*2015. هادي يحاول إعلان دستور اتحادي جديد يعارضه الحوثيون المتحالفون مع إيران وصالح، الذين اعتقلوه. وهرب بعد أن طارده الحوثيون مما أدى إلى تدخل سعودي في مارس آذار على رأس تحالف عسكري. يطرد التحالف الحوثيين وأنصار صالح من عدن في جنوب اليمن ومأرب شمال شرق صنعاء. خطوط المواجهة تتشكل وبدء سنوات من الجمود. *2016. تنظيم القاعدة في جزيرة العرب يؤسس دولة صغيرة حول المكلا. الإمارات تدعم القوات المحلية في معركة تنهي سيطرة الجماعة هناك. يتزايد الجوع مع إقدام التحالف على فرض حصار جزئي على اليمن متهما إيران بتهريب صواريخ للحوثيين، وهو ما تنفيه. صحيفة الأيام - تسلسل زمني انزلاق اليمن إلى الأزمة السياسية والحرب. الضربات الجوية للتحالف التي تقتل المدنيين تثير تحذيرات من جماعات حقوق الإنسان، لكن الدعم الغربي للحملة العسكرية يستمر. *2017. الحوثيون يطلقون عددا متزايدا من الصواريخ في العمق السعودي. صالح يغير موقفه بعد أن رأى فرصة لاستعادة السلطة، لكنه يُقتل أثناء محاولته الهرب من الحوثيين. *2018. القوات المدعومة من التحالف تتقدم على ساحل البحر الأحمر ضد الحوثيين بهدف السيطرة على ميناء الحديدة الذي يتعامل مع الجزء الأكبر من واردات اليمن التجارية والمساعدات. مع جمود الموقف العسكري، تُعقد محادثات سلام في السويد، وهي الأولى في عامين، ويتفق الطرفان المتحاربان على هدنة وانسحاب القوات من الحديدة.
- صحيفة الأيام - تسلسل زمني انزلاق اليمن إلى الأزمة السياسية والحرب
- الحلف على المصحف كذبا لستر النفس بالانجليزي
- الحلف على المصحف كذبا لستر النفس في
- الحلف على المصحف كذبا لستر النفس عن
صحيفة الأيام - تسلسل زمني انزلاق اليمن إلى الأزمة السياسية والحرب
دخان يتصاعد أثناء غارة جوية على مستودع لأسلحة الجيش في صنعاء. > «الأيام» رويترز:
> اتفقت الأطراف المتحاربة في اليمن يوم الجمعة على هدنة لمدة شهرين في أول تقدم كبير منذ سنوات. فيما يلي تسلسل زمني لانزلاق اليمن إلى الصراع. *1990. توحيد شمال وجنوب اليمن لتكوين دولة واحدة في عهد الرئيس علي عبد الله صالح. * 1994. حرب أهلية يمنع فيها صالح الجنوب، الذي كان مدفوعا بالغضب مما اعتبره تهميشا، من الانفصال عن الشمال. *2003-2009. تحتج جماعة الحوثي في الشمال على تهميش الطائفة الشيعية الزيدية وتخوض 6 حروب مع قوات صالح وحربا مع السعودية. *2011. احتجاجات الربيع العربي تقوض حكم صالح وتؤدي إلى انقسامات في الجيش وتسمح للقاعدة في شبه جزيرة العرب بالاستيلاء على أراض في الشرق. *2012. صالح يتنحى في خطة انتقال سياسي تدعمها دول الخليج. ويصبح عبد ربه منصور هادي رئيسا مؤقتا ويشرف على حوار وطني لصياغة دستور اتحادي أكثر شمولا. *2013-2014. يشن تنظيم القاعدة في جزيرة العرب هجمات في أنحاء اليمن. صالح وحلفاؤه يقوضون عملية الانتقال السياسي. الحوثيون يسيطرون على صنعاء في سبتمبر أيلول 2014 بمساعدة صالح ويطالبون بنصيب في السلطة.
حصل هذا في وقت كانت فيه قرارات وقف استيراد النفط الروسي بعد الحرب الأوكرانية تعصف بالأسواق العالمية، وهو ما جعل برميل النفط يومها يرتفع ستة دولارات في ساعات، ولعل من الغريب تماماً أن تصل مساعي الأميركيين إلى فنزويلا والجزائر ومحاولة العودة إلى ليبيا لمعالجة النقص في إمدادات الطاقة. النهج الاعتباطي الذي اتّبعه بايدن في الخليج لم يؤدّ إلى استقواء الاعتداءات الإيرانية عبر أذرعها العسكرية، حيث صارت تعلن صراحةً أن لديها ستة جيوش في ست دول عربية، بل زادت الاعتداءات على السعودية والإمارات بعد رفع الحوثيين من لائحة الإرهاب، وعدّت طهران التغاضي الأميركي وقرار واشنطن الانسحاب من المنطقة، بمثابة ضوء أميركي أخضر للمضيّ في سياستها العدائية على دول المنطقة وسط صمت أميركي مريب، كأن وصول بايدن إلى البيت الأبيض كان بداية عملية نسفٍ للعلاقات التاريخية بين أميركا وحلفائها في الخليج!
تاريخ النشر: الأربعاء 29 رجب 1435 هـ - 28-5-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 254959
53901
0
261
السؤال
لقد قمت بأمر عظيم، وهو مفاخذة أختي، وقد علم أخي بالموضوع، وتم إخبار أبي، فأنكرت، فطلب مني الحلف على كتاب الله أنني لم أفعل، وأنا أكبر أولاده، وإن أخبرته الحقيقة فسوف تتشتت العائلة، وقد يحدث ما لا تحمد عقباه، وأنا نادم أشد الندم على فعلي، وتبت إلى الله -عله يرحمني- فماذا أفعل؟ أفيدونا -بارك الله فيكم-. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالصواب -والله أعلم- أن تستر على نفسك، ولا تقر لأبيك بوقوعك في تلك المعصية الشنيعة. فقد جاء في غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب عند ذكر الأمور التي يرخص فيها في الكذب: فَهَذَا مَا وَرَدَ فِيهِ النَّصُّ، وَيُقَاسُ عَلَيْهِ مَا فِي مَعْنَاهُ، كَكَذِبِهِ لِسَتْرِ مَالِ غَيْرِهِ عَنْ ظَالِمٍ، وَإِنْكَارِهِ الْمَعْصِيَةَ لِلسَّتْرِ عَلَيْهِ، أَوْ عَلَى غَيْرِهِ، مَا لَمْ يُجَاهِرْ الْغَيْرُ بِهَا، بَلْ يَلْزَمُهُ السَّتْرُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِلَّا كَانَ مُجَاهِرًا. حكم الحلف بالله كاذبا للستر على النفس - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وانظر الفتوى رقم: 248788. وإذا احتجت إلى الحلف على كتاب الله، فاستعمل التورية دون الكذب الصريح، فاحلف مثلاً أنك لم تفعل هذا الأمر، وانو أنك لم تفعله في هذا اليوم، أو نحو ذلك من العبارات؛ وراجع الفتوى رقم: 47655 ، والفتوى رقم: 43279.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس بالانجليزي
و اختتمت لجنة الفتاوى جوابها قائلة: أما قد فعلت (أقسمت كذبًا)، فاجتهد الآن في تحقيق التوبة من الزنى، ومنالحلف كذبًا، ونرجو أن يقبل الله تعالى توبتك. اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (12 / 124 - 125): "ويؤخذ مِن قضيته أنه يُستحبُّ لمن وقع في مثل قضيته أن يتوب إلى الله تعالى، ويَستر نفسه، ولا يذكر ذلك لأحد؛ كما أشار به أبو بكر وعمر على ماعز، وأنَّ مَن اطَّلع على ذلك يَسترُ عليه بما ذكرنا، ولا يَفضحُه، ولا يرفعه إلى الإمام؛ كما قال صلى الله عليه وسلم في هذه القصة: ((لو سترتَه بثوبك لكان خيرًا لك))، وبهذا جزم الشافعي رضي الله عنه فقال: أحبُّ لمَن أصاب ذنبًا فستَره الله عليه أن يَستره على نفسه ويتوب، واحتجَّ بقصة ماعز مع أبي بكر وعمر". وروى أحمد في المسند عن عمر أنه قال في قصة الرجل الذي أخذ امرأة في البستان، وفعل بها كل شيء غير أنه لم يجامعها، فقال: "لقد ستَر الله عليه لو ستَر على نفسه". الحلف على المصحف كذبا لستر النفس بالانجليزي. وفي المستدرك عن ابن عمر أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قام بعد رجمه الأسلمي فقال: ((اجتنبوا هذه القاذورات التي نَهى الله عنها، فمَن ألمَّ بشيء منها فليَستتِر بستْر الله، وليَتُب إلى الله)). أيضًا فإن عدم ستر المؤمن على نفسه واعترافه بالذنب، مِن المجاهرة التي تَجلب البلايا والعلل، كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((كلُّ أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملًا ثم يُصبح - وقد ستره الله - فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يَستُرُه ربه، ويُصبح يكشف ستر الله عنه)).
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس في
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 جمادى الأولى 1441 هـ - 14-1-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 411160
21186
0
السؤال
خطيبتي جعلتني أقسم على المصحف ثلاث مرات متتالية أنني لم أزنِ من قبل، وحاولت مرارًا عدم القسم، لكنها أصرّت، ويعلم الله أني قد وقعت في ذنب الزنى، وقد تبت عنه توبة نصوحًا، وذلك قبل معرفتي بها أساسًا، فما الحكم؟ وما الكفارة؟ وما الحل؟ مع العلم أني لو كنت رفضت، أو اعترفت بالذنب لها؛ فسيكون ذلك مجاهرة بمعصية قد تبت عنها أساسًا، وسيفتح ذلك باب الشك، والغيرة طيلة العمر. الحلف كذبًا لستر النفس - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد سبق أن بينا في فتاوى سابقة أنه يجوز الكذب في بعض الحالات، ومنها: ستر النفس مما وقعت فيه من المعاصي، وكان الأولى بك أن لا تحلف، وتستغني عن الحلف كذبًا بالمعاريض؛ فإن فيها مندوحة عن الكذب. وأما قد فعلت، فاجتهد الآن في تحقيق التوبة من الزنى، ومن الحلف كذبًا، ونرجو أن يقبل الله تعالى توبتك، وانظر الفتوى: 110634 ، والفتوى: 318310. والله أعلم.
نلفت الانتباه انه في حال تم نقل مادة عن مصادر اخرى دون علم المصدر ينبغي ابلاغنا في موقع بانيت كي نزيل المادة فورا.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس عن
بقلم |
خالد يونس |
الثلاثاء 14 يناير 2020 - 10:17 م
خطيبتي جعلتني أقسم على المصحف ثلاث مرات متتالية أنني لمأزنِ من قبل، وحاولت مرارًا عدم القسم ، لكنها أصرّت، ويعلم الله أني قد وقعت في ذنب الزنى، وقد تبت عنه توبة نصوحًا، وذلك قبل معرفتي بها أساسًا، فما الحكم؟ وما الكفارة؟ وما الحل؟ مع العلم أني لو كنت رفضت، أو اعترفت بالذنب لها؛ فسيكون ذلك مجاهرة بمعصية قد تبت عنها أساسًا، وسيفتح ذلك باب الشك، والغيرة طيلة العمر. الجواب: قالت لجنة الفتاوى بإسلام ويب: سبق أن بينا في فتاوى سابقة أنه يجوز الكذب في بعض الحالات، ومنها: ستر النفس مما وقعت فيه من المعاصي، وكان الأولى بك أن لا تحلف، وتستغني عن الحلف كذبًا بالمعاريض (أي بكلام يبرىء من الاتهام)؛ فإن فيها مندوحة عن الكذب.
انتهى. واستخدام التورية، واستعمال المعاريض دون الكذب الصريح أولى؛ لأن في المعاريض مندوحة عن الكذب، وذلك بأن تحلف ناويا أنه لم يرتكب هذا الذنب في يوم كذا، أو في بلد كذا، وتنفعك نيتك، ولا تكون -والحال هذه- كاذبا. وراجع الفتوى: 71299. والله أعلم.