12-31-2011, 08:32 AM
# 1
ذكرى وفاة الإمام الحسن المجتبى (ع)-
نسبه الشريف: الاسم: الحسن بن علي بن ابي طالب ابن الصديقة فاطمة الزهراء (ع) بنت رسول الله (ص) اللقب: المجتبى
الكنية: أبو محمد
الولادة: 15 رمضان 3 هـ الشهادة: 7 صفر 50 هـ مدة الإمامة: 10 سنوات القاتل: جعده ابنة الأشعث مكان الدفن: البقيع دور الإمام الحسن (ع) في حياة جدّه وأبيه: في الخامس عشر من شهر رمضان المبارك من السنة الثالثة للهجرة زُفّت البشرى للنبي(ص) بولادة سبطه الأول. فأقبل إلى بيت الزهراء (ع) مهنئاً وسمّى الوليد المبارك حسناً شخصية الحسن (ع): عاصر الامام الحسن (ع) جده رسول الله (ص) وأمه الزهراء (ع) حدود سبع سنوات فأخذ عنهما الكثير من الخصال الحميدة والتربية الصالحة ثم أكمل مسيرة حياته إلى جنب أبيه علي (ع) فصقلت شخصيته وبرزت مواهبه فكان نموذجاً رائعاً للشاب المؤمن واستقرت محبته في قلوب المسلمين ومما امتازت به شخصية الحسن (ع) مهابته الشديدة التي ورثها عن جده المصطفى
الحسن (ع) في خلافة علي (ع): شارك الإمام الحسن (ع) في جميع حروب والده الإمام علي (ع) في البصرة وصفين والنهر وان وأبدى انصياعاً وانقياداً تامين لإمامِهِ وملهمه.
(38) لمحة من حياة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام
شيعي حسيني
رقم العضوية: 45442
الإنتساب: Nov 2009
المشاركات: 20, 041
بمعدل: 4.
ذكرى وفاة الإمام الحسن المجتبى (ع)- - ..]] منتديات الحويرات [[..
وتصدّى الإمام لمناقشة المنتمين إلى الأفكار الدخيلة، والردّ على الزنادقة والماديين والملحدين، مباشرةً أو عن طريق تلاميذه، وقارع أصحاب النحل المنحرفة بقوة. ولكل مجالٍ من مجالات الدين، ربّى كوكبةً من الطلبة والمتخصصين. ويقول أصحاب هذه النظرة أيضاً؛ إنّ الإمام – وحرصاً على استمرار هذا المشروع العلمي – اضطر إلى عدم التدخل في السياسة، فلم يُقدِم على أيّ عمل سياسي، بل وأكثر من ذلك فإنّه سلك طريقاً يتماشى مع سياسة خلفاء زمانه لاسترضائهم، ولاستبعاد أية شبهة يمكن أن تحول حول نشاطه. لذلك لم يجابههم، ومنع أيضاً أن يجابههم أحد. قيادة الإمام الصادق عليه السلام: نظرتان خاطئتان. وقد تستلزم الظروف أن يذهب إليهم وينال جائزتهم وحظوتهم، وإن حدث أن أساء الحاكم به الظن – نتيجة حدوث حركة ثورية أو تهمة لفّقها نمّام- يتجه الإمام عليه السلام إلى استمالة الحاكم ومجاملته. ويورد أصحاب هذه النظرة شواهد تاريخية، من ذلك رواية ربيع الحاجب وأمثالها، التي تصوّر الإمام في مجلس المنصور وهو يبدي الاعتراف بالتقصير وإعلان الندم، وتنقل عن الإمام عبارات مدح وثناء يبديها تجاه الخليفة المنصور، مما لا يشك الإنسان في كذب صدورها عن الإمام الصادق عليه السلام تجاه طاغية كالمنصور. هذه العبارات تصور المنصور بأنّه كيوسف وسليمان وأيوب، وتطلب منه أن يصبر على ما يرى من إساءات الإمام أو إساءات بني الحسن: "إنّ سليمان أعطي فشكر، وإنّ أيوب ابتلي فصبر، وإنّ يوسف ظلم فغفر، وأنت من ذلك السنخ.. ".
قيادة الإمام الصادق عليه السلام: نظرتان خاطئتان
لأن اختيار الحرب لا تعدو نتائجه عن أحد أمرين: أ- إمَّا قتل الإمام (ع) والثلّة المخلصة من أتباع علي (ع)
ب- وأما حمله أسيراً ذليلاً إلى معاوية فعقد مع معاوية صلحاً وضع هو شروطه بغية أن يحافظ على شيعة أبيه وترك المسلمين يكتشفون معاوية بأنفسهم ليتسنى للحسين (ع) فيما بعد كشف الغطاء عن بني أمية وتقويض دعائم ملكهم بنود الصلح: أقبل عبد الله بن سامر الذي أرسله معاوية إلى الإمام الحسن (ع) حاملاً تلك الورقة البيضاء المذيّلة بالإمضاء وإعلان القبول بكل شرط يشترطه الإمام (ع) وتمّ الاتفاق. وأهم ما جاء فيه: 1- أن تؤول الخلافة إلى الإمام الحسن بعد وفاة معاوية. ذكرى وفاة الإمام الحسن المجتبى (ع)- - ..]] منتديات الحويرات [[... أو إلى الإمام الحسين إن لم يكن الحسن على قيد الحياة
2- أن يستلم معاوية إدارة الدولة بشرط العمل بكتاب الله وسنّة نبيّه
3- أن يكفل معاوية سلامة أنصار علي (ع) ولا يُساء إليهم المخطط الأموي: وانتقل الإمام الحسن (ع) إلى مدينة جدّه المصطفى (ص) بصحبة أخيه الحسين (ع) تاركاً الكوفة التي دخلتها جيوش معاوية وأثارت في نفوس أهلها الهلع والخوف. وخطب معاوية فيهم قائلاً: "يا أهل الكوفة أترون أني قاتلتكم على الصلاة والزكاة والحج؟ وقد علمت أنكم تصلّون وتزكّون وتحجّون... ولكنني قاتلتكم لأتأمّر عليكم: وقد أتاني الله ذلك وأنتم له كارهون... وإن كل شرط شرطته للحسن فتَحْتَ قدميّ هاتين ورغم هذا الوضع المتخلّف الذي وصل إليه المسلمون والذي أجبر الإمام الحسن (ع) على الصلح مع معاوية قام الإمام (ع) بنشاطات فكرية واجتماعية في المدينة المنورة، تعالج هذه المشكلة وتعمل على تداركها وتفضح المخطط الأموي الذي قام بتصفية العناصر المعارضة وعلى رأسها أصحاب الإمام علي (ع).
أكد وزير الصحة الأستاذ فهد بن عبدالرحمن الجلاجل، اليوم الجمعة، على أن الوضع الصحي للمعتمرين والزوار في مكة المكرمة مطمئن – ولله الحمد -، حيث لم تُسجل بينهم حتى الآن أي تفشيات وبائية أو أمراض، أو أحداث مهددة للصحة العامة، منوهاً بحرص حكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده -حفظهما الله-، على توفير أفضل رعاية صحية للمعتمرين والزوار والحفاظ على صحتهم وسلامتهم. وأبان أن "الصحة" تواصل تقديم الخدمات الوقائية والعلاجية والإسعافية للمعتمرين من خلال المستشفيات ومراكز الرعاية الصحية الأولية بمكة المكرمة والمراكز الصحية بالحرم المكي، مشيراً إلى أن الخطة الوقائية التي أُعدت لموسم عمرة شهر رمضان للعام 1443هـ تتضمن الإجراءات الوقائية وإجراءات التقصي الوبائي والاستجابة للأمراض المعدية ذات البعد الوبائي. وأوضح أن "الوزارة" جندت أكثر من 18 ألف من القوى العاملة لخدمة المعتمرين والزوار، مشيراً إلى أنه تم خلال العشرين يوماً من الشهر المبارك خدمة أكثر 7200 معتمر من خلال مراكز طوارئ ومستشفى الحرم، ومستشفيات العاصمة المقدسة، كما أجريت 36 عملية جراحية طارئة، و 291 غسيلا كلويا، و 20 قسطرة. وأعرب عن شكره للقيادة الرشيدة -حفظها الله- لدعمها غير المحدود للوزارة ومنسوبيها وجميع قطاعات الدولة العاملة خلال موسم العمرة، داعياً الله عز وجل أن يتقبل من المعتمرين والزوار طاعاتهم وأن يعيدهم إلى أهليهم سالمين غانمين.
بينما انظر الى الفاجر المغيرة بن شعبة وقد طلق الف امرأة بغية منه في نشر الفساد والدعارة في المجتمعات الاسلامية كما ذكر صاحب السيرة الحلبية. وقد سمي المغير بالمطلاق فقد عودَّ المغيرة نساؤه على الفاحشة وشرب الخمر، وبعد ذلك طلقهن بهدف نشر الفساد والرذيلة. بينما ان اغلب حالات التعدد في الزوجية عند الأئمة عليهم السلام هي حالات إنسانية نبيلة أما الامام عليه السلام يتزوج زوجة شهيد قتل بين يدي أمير المؤمنين عليه السلام في احدى الحروب وهكذا. حتى الذين خطبوا الزهراء ع وقد أجابهم النبي ص وآله ان أمرها بيد السماء هؤلاء حقدوا على ال البيت عليهم السلام، وقد عانى الامام المجتبى منهم الكثير. نعم فمن تلك الروايات: (لا تزوجوا ولدي الحسن فانه فتى مطلاق) الروايات في هذا الباب كلها ضعيفة السند وساقطة عن الاعتبار بالكذب والخداع الأموي الذي يريد ان ينال من سمعة تلك الرموز المقدسة. الامام الحسن عليه السلام عاش تلك الأجواء الأليمة والمرة وقد ورث مع ابيه كل شيء حتى ذلك القيح الذي في قلب ابي الحسن علي بن ابي طالب عليه السلام وقد قال: (قد ملأتم قلبي قيحا) وقد شاهد بعينه كيفية الاعتداء على بيته وغضب الحق والسلطة وغضب فدك، وشاهد الكثير ممن لا يجيد الجلوس على منبر جده ص وآله، ولا يستحق قيادة ورعاية الأغنام فضلا عن قيادة الأمة ورعايتها.
يُعد كسر الركبة أحد الكسور التي قد تحدث نتيجة التعرض لضربة على الركبة، إذ يتضمن كسر الركبة أنواعًا عديدة، لنتعرف على أهم المعلومات عن كسر الركبة:
كسر الركبة هو أحد أنواع الكسور التي يمكن أن يتعرض لها جسم الإنسان، فماذا تعرف عن كسر الركبة؟ إليك هذا المقال لمعرفة أهم المعلومات عن كسر الركبة. كسور العظام فى الأطفال - عيادة الركبة و الفخذ. ما هو كسر الركبة؟
كسر الركبة هو كسر في عظمة أو عدة عظام من عظام مفصل الركبة، وقد يكون كسر الركبة إما مجرد انحناء في العظم أو صدع صغير، وقد يحدث كسرًا مُسببًا بروزًا من خلال الجلد. يتضمن كسر الركبة كل مما يأتي:
كسر قصبة الساق (Tibial shaft fractures)
يحدث كسر قصبة الساق على طول عظمة القصبة أو عظمة الساق بين مفاصل الركبة و الكاحل. كسر عظمة الفخذ البعيدة (Distal femur fracture)
تُشكل عظمة الفخذ الجزء العلوي من مفصل الركبة، إذ يحدث كسر عظمة الفخذ فوق مفصل الركبة مباشرةًَ. كسر الظنبوب القريب (Fractures of proximal tibia)
هو كسر في الجزء العلوي من الساق أو في الظنبوب (Tibia)، والذي قد يشمل أحيانًا مفصل الركبة، إذ يُسبب عيوبًا في المفاصل وعدم انتظام سطحها، وبالتالي عدم محاذاة الساقين، كما قد تؤدي هذه الإصابات إلى إصابة الأنسجة الرخوة المحيطة، مثل: الجلد ، والأوعية الدموية.
كسور العظام فى الأطفال - عيادة الركبة و الفخذ
ودون أن أطيل..
وقد يكون من تكرار القول أن أسأل:
لماذا تقف أمريكا مثل هذا الموقف.. ؟
ولماذا تتبنى مثل هذه السياسات.. بعد رفع الجبيرة.. طفلي لا يستطيع الحركة. ؟
خالد المالك
التوحد وعلاج المشي على أطراف الأصابع
يقول الدكتور ستيفن ايديلسون بأن المشي على أطراف الأصابع صفة منتشرة لدى الأطفال الذين تبلغ أعمارهم 3 سنوات وأقل، وظاهرة المشي على أطراف الأصابع عند الأطفال الذين تبلغ أعمارهم 5 سنوات وأكبر غالبا ما يصاحبها عدم النضوج العصبي ، إن العديد من الآباء والمهنيين ليسوا على دراية بالتدخلات المتنوعة المستخدمة في علاج المشي على أطراف الأصابع. التدخلات العلاجية
1 تستخدم التمارين الجسدية في بعض الأحيان لتمديد الأوتار وذلك لتقليل ظاهرة المشي على أطراف الأصابع ولكن هذا النوع من العلاج لاقى نجاحا بسيطا. 2 يعتبر قصور النظام الدهليزي VESTIBULAR SYSTEM مشكلة عامة في التوحد وبالتالي يمكن أن يكون مسؤولا عن ظاهرة المشي على أطراف القدم، والنظام الدهليزي هو الذي يوفر الدعم للمخ الخاص بحركة الجسم وموقعة، وربما يكون مسؤولا عن تقليل أو إنهاء المشي على أطراف الأصابع وذلك باستخدام طريقة توفير الحوافز الدهليزية العلاجية للفرد. (مثل التزحلق على الأرجوحة).
بعد رفع الجبيرة.. طفلي لا يستطيع الحركة
هل هناك تاريخ عائلي لمشي أصابع القدم؟ ما هي نسبة الوقت الذي تقضيه في المشي على أصابع القدم؟ إذا سئل طفلك، هل يستطيع المشي على قدم مسطح؟ هل يشكو طفلك من ألم في القدم أو الساق أو ضعف في الساقين أو صعوبة في مواكبة الأطفال في نفس العمر؟ فحص الطبيب يبدأ الفحص البدني عادةً بقيام طبيبك بمراقبة طفلك وهو يمشي. من أجل تجنب "مشي الطبيب" (عندما يبذل المريض أو طفل قصارى جهده للمشي بشكل صحيح أثناء مشاهدة الطبيب) ، يمكن القيام بذلك حتى قبل أن يدرك طفلك أنه تتم مراقبته. سيطلب طبيبك بعد ذلك رؤية المشي المعتاد لطفلك (على أصابع القدم)، متبوعًا بالمشي "الأفضل" (المشي بأقدام مسطحة قدر الإمكان). سيقوم طبيبك أيضًا بتقييم سهولة وسلاسة المشي كجزء من التقييم العصبي. أثناء الفحص البدني ، سيقوم طبيبك أيضًا بما يلي فحص قدم طفلك للتأكد من عدم وجود تشوهات، بما في ذلك الاختلافات بين القدم اليسرى والقدم اليمنى. بحث عن اختلاف في طول الساق وحجم الفخذين والعجول. تقييم مدى شد عضلات الساق أو كلاهما عن طريق مطالبة طفلك بتحريك قدميه أو كاحليه بعدة طرق مختلفة. التحقق من مدى الحركة في الوركين والركبتين. بحث عن أي تشوهات في الجلد في الأطراف السفلية وأسفل الظهر.
يمكن أن تحدث انتكاسة لبعض حالات القدم المخلبية حتى بعد إصلاحها بالعلاج المناسب، وهو ما يجعل الطبيب يلجأ للتدخل الجراحي بإجراء عملية تسمى نقل الوتر الظنبوبي الأمامي؛ حيث يتم استبدال موضع أحد أوتار القدم، وسحبه إلى وضعية صحية أكثر. إرشادات مهمة
يجب البدء على الفور بمعالجة القدم الحنفاء بالجبائر؛ وذلك بعد الولادة بيومين أو 3 أيام، ويرتدي الطفل بعد انتهاء المعالجة التحفظية، وتعديل القدم حذاء خاصاً به مسطرة لمدة 10 شهور حتى أثناء النوم؛ وذلك بهدف عدم اعوجاج القدم مرة أخرى، وعندما يبدأ الطفل المشي يرتدي حذاء طبياً آخر. يجب أن يتبع الوالدان تعليمات وإرشادات الطبيب، ويمكن تدريب الأم على إجراء تمارين طبيعية للقدم بصورة دورية حسب ما يطلبه الطبيب. تتم متابعة وضع القدم كل عدة أسابيع في الشهور الأولى، ثم تزيد إلى عدة شهور، وبعدها تصبح المتابعة سنوياً حتى فترة البلوغ. يلاحظ أن هناك بعض الفروق البسيطة بين القدم المخبلية والأخرى العادية، ومن هذه الفروق صغر حجم القدم والساق المصابة. انتشار المرض
تشير الإحصاءات إلى أن نسب الإصابة بالقدم الحنفاء تبلغ حالة ولادة واحدة لكل 800 إلى 1000 حالة، وتبلغ نسبة الإصابة في الذكور ضعف الإناث.