4163, Ar Rayan, Buraydah 52379 7789, Saudi Arabia
المملكة العربية السعودية
- جريدة الرياض | علاقات الإعجاب بين الفتيات.. نقص العاطفة في المنزل يدفع إلى إشباعها بين أسوار المدرسة!
- ام خالد البطي للاكلات الشعبية
- بسطام بن قيس - YouTube
جريدة الرياض | علاقات الإعجاب بين الفتيات.. نقص العاطفة في المنزل يدفع إلى إشباعها بين أسوار المدرسة!
الجمعة 16 ذي القعدة 1432هـ - 14 اكتوبر 2011م - العدد 15817
تبدأ في المرحلة المتوسطة وغالباً ما تكون بريئة
قد يكون فقط موضوع علاقة عاطفية بريئة
هذه مشكلة تشوبها بعض الحساسية، لكن لا بد من أن نتطرّق لها، لأنها أمر واقع في حياة بناتنا في مرحلة شديدة الخطورة من مسيرة فتياتنا خلال دراستهن وكذلك خلال حياتهن العامة في مرحلة عمرية محددة. هذا الوضع يشكو منه كثير من المعلمات - بحكم أن هذه المشكلة أكثر ما تكون في المدارس - الذين يلاحظون هذه العلاقات بين الطالبات خاصة في المرحلة المتوسطة والثانوية وربما في المرحلة الجامعية ايضاً. هنا ليست المشكلة قضية علاقة جسدية، ولكن الأمر برمته موضوع علاقة عاطفية برئية تقريباً في أغلب الحالات. جريدة الرياض | علاقات الإعجاب بين الفتيات.. نقص العاطفة في المنزل يدفع إلى إشباعها بين أسوار المدرسة!. ما الذي يحدث في هذه العلاقات؟
غالباً تبدأ عمليات الاعجاب بين الفتيات في سن المراهقة، وتختلف درجة التعلّق والإعجاب والارتباط بين الفتيات، بحسب قوة العلاقة ومقدار المحبة التي تُكنّها الطالبة لزميلتها أو في بعض الأحيان لمعلمتها، وكذلك الظروف العاطفية التي تُعانيها الفتاة التي تتعلق بالآخريات. قد تبدأ هذه العلاقات في المرحلة المتوسطة، وربما من الصف الأول متوسط أو ربما بعد ذلك، ويكون اعجابا عاطفيا وتعلّقا أحياناً ويكون مرضياً مُتبادلاً بين طالبتين أو طالبة بطالبة آخرى، من دون أن يكون للطالبة المُعجب بها دور في هذا الأمر، كذلك قد يكون الإعجاب بإحدى المعلمات أو إحدى الإداريات في المدرسة.
ام خالد البطي للاكلات الشعبية
زكاة
الفطر
مال
أم
حبوب؟..
خالد
الجندي:
«اللي
زعلان
يطلع
الاثنين» belbalady | BeLBaLaDy
قال الداعية الإسلامي خالد الجندي عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إنّ زكاة الفطر تجوز سواء بالمال والحبوب، معقّبًا: «الخلاف المعهود هل هى حبوب أم مال سيظهر قريبا مثل كل سنة». وأضاف خلال برنامجه «لعلهم يفقهون» على فضائية «dmc»، الجمعة: «دار الإفتاء حسمت الأمر، وقالت إنها مال.. لو إنت زعلان طلع الاثنين، يبقى كده قدامك ثلاث حلول إما تطلع أموال، أو تطلع حبوب، أو تطلع الاثنين». ودعا الجندي، إلى التوقف عما أسماه «الجدل» والتصرف بحكمة عند مناقشة هذه الأمور. belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. ام خالد البطي للاكلات الشعبية. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" بوابة الشروق "
السابق
بالبلدي: حنان ماضى: أغنية "حياة كريمة" لأمير عيد رائعة.. وعمل المحشى ظلم
التالى
بالبلدي: ختام ليالي رمضان بثقافة بني سويف
لذا يجب أن يتنْبه الأهل إلى موضوع الإشباع العاطفي والنفسي للمراهقة ويتحّملون جزء من سلوكياتها التي تبدو لهم غير مقبولة، مثلاً في الملابس أو الالتصاق بوالدتها أو بالأشخاص المقربين منها حتى تستمد منهم ما تحتاجه من عطف وحب وحنان. كثيراً ما يتذمّر المعلمات والاداريات في المدارس من سلوكيات مثل هؤلاء الفتيات و يلجأن إلى العنف اللفظي، وإصدار إتهامات وكلمات والفاظ بذئية بحق الطالبة الذي يُعقّد المسألة ولا يحل شيء ما يحدث، بل ربما يزيد المشكلة تعقيداً، وتلجأ الفتيات إلى العناد أو السر وتُصبح العلاقة سرية وعند ذلك قد يحدث أمور لا تُحمد عقباها!. بالرغم من كل ما قلنا، فإن هذه المشكلة لا تُشكّل ظاهرة في المجتمع لكنها قضية لا يجب أن تُهمل، ويجب أن تكون في عقل وفكر المسؤولين عن العملية التربوية والتعيلمية في الوطن. هذه القضية قد تؤدي إلى بعض الصعوبات الدراسية وتؤثر على مستوى التحصيل العلمي للفتاة التي تُعاني من هذه المشكلة. ربما تكون الفتاة لديها قدرات ممتازة ولو أستشمرت هذه القدرات لربما كانت من المتفوقات ولكن إنزلاقها إلى هذه السلوكيات يؤثر سلباً على تحصيلها العلمي. أحياناً قد يلجأ بعض الفتيات لمثل هذه السلوكيات انجرافاً وراء بعض الزميلات ولا يكون ذلك الأمر نابعاً من داخل ذاتها الحقيقي، وإنما مجاراة لبعض الزميلات حتى لا تكون شاذة وربما منبوذة من قِبل الطالبات الآخريات، خاصة في مرحلة الدراسة المتوسطة، التي تسعى فيها الفتاة لأن تكون عضواً مشاركاً ضمن فريق من الفتيات اللاتي معها في المدرسة.
قصة قصيدة لأم الأرض ويل ما أجنت أمّا عن مناسبة قصيدة "لأم الأرض ويل ما أجنت" فيروى بأنه في يوم من الأيام قام بسطام بن قيس بن مسعود بغزو قبيلة بني ضبة، وكان معه في هذه الغزوة أخاه السليل بن قيس، ورجل من بني أسد يسمى نقيد، وبينما هم في طريقهم إلى قبيلة بني ضبة، ارتاحوا، ونام بسطام، وبينما هو نائم، رأى في منامه رجلًا أتاه وقال له: الدلو تأتي الغرب المزلة، وعندما أفاق من نومه أخبر نقيد بمنامه، فتشاءم من المنام، وأخبره بأن لا يكمل غزوته، ولكن بسطام لم يستمع له وأكمل متوجهًا نحو قوم بني ضبة، وعندما وصلهم، صعد إلى تلة، ورأى ما يزيد عن الألف ناقة لرجل من بني ضبة يقال له مالك بن المنتفق.
بسطام بن قيس - Youtube
كليب الذي كاد يقتل بني شيبان، بل سائر بكر عطشا، كلما نزلوا على ماء حماه، يجير القبرة، وينشئ لها الرجز؛
يالك من قبرة في معمر
خلا لك الجو فبيضي واصفري...
كما تجير أمريكا اليوم آثار تدمر، وكما أجارت قديما تمثال بوذا، ولكنها تخفر ذمة الله في ملايين السوريين والأفغان والعراقيين.. قبح الله كل الكليبات. كليب ليس زعيما عربيا، كان شيخ قبيلة مغرورا، أنتجته صيرورة الاستبداد، وبغي تغلب، والبسوس ليست حربا من أجل ناقة، بل ثورة ضد الظلم. وابن عم بسطام الثاني، هو هانئ بن مسعود الذي أدال دولة الاحتلال الفارسية، في مرابع تستبيحها اليوم بغطاء ديني من المرجع الأعلى. لم تسعفني معلوماتي الجغرافية بالمسافة بين الفاو وذي قار، إلا أن التاريخ جمع بينهما في ذهني، جمعا غريبا. كنت يافعا عندما رايت الرئيس الراحل صدام حسين عبر شاشة التلفزيون وهو يضع حجر الأساس لمنشأة في الفاو بعد سيطرة الجيش العراقي عليها. لا أريد طبعا أن أعرف مسافة الفاو من ذي قار، بالله عليكم أيها المعلقون لا تسعفوني بهذه المعلومة، تكفيني جغرافية أبي تمام:
إن كان بينَ صُرُوفِ الدَّهرِ من رحمٍ موصولة ٍ أوْ ذمامٍ غيرِ مُنقضبِ
فبَيْنَ أيَّامِكَ اللاَّتي نُصِرْتَ بِهَا وبَيْنَ أيَّامِ بَدْر أَقْرَبُ النَّسَبِ
بعد يوم الشقيقة بأربع سنوات تقريبا كانت وقعة ذي قار، وبعد ذي قار بألف وأربعمائة سنة تقريبا كانت وقعة الفاو.
س9: ما العهد الذي أخذه مالك بن قراد على نفسه ؟
جـ: هو أن يجعل أمر زواج ابنته عبلة برغبتها. س10: صف حال عبلة في
بني شيبان. جـ: كانت حزينة بائسة تحس الغربة والكآبة والملل. س11: ماذا كان رد فعل عبلة عندما عرضت عليها أمها تزويجها من بسطام ؟
جـ: أعرضت عنها غاضبة رافضة واعتكفت فى مخدعها. س12: لماذا تسلل شيبوب إلى خيمة عبلة ؟
جـ: حتى يطمئن عليها ويخبرها بوجود عنترة بالقرب من شيبان وأنه قد جاء ليطلب رضاها
عنه. س13: ماذا كان رد عبلة على شيبوب عندما أخبرها بوجود عنترة بالقرب من شيبان ؟
جـ: قالت له في نغمة حزن: " أما كفاه طردي وتشريدي ؟ أما كفاه
غربتي وتعذيبي ؟
". س14: ماذا طلبت عبلة من شيبوب ؟
جـ: طلبت منه إبلاغ عنترة بالعودة من حيث أتى وذلك لأن القوم يكرهونه. س15: لماذا رجع شيبوب إلى عبلة بعد أن خرج من خبائها ؟
جـ: خوفاً عليها من أخيها عمر بن مالك. عودة
إلى
الصفحة
السابقة
صفحة البداية