وتجدر الاشارة الى أنه يمكن تطعيم البشملة أو الأكيدنيا على أصول السفرجل أو الزعرور أو الاجاص. يمكن تطعيم اشجار الأكيدنيا الكبيرةبهدف تغيير الصنف باستخدام القلم بطريقة الشق ويتم عادة في بداية الربيع.
فاكهة اكي دنيا سمير غانم
Eriobotrya الاسكدنيا او الأكيدنيا هي شجرة فاكهة، دائمة الخضرة و معروفة بأسماء مختلفة ، بما في ذلك البشملة أو المشمش الهندي. وهي معروفة في بعض اللهجات المحلية مثل الاسكدنيا (اكي دنيا) الأكيدنيا. شجرة البشملة أو إسكدنيا هي احدى أشجار الفواكه المعمرة و الدائمة الخضرة، يصل ارتفاعها ما بين 3 إلى 8 أمتار. وموطنها الأصلي الصين وجنوب اليابان، تنتج فاكهة لديدة تتميز بلونها الأصفر البراق، و البشملة واحدة من الفواكه اللديدة التي تتمتع بفوائد صحية مهمة جدا للإنسان من بينها: تنظيم ضغط الدم و علاج التهابات الرحم و البروستات و أعراض البواسير، كما تساهم في تخفيف السعال و الحكة. وشجرة البشملة عميقة الجذور تفضل النمو في التربة الرطبة جيدة التصريف للماء، ومع ذلك فهي تتحمل الجفاف نسبياً. كيفية اكثار شجرة الاسكدنيا، الاكدنيا، البشملة - موقع ازرع - Izraa3. ومعدل نمو البشملة متوسط وتحملها للملوحة كدلك. طريقة زراعة الأسكدنيا البشملة شجرة صغيرة جميلة مناسبة للحدائق، وذلك لأوراقها وأزهارها وثمارها الجذابة. تبدأ شجرة الأسكدنيا في الإثمار في سن 3 إلى 4 سنوات موعد الإزهار: من مطلع سبتمبر حتى نهاية ديسمبر التسميد: تحتاج البشملة إلى جرعات من الأسمدة في فصل الربيع التقليم: تحتاج إلى عملية تقليم من وقت لآخر لتحسين شكل الشجرة ولإزالة الأفرع الداخلية للسماح لضوء الشمس بالوصول داخل الشجرة، وبذلك يمكن زيادة محصول الثمار المنتجة.
وبدأ يظهر الإكي دنيا بكثرة في الولايات المتحدة الأميركية وخصوصا ولاية كاليفورنيا بعد عام 1870 وبأنواع محسنة وأكبر حجما من الأصل. المناخ
تعشق نبتة الإكي دنيا أو شجرة الإكي دنيا التي تعتبر أحيانا من أنواع الـ«بجلة» أو الشجيرات، المناخ المعتدل، على الرغم من أنها قادرة على التأقلم أحيانا. ولهذا، في المناطق الباردة جدا أو الحارة جدا، يستخدمها الناس ويزرعونها لغايات التزيين لا لغايات الأكل وليس لثمارها الطيبة. ويمكن للأشجار الكبيرة والمعمرة أو القوية تحمل بعض البرد والمناطق الباردة على الرغم من هشاشة جذور النبتة بشكل عام. ومن شأن الحر أو القيظ أحيانا أو الريح القوية حرق الأوراق الكبيرة واصفرارها وسقوطها. شكل الشجرة
وبشكل عام شجرة الإكي دنيا متوسطة الحجم ولهذا يتم استخدامها لغايات التزيين وتصميم الحدائق منذ زمن طويل،
وساقها ليست كبيرة كبعض الأشجار الأخرى. وأوراق الشجرة جميلة جدا يصل طولها أحيانا إلى عشرين سنتيمترا وبعرض عشرة سنتيمترات وهي مخملية داكنة الخضار مغطاة بالوبر وقريبة إلى الأخضر الزيتي. فاكهة اكي دنيا الوطن. وقد ساهمت بساطة النبتة وسهولة نموها في انتشارها في جميع أنحاء المعمورة منذ أكثر من ألفي سنة. كما أن أزهار الإكي دنيا الجميلة مخملية صوفية الملمس وصغيرة بيضاء وصفراء باهتة اللون تولد عادة في فصل الشتاء.
المواضيع الفرق بين المذي والمني! كيفية الاغتسال بعد المذي! كيفية الاغتسال بعد المني! تسالين ما الفرق بين المذي والمني وما حكم وطريقة الاغتسال بعد خروج كل منهما و هل المذي يسبب الحمل ام انه المني وحده هو الذي يؤثر على الحمل والانجاب؟ كل هذه التساؤلات تجيبك عنها عائلتي في هذا الموضوع الذي تكشف لك فيه ايضا عن حكم الاغتسال بعد خروجهما. غالبا ما تختلط المعلومات بشأن المني والمذي، اذ يعتقد البعض انهما لا يفرقان عن بعضهما كثيرا الا انه في الحقيقة ثمة فرق بين هذين السائلين الذين يخرجان عقب العلاقة الحميمة. فما الفرق بين المذي والمني اذا؟ الفرق بين المذي والمني! الفرق بين المني والمذي وأحكامهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. في حين ان البعض لا يجد الفرق بين المذي والمني، الا ان الاختلاف بينهما كبير: المني : هو سائل سميك ابيض يميل الى الاصفرار يخرج من الجسم عند اشتداد الشهوة الجنسية ويعقب خروجه فتور في الجسم. عند خروج المني من الجسم تكون رائحته شبيهة برائحة العيجن، لكن اذا يبس فتصبح ارحئته مثل بياض البيض. وفي هذا السياق ندعوك الى اكتشاف سبب خروج المني بعد الجماع. المذي : في المقابل، المذي هو سائل شفاف ورقيق جدا ولزج، يخرج من جسم الانسان بعد المداعبة ويكون خفيفا جدا وذلك على عكس المني الذي يخرج بكميات كبيرة وغالبا ما لا يشعر الانسان بخروجه.
الفرق بين المذي والمني - موضوع
وإذا شكت في الخارج منها هل هومني أو مذي؟ فإنها تتخير بينهما فتجعل لهذا الخارج حكم أحدهما، وهذا مذهب الشافعية، وانظري في ذلك الفتوى رقم: 64005
هذا فيما ينزل في حال اليقظة، أما ما تجده بعد الاستيقاظ من النوم، فإذا احتمل أن يكون منياً أعطي حكمه، ووجب الغسل. ففي الإنصاف للمرداوي في الفقه الحنبلي: لو انتبه بالغ أو من يحتمل بلوغه فوجد بللاً جهل أنه مني وجب الغسل مطلقاً على الصحيح من المذهب. فصل: الفرق بين المني والمذي:|نداء الإيمان. انتهى. وقال خليل في مختصره وهو مالكي: وإن شك أمذي أو مني اغتسل وأعاد من آخر نومة كتحققه. انتهى. ولتنظر الفتوى رقم: 51191. والله أعلم.
علامات التفريق بين المني والمذي للمرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 23 ذو القعدة 1436 هـ - 6-9-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 306964
7378
0
95
السؤال
أنا فتاة أعالج من الوسواس، وفي يوم وقف أخي خلفي فشعرت بشهوة، ثم بلل، فاستعذت من الشيطان وتركت الأمر، وبعد ساعتين ذهبت إلى الحمام فوجدت سائلا أصفر خفيفا جدا لا يكاد يرى، وليست له رائحة، فتوضأت وصليت ظنا مني بأنه ليس من المني، فهل هذا صحيح، مع العلم أنني لم أشعر بلذة؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فعلاج الوساوس هو تجاهلها، والإعراض عنها، وعدم الالتفات إليها، وانظري الفتوى رقم: 51601. ثم إن كان خروج هذا السائل أمرا مشكوكا فيه، ولم يكن متيقنا يقينا جازما تستطيعين أن تحلفي عليه، فالأصل أنه لم يخرج منك شيء، وإذا تيقنت أنه خرج منك هذا السائل، فلا يلزمك الغسل إلا إذا تيقنت يقينا جازما أنه المني الموجب للغسل، وإذا شككت في كونه منيا أو غيره، فإنك تتخيرين، فتجعلين له حكم ما شئت، وانظري الفتوى رقم: 64005. الفرق بين المذي والمني - موضوع. وبه تعلمين أنه لا حرج عليك فيما فعلته مادمت لم تتيقني يقينا جازما أنه قد خرج منك المني الموجب للغسل، ولبيان الفرق بين مني المرأة ومذيها تنظر الفتوى رقم: 128091.
الفرق بين المني والمذي وأحكامهما - إسلام ويب - مركز الفتوى
كما أن قوام المذي يحمل القوام السائل واللزج، ولكنه يكون قليل في التدفق، حيث إنه لا يتدفق من فتحة المهبل على دفعة واحدة، ولكنه يتم نزوله بمراحل قليلة. يصاحب المرأة نزول المذي في حالة إن كانت تشعر بالإثارة البسيطة أو الشهوة، ولكنها لم تكتمل شهوتها بنزوله، كما أنه يرافق المرأة عند التفكير في العلاقة الجنسية، أو تذكر بعض الأحداث، ولكن لم تشعر المرأة بالاكتفاء عند نزول المذي، فهو ليس دليل على زوال شهوتها. أما عن الحكم الخاص بالطهارة من المذي، فإنه يختلف بشكل كبير عن المني، وهذا ما يكون الفارق بينهما، حيث إنه لا يجب على المرأة الاغتسال بعد نزول المذي، ولكنه لا بد على المرأة أن تقوم بغسل منطقة المهبل، وغسل الثياب التي تعرضت للمذي، ولكنه لا يتوجب على المرأة الاغتسال منه مثل ما يكون واجب عليها في المني.
فصل: الفرق بين المني والمذي:|نداء الإيمان
↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن علي رضي الله عنه، الصفحة أو الرقم:114، حسن صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن علي رضي الله عنه، الصفحة أو الرقم:269، متفق عليه.
كيفية الاغتسال بعد المذي! بعد ان سبق وكشفنا لك طريقة الاغتسال من الدورة الشهرية ، نعرفك في ما يلي على حكم الاغتسال من المذي. بحسب ما يقول الشرع، ينتقض الوضوء بخروج المذي والمذي نجس يجب ازالته بما يزال به البول أي بالاستنجاء ونحوه، ويجب غسله من الثوب؛ فعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ؛ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَسَأَلَ، فَقَالَ: «تَوَضَّأْ، وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ» أخرجه البخاري ومسلم في "صحيحيهما"، واللفظ للبخاري. كيفية الاغتسال بعد المني! اما في ما يتعلق بحكم الاغتسال من المني، فيقول الشرع ان المني طاهر على المفتى به وهو مذهب الشافعية والحنابلة، ولكن خروجه يلزم منه الغسل، فنزوله بشهوة في اليقظة والمنام حدث اكبر جنابة يجب التطهر منه بالاغتسال، ولا تصح العبادات التي تفتقر للطهارة كالصلاة، والطواف، وتلاوة القرآن، وغيرها حتى يغتسل من نزل منه المني. اخيرا، وبعد ان كشفنا لك في هذا الموضوع الفرق بين المذي والمني وحكم الاغتسال بعدهما، ندعوك الى الاطلاع على لون المني الطبيعي.
ومما سبق نستطيع أن نستخلص خواص المني وهي ثـلاث:
أحدها: الخروج بشهوة مع الفتور عَقِبَه. الثانية: الرائحة التي شبه رائحة الطَّلْع كما سبق. الثالثة: الخروج بدَفْق و دَفْعات. وكل واحدة من هذه الثلاث كافية في إثبات كونه منيًا، ولا يشترط اجتماعها فيه، وإذا لم يوجد شيء منها لم يحكم بكونه منيًا وغلب على الظن كونه ليس منيًا. المذي:
أما المذي: فهو ماء أبيض لزج، يخرج عند التفكير في الجماع أو إرادته، ولا يجد لخروجه منه شهوة ولا دفعًا، ولا يعقبه فتور، يكون ذلك من الرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر من الرجال، قاله الإمام النووي في شرح مسلم ( 3/213). الحكم المترتب على خروجهما:
المنيّ يوجب الغسل من الجنابة سواء كان خروجه يقظة بجماع أو غيره، أو كان في المنام بالاحتلام. أما المذي فإنه يوجب الوضوء فقط، ودليل ذلك ما رواه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: كنت رجلا مذّاء، فأمرت المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله فقال: " فيه الوضوء " متفق عليه واللفظ للبخاري. الحكم من جهة طهارتهما ونجاستهما:
المني طاهر على القول الراجح من أقوال العلماء ودليل ذلك ما روته عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل المني ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه.