وبعد أن يحدث دوران الأرض حول نفسها يصبح نصف العالم نهار والنصف الآخر في الليل. كما يصبح العالم يشبه الكرة. ونسمي النصف العلوي نصف الكرة الشمالي والنصف السفلي نصف الكرة الجنوبي. ويتم تسميةالخط (التخيلي) بينهما خط الاستواء. أما في نصف الكرة الشمالي، يأتي فصل الصيف في يونيو ويوليو وأغسطس. وفصل الشتاء في ديسمبر ويناير وفبراير. تتميز ليالي الصيف بأنها طويلة. سبب حدوث الفصول الاربعة للصف الثاني. وهي أطول من ليالي الشتاء. في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية. تكون الفصول في الاتجاه المعاكس. شاهد أيضا: أسئلة وأجوبة عن فصل الربيع ومظاهره وصلنا لختام المقال، والذي من خلاله قدمنا لكم سبب حدوث الفصول الاربعة، وكما قدمنا لكم سبب تعاقب الفصول الأربعة، وتحدث الفصول الأربعة طوال العام، وهي من نعم الله العظمية على البشر، وينتج عنها الكثير من التأثيرات على المخلوقات الحية والغير حية.
سبب تعاقب الفصول الاربعه
تسمى فترة الدوران التي تدورها الأرض حول محورها باسم يوم فلكيّ، وهو 24 ساعةً فلكيةً أو 23 ساعةً و56 دقيقةً في الساعة العادية
- لا يخفى على أحد إبداع الخالق في تكوين كوننا العميق بأدق تفاصيله، ولعلنا بكل العلم والتطور الذي وصلنا إليه، لا نعلم إلا القليل عن أغوار الكون المجهول، فالأرض، هذا الكوكب الصغير بالنسبة للمجرة، يحمل من العجائب ما يذهل الأذهان. اسباب حدوث الفصول الأربعة بشكل منتظم - الاحلام بوست. دوران الأرض حول الشمس
- لنتمكن من معرفة أسباب حدوث الفصول الاربعة، علينا أولًا فهم كيفية دوران الأرض، إذ كما نعلم فإن الأرض تدور حول نفسها يوميًّا أي دورةً كاملةً كل 24 ساعةً، وحول الشمس سنويًّا أي مرةً كل 365 يومًا تقريبًا، ويعد دورانها حول الشمس هو ما يسبب الفصول الاربعة واختلاف طول النهار والليل خلال السنة، حيث تتم هذه الحركة الدورانية حول خطٍ وهميٍّ يمر عبر القطبين الشمالي والجنوبي ويسمى محور دوران الأرض. - تسمى فترة الدوران التي تدورها الأرض حول محورها باسم يوم فلكيّ، وهو 24 ساعةً فلكيةً أو 23 ساعةً و56 دقيقةً في الساعة العادية، وهي الفترة التي تقضيها الشمس لتعود وتظهر من جديدٍ على نفس المنطقة. حدوث الفصول الاربعة
- الفصل هو فترةٌ من السنة تتميز بظروفٍ مناخيةٍ خاصة، وتسمى الفصول مجتمعة الفصول الاربعة وهي كما نعلم الربيع والصيف والخريف والشتاء، تتبع بعضها البعض بانتظامٍ، ولكلٍ منها أنماط سطوع شمسية ودرجة حرارة وطقس خاصة بها، والتي تتكرر سنويًّا.
سبب حصول الفصول الاربعة
- تعاني الأماكن القريبة من خط الاستواء من اختلافٍ موسميٍّ ضئيلٍ، أي لديهم نفس القدر من ضوء النهار والظلام على مدار السنة، فتبقى هذه الأماكن دافئةً على مدار السنة ، و بالقرب من خط الاستواء، عادةً ما يكون لتلك المناطق مواسم ممطرة وجافة متناوبة، ولا توجد مواسم لأن الشمس تضرب كل يومٍ بنفس الزاوية تقريبًا. - يؤثر حدوث الفصول الاربعة تأثيرًا هائلًا على الغطاء النباتي ونمو النبات، إذ يتميز الشتاء عادةً بطقسٍ باردٍ، ونهارٍ قصيرٍ، ونموٍ نباتيٍّ محدود، أما في الربيع، تنمو النباتات وتخضر أوراق الشجر، وتتفتح الأزهار، ويكون أحر وقتٍ في السنة في فصل الصيف بالإضافة لضوء النهار الطويل، لذلك تنمو النباتات بسرعةٍ في هذا الفصل، وأخيرًا في الخريف، تنخفض درجات الحرارة وتفقد العديد من الأشجار أوراقها، وبذلك يتم التعرف على نباتٍ معينٍ في كل فصلٍ من فصول السنة ويسمى الموسم باسمه، ففصل الربيع مثلًا مشهور بقطاف الزيتون، إذ يُطبع هذا التوقيت باسم هذا الموسم، فيقال موسم الزيتون وهكذا في كل فصلٍ. الاعتدال الربيعي والخريفي والإنقلاب الصيفي والشتوي
- ينطوي حدوث الفصول الاربعة كل فصلٍ على حدة، على حدوث الانقلابين الصيفي والشتوي، والاعتدالين الربيعي والخريفي.
سبب حدوث الفصول الاربعة للاطفال
40. 00
درس الليل والنهار -ثاني ابتدائي
درس القمر والنجوم - ثاني
سبب حدوث الفصول الاربعة للصف الثاني
وفي فصل الصيف يلبس سكان الأرض ملابس خفيفة فاتحة اللون، وتميز بدرجة حرارته المرتفعة، كما يتميز بطول لياله، وفي فصل الربيع تثمر أشجار الفاكهة كالعنب والتين، وتزهر بعض النباتات كالورود، ويعد الربيع من الفصول المناسبة للرحلات وقضاء أجمل الأوقات، وفي فصل الخريف تبدأ أوراق الأشجار بالتساقط، كما تنخفض درجة الحرارة، ويستعد الطبيعة لقدوم فصل الشتاء.
ما سبب تعاقب الفصول الاربعة
- تدور الأرض عكس اتجاه عقارب الساعة على محورها بزاوية 23. 4 درجةً، فلو كانت عموديةً مع محورها لتساوت الفصول كلها وما كان ليحدث هذا التناسق بين كل بلدان الأرض في نصفي الكرة، حيث يواجه كل نصف الفصل المعاكس، على سبيل المثال، فصل الشتاء في نصف الكرة الشمالي هو الصيف في نصف الكرة الجنوبي، كما يسبب هذا الدوران أيضًا الليل والنهار، وذلك لأن نصف العالم فقط يواجه الشمس، وتتلقى مناطق مختلفة من العالم كمياتٍ مختلفةً من ضوء الشمس خلال دوران الأرض، مما يخلق الفصول الاربعة. - مثلًا في حزيران، عندما يميل نصف الكرة الشمالي باتجاه الشمس، تضربه أشعة الشمس في جزءٍ أكبر من اليوم مما كانت عليه في فصل الشتاء، وهذا يعني أن ساعات النهار أطول، أما في كانون الأول، عندما يميل نصف الكرة الشمالي بعيدًا عن الشمس، ستكون بهذا ساعات النهار أقل. ترتيب فصول السنة - موضوع. بمعنى آخر، عندما يميل القطب الشمالي نحو الشمس، فإن نصف الكرة الشمالي يواجه الشمس بزاويةٍ أكبر من نصف الكرة الجنوبي، لذلك يصبح نصف الكرة الشمالي أكثر دفئًا، وبذلك يمثل ذلك أشهر الصيف لنصف الكرة الشمالي والشتاء لنصف الكرة الجنوبي، بينما تواصل الأرض دورانها، يميل القطب الجنوبي في نهاية المطاف نحو الشمس، مما يعكس الفصول في كل نصف الكرة الأرضية، وهذا هو السبب في أن ساعات النهار في الصيف أكثر منها في الشتاء.
اقرأ أيضًا: الصحراء الكبرى أكبر صحراء في العالم
تأثير فصل الشتاء
كما يأتي تأثير فصل الشتاء على جميع المخلوقات الحية ويكون كالتالي:
النباتات: فالكثير منها في حالة سبات، اختفت الأوراق وتبقى الإبر خضراء، ولكن لونها يكون بني وهش، وتعيش بعض الحيوانات في الأشجار لفصل الشتاء، ويستخدمها الناس كحطب. الحيوانات: تعيش على الدهون، وغيرها من الأغذية المخزنة، والبعض يغذي الناس، ويقوموا بالسبات و الهجرة ولكن يكون السفر أقل، ويكونوا أقل نشاطاً لكن أكثر فرو وأكثر سمكًا. سبب حدوث الفصول الاربعة بشكل منتظم - مجلة محطات. البشر: في الشتاء يخزنون أو يستوردون الطعام، فتكون المنتجات الطازجة قليلة، وقد يحول الطقس دون السفر، ويزيد من بقاء الأفراد في المنزل، ويظهر الثلج والجليد وآثار الطقس وهذا كله يؤثر على نشاطهم، وتبدأ وظائف إدارة الثلج، وعطلة الشتاء والرياضة. تأثير فصل الصيف
يؤثر فصل الصيف بدوره على العديد من المخلوقات بما فيهم..
النباتات: تبدأ عملية التلقيح وصنع الزهور، ويبدأ موسم النمو، كما أن الحشرات والحيوانات تأكل النباتات و توفر الأشجار المأوى والظلال. الحيوانات: توفر المزيد من الغذاء لها ويزداد النشاط لديهم و يقوموا بتربية صغارهم. البشر: يعملوا على تقليم وتسميد النباتات، والرياضات الصيفية تبدأ والترفيه والسباحة والعطلات الصيفية والسفر.
(اذهبوا فأنتم الطلقاء) هذا رد خير البشر على بقايا كفار قريش في فتح مكة وهو قدوتنا بنص كتاب الله عز وجل {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر}. فلنسمو باخلاقنا كسمو الاسلام وصفاء الاسلام ولنصبر ونحتسب فالغالبية خاسرة والرزاق يعلم الحال وهو الذي بيده مفاتيح الرزق
فلنترك جمازاً و شأنه و لنبدأ صفحة جديدة مع الله اولا ثم مع السوق والاخرين ثانياً
ولنعلم ان مما ادخل احد الرجال الجنة نقاء قلبه على اخوانه وسلامة صدره وهذا مذكور ومعروف في الحديث (( النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا مع اصحابه فقال لهم يطلع عليكم رجل هو من اهل الجنة فطلع عليهم رجل من الانصار تقطر لحيته من وضوئه وفي اليوم الثاني قال نفس مقالته فخرج نفس الرجل وفي اليوم الثالث كذلك?????? اذهبوا فانتم الطلقاء لــ الكاتب / صباح رحيمة. فذهب عبدالله بن عمرو الى هذا الرجل ليراقب عمله وقال له اريد ان ابيت عندك ثلاث ليال اتقبل؟ قال: نعم??? فراقبه عبدالله بن عمرو فلم يجده بكثير صلاة بالليل ولم يجده كثير صيام فقال له: ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر أنك من اهل الجنة فما هو عملك الذي تعمله??? قال له: لا اعمل غير الذي رأيت ولكني لا ابيت وفي قلبي غش ولا حسد لواحد من المسلمي))....
ولا ننسى عفو يوسف عليه السلام عن اخوته وقد رموه في البئر وتركوه وهو صغير.... حتى دارت الايام فرفع الله شأنه فأتوا اليه في حاجة فعرفهم وهم له منكرون...... الى أن قال لهم (( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم))
فلنسموا باخلاقنا ولنقل لجماز ومن نشك في ان لهم يداً في السوق فلنقل لهؤلاء
لا تثريب عليكم ولنقل لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء
ولنسأل الله العوض فالمال مال الله يهبه لمن يشاء ويصرفه عمن يشاء
واخيرا ثق بالله وحده واسأل الله وحده واعلم { أن الله هو الزاق ذو القوة المتين}
اذهبوا فأنتم الطلقاء: نموذج للصفح الجميل من أعظم مرَبٍّ • زد
بقلم: إبراهيم أخساي وأنا أطالع وقائع السيرة النبوية العطرة، المليئة بالوقائع والأحداث التي عاشها النبي صلى الله عليه وسلم طوال فترة دعوته، وكلها أحداث غنية بالدروس والعبر، استوقفني حدث عفوه عن المشركين بعد فتح مكة. في السنة الثامنة من الهجرة وقعت غزوة فتح مكة، بعد أن نقضت قريش معاهدة صلح الحديبية التي أبرمت بين المسلمين والمشركين في السنة السادسة من الهجرة، والتي تقضي بعقد هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنين. لكن قريشا نقضت هذا العهد في السنة الثامنة، أي بعد سنتين تقريبا من إبرامه، فكان نتيجة هذا الغدر والنقض أن جهز النبي صلى الله عليه وسلم جيشا لفتح مكة تعداده عشرة آلاف مقاتل، وبالفعل سار إلى مكة ودخلها منتصرا خاشعا. انهزم المشركون ودخل النبي عليه السلام مكة، وبعد أن صلى في الكعبة قام يخطب أمام قريش فقال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده. ألا كل مأثرة أو مال أو دم فهو تحت قدمي هاتين، إلا سدانة البيت وسقاية الحاج.. اذهبوا فأنتم الطلقاء: نموذج للصفح الجميل من أعظم مرَبٍّ • زد. يا معشر قريش، إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعاظمها بالآباء، الناس من آدم، وآدم من تراب، ثم تلا هذه الآية: يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر أنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير 1 ، ثم قال "يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم؟ قالوا: خيرا أخ كريم وابن أخ كريم، قال: "فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوته (لا تثريب عليكم اليوم) اذهبوا فأنتم الطلقاء" 2.
اذهبوا فانتم الطلقاء لــ الكاتب / صباح رحيمة
أعلم أن مما يزعجكم أن تروا ذات الوجوه التي كانت تنافق للنظام السابق تتحدث اليوم ممجدة الثورة، لكن الأسلم أن لا تواجهوهم بالتبكيت إذا مجدوا الثورة، بل شجعوهم على ذلك حتى تحيدوهم وثقوا أن المجتمع في النهاية لن ينتخب إلا من ساهم في ميلاد حريته إن النظر إلى المستقبل والتعامل معه بواقعية أهم بكثير من الوقوف عند تفاصيل الماضي المرير. أذكر جيدا أني عندما خرجت من السجن كان أكبر تحد واجهني هو أن قطاعا واسعا من السود كانوا يريدون أن يحاكموا كل من كانت له صلة بالنظام السابق، لكنني وقفت دون ذلك وبرهنت الأيام أن هذا كان الخيار الأمثل ولولاه لانجرفت جنوب إفريقيا إما إلى الحرب الأهلية أو إلى الديكتاتورية من جديد. لذلك شكلت 'لجنة الحقيقة والمصالحة' التي جلس فيها المعتدي والمعتدى عليه وتصارحا وسامح كل منهما الآخر. ما صحة حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء؟ نسمع كثيرا يستدلون به، فما حكم الاستدلال بالحديث الضعيف؟. إنها سياسة مرة لكنها ناجحة. أرى أنكم بهذه الطريقة– وأنتم أدرى في النهاية- سترسلون رسائل اطمئنان إلى المجتمع الملتف حول الديكتاتوريات الأخرى أن لا خوف على مستقبلهم في ظل الديمقراطية والثورة، مما قد يجعل الكثير من المنتفعين يميلون إلى التغيير، كما قد تحجمون خوف وهلع الدكتاتوريات القائمه من طبيعة وحجم ما ينتظرها.
ما صحة حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء؟ نسمع كثيرا يستدلون به، فما حكم الاستدلال بالحديث الضعيف؟
إن إقامة العدل أصعب بكثير من هدم الظلم. فالهدم فعل سلبي والبناء فعل إيجابي. أو على لغة أحد مفكريكم –حسن الترابي- فإن إحقاق الحق أصعب بكثير من إبطال الباطل. أنا لا أتحدث العربية للأسف، لكن ما أفهمه من الترجمات التي تصلني عن تفاصيل الجدل السياسي اليومي في مصر وتونس تشي بأن معظم الوقت هناك مهدر في سب وشتم كل من كانت له صلة تعاون مع النظامين البائدين وكأن الثورة لا يمكن أن تكتمل إلا بالتشفي والإقصاء، كما يبدو لي أن الاتجاه العام عندكم يميل إلى استثناء وتبكيت كل من كانت له صلة قريبة أو بعيدة بالأنظمة السابقة. ذاك أمر خاطئ في نظري. أنا أتفهم الأسى الذي يعتصر قلوبكم وأعرف أن مرارات الظلم ماثلة، إلا أنني أرى أن استهداف هذا القطاع الواسع من مجتمعكم قد يسبب للثورة متاعب خطيرة، فمؤيدو النظام السابق كانوا يسيطرون على المال العام وعلى مفاصل الأمن والدولة وعلاقات البلد مع الخارج. فاستهدافهم قد يدفعهم إلى أن يكون إجهاض الثورة أهم هدف لهم في هذه المرحلة التي تتميز عادة بالهشاشة الأمينة وغياب التوازن. أنتم في غنى عن ذلك، أحبتي. إن أنصار النظام السابق ممسكون بمعظم المؤسسات الاقتصادية التي قد يشكل استهدافها أو غيابها أو تحييدها كارثة اقتصادية أو عدم توازن أنتم في غنى عنه الآن عليكم أن تتذكروا أن أتباع النظام السابق في النهاية مواطنون ينتمون لهذا البلد، فاحتواؤهم ومسامحتهم هي أكبر هدية للبلاد في هذه المرحلة، ثم إنه لا يمكن جمعهم ورميهم في البحر أو تحييدهم نهائياً، ثم إن لهم الحق في التعبير عن أنفسهم وهو حق ينبغي أن يكون احترامه من أبجديات ما بعد الثورة.
أبريل 7, 2021 7 0 دقائق
محمد فاروق سلمان:
لم يُتح لعبارة العبور عبر التاريخ كما حدث مع كلمة فتح مكة الرسولية: إذهبوا فأنتم الطلقا، ولو تيسر لعلم الاجتماع السياسي البحث في التاريخ الانساني واثر الاسلام بعيدا عن التعاطي مع الامبراطوريات التي لم تكن ابدا في صدره ولا في حياة الرسول. ، فقد تقبل النبي في صلح الحديبية استبدال عبارة: من محمد رسول الله الى محمد بن عبد الله، بشرط موضوعي ووفق منطق للحقيقة خلاف حق النبوة، وكانت قريش قد بعثت الي المسلمين في الحديبية سهيل بن عمرو وقد استبشر به الرسول (ص) وقال: "قد سهل لكم أمركم، أراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل" ، وعندما قال الرسول اكتب باسم الله الرحمن الرحيم اجابه سهيل بان الرحمن لا ندري به فاكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب، وعندما قال اكتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله، قال سهيل لو كنّا نعلم انك رسول ما صددناك عن البيت، ولكن اكتب محمد بن عبد الله. وتم اتفاق الحديبية على ما هو معروف وعودة المسلمين في ذلك العام على ان يعتمروا في العام المقبل. ولو اهتم علم الاجتماع ومنذ ابن خلدون وعلى نسقه لكانت هذه العبارة التي قالها النبي محمد (ص) عند دخوله مكة فاتحا: "اذهبو وانتم الطلقاء" فتحا جديداً في التاريخ الانساني الذي لم تشهد انتصاراته وحتى ذلك التاريخ غير غشامة المنتصر وكسر المهزوم، زمان شهد سبي النساء واسترقاق الرجال متى ما انتهت حربا فيه، لا يحول دون هذا قانون الانسانية او ضميرها وقتها حتى القى النبي محمد هذه المقولة.