وقت صلاة العيد فى حائل
ننشر موعد صلاة عيد الفطر 2018 – 1439 فى حائل بالسعودية حيث دخلنا الأن فى الساعات الأخيرة من شهر رمضان الفضيل وأصبحنا الأن قريبين جدا من غرة وأول أيام شهر شوال وأول أيام عيد الفطر السعيد، هذا وقد تم تجهيز المساجد والمصليات التى ستقام بها صلاة العيد 2018 بحائل ومدها بالفرش الجديد وتوفير كل عمليات الصيانة المطلوبة وأصبحت فى أبهى صورها وزينتها، هذا وقد قام فرع وزارة الشؤون الاسلامية بتحديد المساجد والمصليات التى ستقام بها الصلاة. طبقا للحسابات الفلكية الدقيقة فسوف يكون شهر رمضان 1439 لهذا العام غير كامل وعدته هى 29 يوما وأخر أيامه هو يوم الخميس الموافق الرابع عشر من شهر يونيو 2018، وعليه سيكون وقت صلاة عيد الفطر فى حائل هو صباح يوم الجمعة 15 يونيو 2018 أول أيام وغرة شهر شوال 1439 وأول أيام عيد الفطر السعيد فى السعودية وكل الدول الخليجية والعربية، هذا وتعتبر صلاة العيد هى عنوان الفرحة والسعادة خلال تلك الأيام المباركة حيث تشارك الأسرة فيها بكامل أفرادها. صلاة العيد 2018 – 1439 فى حائل
وبعد المشاركة فى صلاة العيد سيتوجه الجميع لتنفيذ برامجهم الترفيهية والسياحية والتى اعدوها مسبقا لإجازة العيد، وتقدم أمانة حائل مجموعة متميزة جدا من الفعاليات بالتعاون مع هيئة الترفية، كما تم تجهيز الحدائق العامة والمتنزهات لاستقبال المواطنين والمقيمين.
صلاة العيد في حائل والشرطة تلقي
خطبة العيد، يستحب حضور خطبة العيد بعد الصلاة
يمكنك أيضا قراءة:
موعد صلاة عيد الفطر 2022 دبي | الامارات
صلاة العيد في حائل Hyper Panda
موعد صلاة عيد الفطر 2022 الشارقة | الامارات:
أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيائية ، عن تاريخ وتوقيت صلاة عيد الفطر لعام 1443 هـ الموافق 2022 م. وقال المعهد في بيان أن عيد الفطر سيأتي في 1 شوال 1443 هـ ، الموافق الاثنين 2 مايو 2022 ، وأن صلاة عيد الفطر ستكون في تمام الساعة 5. 56 صباحًا بتوقيت الشارقة. العيد: هو كل يوم فيه جمع، وأصل الكلمة من عاد يعود، قال ابن الأعرابي: سمي العيد عيداً لأنه يعود كل سنة بفرح مجدد. وعيد الفطر سمي كذلك لأن المسلمين يفطرون فيه بعد صيام شهر رمضان. عيد الفطر هو عطلة إسلامية في اليوم الأول من شهر شوال ، يفطر فيه المسلمون ، احتفالاً بإتمام صيام شهر رمضان. متى موعد صلاة العيد 2021 في حائل - سحر الحروف. وهو واحد من عيدي المسلمين ، والآخر عيد الأضحى ، وهو من أيام الحج في العاشر من شهر ذي الحجة. احتفل المسلمون بعيد الفطر الأول في الإسلام في السنة الثانية للهجرة بعد صيام أول رمضان في ذلك العام. ويحرم صيام أول أيام عيد الفطر. ومدته شرعاً يوم واحد فقط ، تبدأ بعد غروب الشمس في آخر يوم من رمضان وتنتهي بغروب اليوم الأول من شوال. تميزت أعياد المسلمين عن غيرها من أعياد ما قبل الإسلام من حيث أنها تعد تقربًا لله وطاعته ، وفيها يمجد الله ويذكر ، كتكبير العيدين ، وحضور صلاة الجماعة ، وتوزيع زكاة الله.
خطبة العيد، يستحب حضور خطبة العيد بعد الصلاة
يمكنك أيضا قراءة:
موعد صلاة عيد الفطر 2022 الاسكندرية | مصر
وليس للرجل أن يخرج زوجته من مسكن الزوجية خلال فترة العدّة، بل الواجب عليه إن استطاع أن يوفر لمطلقته السكن في بيته؛ لأنّ هذا حقّ شرعي لها. حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة. أمّا بعد انتهاء العدة فينتهي هذا الحقّ، وتنتقل الزوجة إلى بيت آخر تقضي عيشها فيه، إلا إذا كان للزوجة حقّ الحضانة، فعلى المطلق أن يوفر لها مسكناً تحتضن فيه أبناءها، جاء في قانون الأحوال الشخصية الأردني في المادة (178/ب): "تستحق الحاضنة أجرة مسكن لحضانة المحضون على المكلف بنفقته، ما لم يكن لها أو للصغير مسكن يمكنها أن تحضنه فيه". وما قام به الزوج من إفراد بيت لمطلقته تعيش فيه مع أولاده لا حرج فيه شرعاً، وهو عمل خير، ومن باب الإكرام، وعدم نسيان الفضل بين الأزواج، قال الله تعالى: {وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} البقرة/237، ولكن يجب على الزوجة معاملة زوجها السابق معاملة الرجل الأجنبي، فيجب عليها مراعاة اللباس الشرعي أمامه، وعدم التساهل في الحديث الذي لا حاجة له، وعدم الخلوة بينهما، فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ) متفق عليه. وضابط الخلوة المحرمة هو اجتماع الرجل والمرأة في مكان لا تؤمن معه الريبة، كاجتماع الرجل مع المرأة في مكتب غير مطروق من قبل الناس، أو كون باب المحل مغلقاً عليهما.
حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة
القرطبي في تفسير الآية: والرجعية والمَبتوتة في هذا سواء، وإضافة البيوت إليهن
إضافة إسكان وليس إضافة تمليك ، ثم قال في التعليق على الحديث: في هذا دليل لمالك
والشافعي وابن حنبل والليث على قولهم: إن المُعتَدّة تخرج بالنهار في حوائجها،
وإنما تلزَم منزلها بالليل ، وسواءٌ عند مالك كانت رجعية أوبائنة. وقال
الشافعي في الرجعية: لا تخرُج ليلاً ولا نهارًا ، وإنما تخرج المَبتوتة – أي
المطلقة طلاقا بائنا - نهارًا. وقال أبو حنيفة: ذلك في المتوفّى عنها زوجها، وأما المطلّقة فلا
تخرج ليلاً ولا نهارًا، والحديث يردُّ عليه. ثم ذكر القرطبي حديث الصحيحين في طلاق فاطمة بنت قيس طلاقًا بائنًا
أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أذِن لها أن تنتقل من بيتها الذي كانت فيه إلى
بيت عبد الله بن أم مكتوم لتعتَدَّ فيه لخوفها على نفسها في البيت الأول ، كما جاء
في بعض روايات الصحيحين، ولما اعترض البعض على ذلك ردت عليهم بأن عدم الخروج إنما
هو في الطلاق الرجعي ؛ لأن زوجها قد يُراجعها ما دامت في عدتها ، أما البائن فليس
لها شيء من ذلك. ] اهـ. وحكم المطلقة في لزوم بيت
الزوجية أثناء فترة العدة هو حكم المتوفى عنها زوجها ، غير أن المطلقة يباح لها الزينة
والتعطر ولبس ما شاءت من ذهب وحلي وثياب ، أما المتوفى عنها عنها زوجها فلا يجوز
لها شئ من ذلك.
لمزيد
من الفائدة في هذه المسألة يمكن الرجوع إلى هذه الفتاوى بالموقع: [ فتاوى نسائية
رقم: 138 ، 165 ، 180 ، 199 ، 649 ، 656 ، 733 ، 765 ، 1413 ، 3049 ، 4106 ،
4203]. الثانية: حكم سفر المرأة بغير محرم عند الاضطرار:
المرأة التي طلقها زوجها وهي في الغربة وليس
معها محرم ، أو ليس هناك محرم يستطيع أن يأتيها ليسافر معها ، فهي معذورة في السفر
خاصة أنه لا عائل لها ينفق عليها في غربتها ، وهذا السفر لها ضرورة ، والضرورة
تقدر بقدرها ، فتستطيع أن تسافر إلى أهلها وتكمل عدة الطلاق. فالأصل هو عدم جواز سفر
المرأة بغير محرم ، وذلك لما رواه البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يخلوَنّ رجلٌ بامرأةٍ إلاّ مع ذي مَحْرَم
، ولا تسافر المرأة إلا مع ذي
محرم. قام رجلٌ فقال: يا
رسولَ الله امرأتي خَرجَت حاجّةً ، واكتَتَبتُ في غزوةِ كذا وكذا ، قال: انطلق فحُجّ مع امرأتِك
". ولفظ
" انطلق " يدل على المسارعة في
الأمر ، ويُلحظ أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأذن لهذا الرجل أن يخرج للجهاد في سبيل الله ويترك امرأته
تخرج للحج. ولكن
الضرورة لابد أن تكون ضرورة معتبرة شرعا ، والحالات التي يجوز للمرأة أن تسافر
فيها بغير محرم مثل:
1- أن يموت زوجها في الغربة وليس لها محرم يصحبها لترجع إلى أهلها.