«يا ويلك من الملازم أول».. حكمة مازلت أرددها كلما رأيت شططا وخرقا يخرج من مثل هذا الشباب الغر المفتون بنفسه وسلطته وقوته حتى يقع فى كارثة أو مصيبة تضيع مستقبله وتذل أنفاسه ويمكن أن تضعه فى السجن كما حدث مع ملازم العريش ودمنهور أو قناص العيون. 150 الف وظيفة تقريبا شاغرة يشغلها مزدوجي الوظ - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. إن الدنيا كلها أقل شأنا من أن يغتر بها الإنسان أو تغريه بظلم الآخرين من جنوده، فضلا عن خصومه الذين ساقهم القدر ليكون مسئولا عنهم ولا حول لهم ولا قوة. ومازلت أذكر حتى اليوم أول حالة طبية معقدة قابلتها بعد تعيينى كطبيب امتياز فقد أتى إلى َّ مجند من فرق الأمن فقد النطق بسبب ضربه فى المعسكر 50 عصا على يديه فلم تستطع نفسه أن تتحمل هذه الإهانة أو يردها فأصابه ما أصابه.
- ويلك من الله
- ويلك من ه
- ويلك من الله يا علي
- ويلك من الله امل حجازي
- ويلك من الله ياظالم
- كليه الاعلام جامعه الملك عبدالعزيز الدراسات العليا
- كليه الاعلام جامعه الملك عبدالعزيز بلاك بورد
ويلك من الله
الفوائد المستنبطة من الحديث:
1- كراهة أن يَمدَح المسلم أخاه في وجهه، لِما قد يُصيبه من العُجْب، فيَهلِك. 2- الأحكام تجري على الظاهر، والله يتولَّى السرائر. 3- الثواب يترتَّب على ما في الباطن. 4- من اضطُرَّ إلى مدح أخيه، فليقل: «أحسب فلانًا، والله حسيبه، ولا أزكِّي على الله أحدا، أحسبه كذا وكذا»، إن كان يرى أنه يستحق ذلك المدح. 5- حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه رضي الله عنهم. 6- مشروعية المدح لمن كان يستحقُّه. ويلك من الله امل حجازي. [1] أبو بكرة الثقفي نُفيع بن الحارث رضي الله عنه مولى النبي صلى الله عليه وسلم، تدلَّى في حصار الطائف ببكرة، وفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم على يده، وأعلَمه أنه عبد، فأعتَقه، ومات رضي الله عنه سنة إحدى وخمسين. [2] متفق عليه: رواه البخاري (2662)، ومسلم (5319). مرحباً بالضيف
ويلك من ه
والظهار أن يقول الرجل لامرأته أنت عليّ كظهر أمِّي! أو يشبهها بمن تحرم عليه على التأبيد، وهو كما قال الله تعالى: {وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا} [المجادلة:2]، فاللفظ لفظ قبيح مجرد أن ينطق بظهر أمه قد يدرك الخيال معنىً سيئًا، وهو من إرث الجاهلية فجاء الإسلام يصحح الأوضاع ويبين المنهج الحق وما يلزم من وقع فيه. ولهذا على المرء أن يضبط ألفاظه ويهذب لسانه. ويلك من الله يا علي. وتأملوا شكاية هذه الزوجة الصالحة رضي الله عنها، ما جاءت لتشنع، ولا تسب أو تشتم، بل جاءت لتعالج نازلة وهذا همّها، يظهر ذلك من كلماتها التي قالتها للنبي صلى الله عليه وسلم: (إنّ لي صبية صغارًا إنْ ضممتهم إليه ضاعوا، وإن ضممتهم إليَّ جاعوا) ، كلمات تكتب بماء الذهب فالأم تربي وتحفظ أولادها، وهذا شاهدناه في بيوتنا وبيوت أهلنا، والأب يشغل بابتغاء الرزق والكسب، والنفقة واجبة عليه، فيشغله ذلك في أوقات كثيرة عن ملاحظة الأولاد. وهذه الكلمات من خولة رسالة لعدد من الأمهات اللاتي أهملن -هداهن الله- أولادَهُنَّ وركن تربيتهم إلى الخادم أو الخادمة، فحدثت عادات وسلوكيات قبيحة. بل قد يكون بعض هؤلاء الخدم من النصارى أو من المسلمين الذي لم يتربوا تربية صالحة!
ويلك من الله يا علي
ما يقولُ المسلمُ إذا مدحَ المسلمَ
في الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي بَكْرَة َرضي الله عنه [1] قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ» مِرَارًا ثُمَّ قَالَ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللهُ حَسِيبُهُ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ» [2]. معاني الكلمات:
أَثْنَى: أي: مدَح. وَيْلَكَ: كلمة تَدعمُ بها العربُ كلامَها، ولا تقصدُ معناها؛ كقولهم: لا أمَّ لك. لَا محالةَ: أي: لا بد. أَحْسِبُ: أي: أظُن. حَسِيبُهُ: أي: مُحاسبه على ما يَعلَم منه. أُزَكِّي: أي: أقطَع بعدالته. يا ويلك من الملازم أول - ناجح إبراهيم - بوابة الشروق. المعنى العام:
ذَكَر رجلٌ رجلًا عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم فمدحَه، فقال له النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ»؛ يعني: كأنك ذبحتَه بسبب مدحك إياه؛ لأن ذلك يوجب أن هذا الممدوح يترفَّع ويتعالى، ثم بيَّن النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن مَن اضطُرَّ إلى المدح، فليقل: «أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللهُ حَسِيبُهُ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا» ؛ إن كان يرى أنه يستحق ذلك المدح.
ويلك من الله امل حجازي
العراقيات ياخذهم الشيعه وحتى الشيعيات يتزوجون شيعه العراق ولبنان وسوريا واخرتها يورطونهم بديون ثم ينحاشون.. كان معنا شيعي في الدوام انفصل بعد زواجه من شيعيه لبنانيه تدعم حزب الشيطان و تم ترحيلها وهو تورط...
عموما ذكرت ان الي ياخذون من بنات هالموالي هم موالي مثلهم حاملين للجنسيه السعودية و ياخذون من دولهم الأصلية ولا نسائهم غير جميلات وفيهم عقدة نقص. هذا الي نشوفه. مافي قبيلي أصيل عازب متعلم حالته الماديه كويسه يتزوج اجنبيه. ويلك من ه. ولا اهله يقبلونها بل يصبح منبوذ هو وعياله. عندنا نحن العرب الاقحاح الزواج من الاعاجم خصوصا الموالي منقصه وعيب.. حتى الهجين يرفضونه لهذا اما يتزوج مهجنه مثله ولا يتزوج اجنبيه.
ويلك من الله ياظالم
هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المخصصة لذلك. (ديسمبر 2021)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصبح1
وانت لماذا تقلل من شأن المكافأة! لك من اسمك نصيب مؤثر على نفسيتك وأسلوب مشاركاتك!!! ولعلمك ترى في عوايل مايعرفون طريق المغاسل, وملابسهم تغسل في البيت وهم في امس الحاجة لهذه المكافأة التي يستحقونها بجدارة ومستولي عليها مزدوج,
أما في حالة حصل المتعطل مستقبلا وظيفة براتب مجزي ولا زال يستلم مكافأة نعم واكرم بها من تهمة,
وبالاخير اذا عندك مشاركة مفيدة والا لا داعي لرفع الموضوع كل حين وقلبه لدرشة. بكره توقف من اللهفه على بابي - منبع الحلول. أنا اعترف أن الموضوع لم يحظى بمشاركات مفيدة إن مع أو ضد ولهذا أنا منسحب عن ردود المهاترات. واستغفر الله أولا, واعتذر من المزدوجين. والسلام
احمد علي محمد الزهراني
أستاذ مشارك
قسم
كلية الاتصال والإعلام
جامعة الملك عبدالعزيز
هاتف: 6952000 تحويلة. 67413
بريد الكتروني:
نبذة عامة:
الدكتور/ أحمد بن علي الزهراني. رئيس قسم الصحافة والإعلام الرقمي بكلية الاتصال والإعلام
أستاذ مشارك - كلية الاتصال والإعلام - جامعة الملك عبدالعزيز
ص. ب 80398 - الرمز البريدي 21589 - المدينة الجامعية - جدة - المملكة العربية السعودية
المؤهلات الأكاديمية
الدكتوراهـ في الصحافة والإعلام الرقمي جامعة شفيلد- بريطانيا
ماجستير في الإعلام الجديد والمجتمع بدرجة الجدارة من جامعة ليستر- بريطانيا
دبلوم عالي في الإعلام والاتصال واللغة الإنجليزية كلغة ثانية - جامعة ليستر- بريطانيا. بكالوريوس إعلام / صحـافـة من جامعة الملك عبدالعزيزـ جدة. اللغات: اللغة العربية هي الأم ويجيد الإنجليزية بطلاقة ودرس عن الإسبانية. الخبرات السابقة
المستشار الإعلامي بهيئة الأرصاد وحماية البيئة جدة (مستشار غير متفرغ). نائب المشرف العام على المركز الإعلامي -جامعة الملك عبدالعزيز -جدة. احمد علي محمد الزهراني - CV. نائب رئيس تحرير مجلة الجامعية – جامعة الملك عبدالعزيز- جدة. نائب رئيس تحرير صحيفة أخبار الجامعة – جامعة الملك عبدالعزيز- جدة
باحث في الدراسات الصحفية والإعلام الجديد بجامعة شفيلد.
كليه الاعلام جامعه الملك عبدالعزيز الدراسات العليا
المادة رمز المادة
Data pager
1 2
Page size:
PageSizeComboBox
select
| الصفحة 1 من 2, السجلات 1 الى 50 من 65. المدخل الى وسائل الاعلام 201
الاعلام السعودي وتشريعاته 202
الخبر في وسائل الاعلام 203
الرأي العام 204
الاقناع 205
الاعلام العربي والاسلامي 206
نظريات الاتصال 210
الاعلام الدولي 307
قضايا اعلامية معاصرة 308
مناهج البحث في الاعلام 311
ح. الالي والانترنت في الاتصال 312
نصوص اعلامية باللغة الانجليزي 313
التحرير الصحفي -1- 320
التصوير الصحفي 321
الصحافة الالكترونية 322
الصحافة المتخصصة 330
صحافة المجلة 331
الانتاج والاخراج للراديو 340
التصوير والاضاءة للتلفزيون 341
ح.
كليه الاعلام جامعه الملك عبدالعزيز بلاك بورد
نظرا لقرب موعد الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الأول، ولمنح مزيدٍ من الوقت للمتقدمات على وظائف معيد تعلن كلية الاتصال والإعلام - شطر الطالبات - عن تأجيل موعد الاختبار التحريري والمفاضلات للمتقدمات لوظيفة معيد في الأقسام الآتية حسب التواريخ والمواعيد الموضحة في الجدول:
القسم العلمي
اليوم
التاريخ
الوقت
المكان
العلاقات العامة
الاثنين
12 / 5 / 1439هـ
الموافق 29 / 1 / 2018م
1 - 3
مبنى (420)
قاعة (201)
قسم الصحافة
المبنى الرابع
قاعة (419)
قسم الاتصال
9 - 12
مكتب وكيلة الكلية
الإخراج والتصميم
الأربعاء
14 / 5 / 1439هـ
الموافق 31 / 1 / 2018م
9 - 11
الاتصال التسويقي
12 - 1
********
COM 371
التقنية في العلاقات العامة
COM 312
يقدم المقرر التعريف بمفهوم التقنية الإعلامية وأهميتها وبالتطور
التقني في وسائل الإعلام المختلفة ومدى تأثيرها على العلاقات العامة،
وكذلك الوسائل الإعلامية الجديدة التي أصبحت تستخدم في برامج
العلاقات العامة، الإنترنت واستخداماتها المختلفة في العلاقات
العامة. COM 463
حالات متقدمة في العلاقات العامة
يقدم المقرر حالات دراسية ونماذج من واقع المجتمع السعودي لأجهزة
علاقات عامة متميزة في تنظيمها ووظائفها وبرامجها ولحملات وبرامج
علاقات عامة مختلفة وتحليلها وتقويمها من خلال الأسس والنماذج التي
درسها الطالب في المواد الأخرى
COM 464
الاتصال التنظيمي
ساعاتين
يقدم المقرر استعراض نظرية التنظيم والعملية التنظيمية وأهدافها
ومكوناتها واستعراض مفاهيم وتعريفات ووظائف الاتصال التنظيمي وعلاقته
بالعلاقات العامة والتطرق إلى نظرياته ونماذجه العلمية وتحليل
القضايا المتعلقة الخاصة بالاتصال التنظيمي. COM 465
العلاقات العامة في الأزمات
يقدم المقرر نبذة عن مداخل العلاقات العامة المتقدمة في التعامل مع
الأزمات أو الأحداث الطارئة المتوقعة أو غير المتوقعة مع التركيز على
أساليب معالجة هذه الأزمات والأحداث مثل أساليب حل المشكلات وإدارة
الأزمات وتحليل النظم وإدارة القضايا المجتمعية إلى جانب أساليب
إدارة الأحداث والمناسبات الخاصة.