] حَتّى يَحْلِفَ الرّجُلُ وَلاَ يُسْتَحْلَفُ، وَيَشْهَدَ الشّاهِدُ وَلاَ يُسْتَشْهَدُ.. ».
الجمع بين حديث :&Quot; هل يزني المؤمن ؟ قال : قد يكون كذلك ، وحديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن - الإسلام سؤال وجواب
اهـ. وأخرج الخرائطي في مساوئ الأخلاق عن عبد الله بن جراد ، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، هل يزني المؤمن؟ قال: قد يكون من ذلك، قال: يا رسول الله، هل يسرق المؤمن؟ قال: قد يكون من ذلك، قال: يا نبي الله هل يكذب المؤمن؟ قال: لا، ثم أتبعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذه الكلمة: إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون. وقد ورد لفظ آخر فيه هذا المعنى، وقد بيناه في الفتوى رقم: 32451. وقد ثبت جمع من الأحاديث في الترهيب من الكذب كما في الحديث المتفق عليه: إن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً. وفي صحيح مسلم: آية المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان. وقد روى مالك حديثا مرسلا عن صفوان بن سليم أنه قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا؟ فقال نعم، فقيل له أيكون المؤمن بخيلا؟ فقال نعم، فقيل له أيكون المؤمن كذابا؟ فقال لا. والله أعلم.
لا تجد المؤمن كذابا. - إسلام ويب - مركز الفتوى
[١٠]
بث الطمأنينة في الأفراد والمجتمعات
إن حسن الأخلاق يبعث الطمأنينة في حياة الفرد، وفي حياة المجتمع، والثبات على الأخلاق مطلوب لأن الأمور بخواتيمها وبدون الاستقامة والثبات على الحق تفوت الثمرة، ولا يصل المسلم إلى الغاية، وكلما انتشرت الأخلاق في هذه الحياة انتشر الخير والأمن والأمان الفردي والاجتماعي، وتنتشر أيضا الثقة المتبادلة والألفة والمحبة بين الناس، وكلما غابت الأخلاق عن هذه الحياة انتشر الشرور وزادت العداوة والبغضاء والنفور والتناحر من أجل المناصب، ومن أجل المادة والشهوات، والشرور سبب التعاسة والشقاء في حياة الفرد والجماعة. [١١]
التفاهم بين الناس وتعميق الروابط المتينة
حيث إن الاخلاق الحسنة تقوي العلاقات بين الأفراد وتزيد الثقة بينهم، فيصبح الإنسان واثقاً بأخيه وبأنه لن يغشه ولن يغتابه ولن يكذب عليه، فيطمئن إليه وتقوى علاقته به، كما ويصبح المجتمع بالأخلاق متمتعاً بالأمانة والنزاهة والإخلاص، فتقوى أواصر المحبة والمودة بين أفراده. نشر المودة بين الناس
إن انتشار الأخلاق الحسنة سبب من أسباب نشر المودة وإنهاء العداوة بين الناس، قال تعالى: ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)، [١٢] ويفوز الإنسان بقلب أخيه بحس خلقه، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنكم لن تَسَعوا الناسَ بأموالِكم، ولكن يَسَعهم منكم بَسْطُ الوجهِ، وحُسْنُ الخُلُقِ).
ما صحة حديث: هل يكذب المؤمن قال لا.... ؟ الالباني - YouTube
سيراميك ابيض ساده لامع شائعة لا تفقد صيتها أبدًا وسيكون استخدامها في أي وقت جديدًا وسيعطي جمالًا للديكور الداخلي. لكن أحد أنواع السيراميك التي ستؤثر بشكل كبير على الزخرفة ؛ إنه سيراميك أبيض لامع له ميزة بارزة مثل تكبير المساحة و
كيفيه توزيع سيراميك ابيض ساده لامع
يتميز سيراميك سکری اللامع بميزات خاصة مثل السطح الأملس والحواف تمامًا ، بنفس الحجم وفي جميع الأجزاء ، يجب أن تكون سماكة التزجيج هي نفسها ، والتي يمكن أن تحدد جودة السيراميك بسهولة عن طريق الأجهزة الإلكترونية. يتمتع السيراميك عالي الجودة في البلاد بسوق جيد لأن المستهلكين يبحثون بشكل أساسي عن سيراميك أرضيات عالي الجودة وفي نفس الوقت بمظهر جميل. سيراميك ابيض ساده. من العوامل التي نتذكرها دائمًا عند شراء سيراميك ابيض ساده ، ومن ناحية أخرى ، فهي مرئية جدًا ، وهي لمعان وانعكاس الضوء للسيراميك أو البلاط المطلوب. والسبب في ذلك بسيط للغاية ، فالخزف اللامع أكثر جاذبية من الخزف المصنفر وأقل لمعانًا. لهذا السبب ، في المنازل التي تحتوي أرضياتها على الكثير من المساحات الفارغة ، يتم استخدام هذه الخزفيات. ومن ناحية أخرى ، يؤدي استخدام السيراميك اللامع للمنازل الصغيرة إلى توزيع أفضل للضوء وانعكاس أفضل للضوء يمكن أن يجعل منزلك أكبر.
سيراميك ابيض ساده ياوي
9 سم - رمادي فاتح
SAR 29. 90
(شامل الضريبة)
بلاط أرضيات 30×30×0. 9 سم - بيج فاتح
SAR 25. 30
بلاط جدران 30×60×0. 9 سم - رمادي فاتح رخامي
بلاط جدران 30×60×0. 9 سم - رمادي غامق رخامي
بلاط أرضيات 60×60×1. 1 سم - بيج
بلاط جدران 30×60×0. 9 سم - رمادي
بلاط جدران 30×60×0. 9 سم - بيج فاتح
بلاط مترو 10×20×0. 8 سم - أبيض
SAR 32. 20
بلاط أرضيات 60×60×1. سيراميك ابيض ساده – لاينز. 1 سم - رمادي فاتح
بلاط أرضيات 43×43×1. 2 سم - بيج
SAR 26. 45
Shop By
خيارات التسوق
المقاس
30x30 سم 10 item
30x60 سم 24 item
31. 8x31. 8 سم 3 item
20x 60 سم 5 item
40x40 سم 11 item
43x43 سم 16 item
60x60 سم 41 item
10x20 سم 4 item
12x24×0. 9 سم 6 item
السماكة
0. 9 سم 40 item
1. 0 سم 24 item
1. 5 سم 11 item
1. 2 سم 19 item
1. 1 سم 22 item
0. 8 سم 4 item
لون البلاط
أبيض 8 item
رمادي 15 item
بيج فاتح 22 item
بني 2 item
بيج 16 item
بني فاتح 7 item
رمادي فاتح 31 item
أبيض رخامي 3 item
بيج رخامي 5 item
رمادي رخامي 1 item
أزرق فاتح 6 item
أسود 1 item
أبيض فاتح 1 item
أصفر فاتح 1 item
رمادي غامق 1 item
نوع البلاط
سيراميك 120 item
تواصل معنا
920011124
أرسل بريد الكتروني
تواصل معنا عبر الواتس اب
الدردشة
Last Added Items
أضف إلى السلة
Remove This Item
Go to Wish List
قائمة الأمنيات فارغة
سيراميك ابيض ساده
أرضيات سادة
سيراميك أرضيات - بلاط داخلي بلاط أرضيات بلون واحد, أبيض و أسود, يمكنك تركيب أجمل لونين في الحياة من سيراميك الرياض في أرضية منزلك, أو التركيب مع بعض بشكل رقعة الشطرنج لتحصل على الشكل الذي تريد
احدث سيراميك حمامات 2021 ابيض ساده - YouTube