وثمّن رئيس الجامعة دور الهيئة في تحقيق ضمان جودة التعليم بتقويم مؤسسات التعليم العالي، بما يسهم في تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030، وأهداف برنامج تنمية القدرات البشرية، التي تشمل أهدافًا خاصة بالاعتماد، ورفع جودة المخرجات والجاهزية لسوق العمل. اقرأ أيضًا: «التعليم» تبشِّر المعلمين في رسائل نصية بترقيتهم إلى رتبتي «معلم متقدم ومعلم خبير»
- تقييم جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل
- التقويم الدراسي 1432/1433هـ | دراستي بجامعة الإمام
- التقويم الجامعي لعام : 1431/1432هـ | دراستي بجامعة الإمام
- الحمد لله في السراء والضراء 3
- الحمد لله في السراء والضراء 2
- الحمد لله في السراء والضراء مترجم
- الحمد لله في السراء والضراء الحلقه 1
- الحمد لله في السراء والضراء الحلقه 2
تقييم جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل
التقويم الزمني لإجراءات تنفيذ برامج الدبلومات المهنية للفصل الدراسي الثاني 1442هـ – 2021 م
الأسبوع
اليوم
التاريح الهجري
التاريخ الميلادي
الإجراء الأكاديمي
-
الأحد
1442/05/19
03/01/2021
اخر موعد لاستكمال الدفع المالي (القسط الثالث)
01
1442/06/04
17/01/2021
بداية الفصل الدراسي الثاني. 05
1442/07/02
14/02/2021
اخر موعد لاستكمال الدفع المالي (القسط الرابع)
07
1442/07/16
28/02/2021
بداية اختبارات منتصف الفصل الثاني. التقويم الدراسي 1432/1433هـ | دراستي بجامعة الإمام. 08
1442/07/23
07/03/2021
نهاية اختبارات منتصف الفصل الثاني. 14
1442/09/06
18/04/2021
بداية الاختبارات النهائية للفصل الثاني. 15
الخميس
1442/09/17
29/04/2021
نهاية الاختبارات النهائية للفصل الثاني. 16
1442/09/24
06/05/2021
بنهاية الدوام تبدأ إجازة نهاية العام الدراسي.
التقويم الدراسي 1432/1433هـ | دراستي بجامعة الإمام
نرحب بالطلاب الدوليين لتقديم طلب الالتحاق. كليات جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل
الصيدلية كلية طب الأسنان جامعة الدمام العلوم التطبيقية الطبية علم التمريض علوم الحاسب وتقنية المعلومات هندسة هندسة معمارية إدارة أعمال العلوم الطبية الأساسية العلوم الطبية التطبيقية - القطيف تعليم حافر الباطن العلوم والفنون بالخفجي العلوم الطبية التطبيقية - الجبيل (تحت الإنشاء) كلية المجتمع بالدمام الصيدلة الإكلينيكية (تحت الإنشاء) الصحة العامة (تحت الإنشاء) العلوم الادارية بالقطيف (تحت الانشاء) التصميم العلوم الطبية التطبيقية - الجبيل (تحت الإنشاء) عيادة صيدلية الصحة العامة العلوم الادارية بالقطيف (تحت الانشاء) التصميم
التقويم الجامعي لعام : 1431/1432هـ | دراستي بجامعة الإمام
جدير بالذكر، أن اعتماد هذه البرامج يأتي ضمن الخطة الزمنية التي أعدتها جامعة الدمام والتي تم اعتمادها من مجلس الجامعة بتاريخ 28/12/2015م بها لاعتماد 59 برنامجًا في الفترة من 1437 – 1442هـ الموافق من 2016 – 2021م.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
19/08/1432هـ
20/7/2011م
موعد الاختبارات النهائية للفصل الصيفي. 13/09/1432هـ
17/09/1432هـ
13/08/2011م
17/08/2011م
موعد الاختبارات التكميلية والبديلة عن الفصل الصيفي. 12/10/1432هـ
23/10/1432هـ
10/09/2011 م
21/09/2011 م
موعد الدراسة للفصل الأول من العام الجامعي 1432/1433هـ. 10/02/1433هـ
04/01/2012م
موعد إجازة اليوم الوطني. 26/10/1432هـ
24/9/ 2011 م
24/9/2011 م
03032021 اللهم لك الحمد في السراء والضراء ولك الحمد في النعماء واللأواء ولك الحمد في الـشدة والرخاء ولك الحمد على حلمك بعد علمك ولك الحمد على عفوك بعد قدرتك ولك الحمد على كل حــال. وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون. الحمدلله دائما وابدا الحمد لله في السراء والضراء f.
الحمد لله في السراء والضراء 3
الحمد لله في السراء والضراءوالحمد لله دائما وأبدا. الحمد لله في السراء والضراء. الرئيسيةمقالات ودراسات إسلاميةالحمد لله في السراء والضراء وفي كل حال من الأحوال. الحمد لله في السراء والضراء. اللهم لك الحمد والشكر في السراء والضراء وعلى أي حال تقدره لي الحمد لله رب العالمين. الحمد لله في السراء والضراء وفي كل حال من الأحوال. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. 14122020 أعلن اسلام جمال لاعب الفريق الأول بالنادي السابق وسموحه الحالي إصابته بفيروس كورونا المستجد كوفيد-19. الحمد لله في اليسر والبلاء. الحمد لله رب العالمين في السراء والضراء دعواتكم ايجابي كورونا. وجدت منه ما يرضيني. 6 talking about this. يارب اشفيني واشفي كل. 01092012 حق الله لا يقدر بزمن ولا بعمل والعبد المؤمن ينضح الخير منه حتى في أواخر لحظات حياته يحمد الله في كل حال وعلى كل حال سواء في السراء والضراء فالخير يتمثل فيه وهو مستسلم لأمر الله وقضائه ولا يرى من مولاه إلا كل خير ولا يفتر عن ذكره حتى في الرمق الأخير في أشق. الحمد لله في اليسر والبلاء. الحمد لله فى السراء والضراء. اللهم لك الحمد والشكر في السراء والضراء وعلى أي حال تقدره لي الحمد لله رب العالمين.
الحمد لله في السراء والضراء 2
ويحمده تعالى على كل حال. ومن كلمة (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) "والتي هي إعلام من رسول الله ﷺ" يتبين أن هذه الذات العليّة التي خلقتك وأوجدتك، والتي تشرف على شؤونك وتربِّيك، هذه الذات العليَّة التي تسيِّر جميع الكائنات، والتي يؤول إليها أمر كل شيء، يبيِّن لك رسول الله أن الحمد لله رب العالمين فيها جميعاً. إنها تُعرِّفك أن رب العالمين الذي شملت تربيته كل شيء، المسيِّر الذي بيده كل شيء وإليه تؤول أمور كل شيء، هذا الرب الممدُّ والإلٓه المسيِّر يُحمدُ على كل ما تراه وكل ما يجري في هذا الكون من تسيير وتصرُّفات. في كل ركعة، وفي كل صلاة، لا بل في كل يوم وبما يُقارب الأربعين مرة يتلو عليك رسول الله ﷺ عن لسان الله كلمة (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) لتستقر هذه الكلمة في نفسك ولتتبع معناها ولتحمده تعالى حقّاً، فإذا أنت حمدته وعرفت حنانه فقد توثَّقت الصلة بينك وبينه وهنالك تدخل في النعيم، النعيم النفسي وتتسامى نفسك وترقى من حالٍ إلى حالٍ أعلى، والصلاة معراج المؤمن، وتلك هي الغاية من الصلاة، ومن لم يقرأ آية الحمد ومن لم يتعرَّف إلى كلمة (الْحَمْدُ لِلَّهِ) ومن لم يفقه معانيها ويدخل بها على الله فلا صلاة له وما هو من الصلاة في شيء.
الحمد لله في السراء والضراء مترجم
قال تعالى: {الزَّانِي لاَ يَنكِحُ إلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} سورة النور: الآية (3). وهكذا فهذه الذات العليَّة قائمة على الكون بالقسط وبيدها نواصي الخلْق تسيِّرها بالحق، وما من واقع يقع إلا من بعد إذنه، ولله الحمد على كل ما يسوقه لعباده. وإن من شيء عنده إلاَّ بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال. فإن أردت أن لا يعتدي معتدٍ عليك فاستقم كما أُمرت، وإن أنت شذذت وبغيت فارتقب وقوع البلاء، والشدَّة من بعد الرخاء والله لا يغيِّر ما بقوم حتى يُغيِّروا ما بأنفسهم، ومن زكَّى نفسه وسلك بها طريق الإيمان فقد أفلح وفاز، ومن أعرض عن طريق الإيمان، ودسَّ نفسه فقد خاب، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور. الحمد لله في السرّاء والضرّاء والحمد لله على كلِّ حال وعلى كل ما يسوقه لكلِّ امرئ بأكمل ما يناسبه. ويتبيَّن لنا من هذا كلّه أن الحمد على درجات ثلاث: 1ـ حمـد مبنيٌ على الاعتقاد. 2ـ حمـد مبنيٌ على العرف. 3ـ حمـد مبنيٌ على العلم. الحمد لله في السرّاء والضرّاء فمن لا يعتقد بها فهو كافر، والذي يشك فهو منافق، والمؤمن كل ما يحصل له عنده به عقيدة متينة قوية بأنه من الله تعالى خير ومن لم يعتقد بهذا فهو كافر.
الحمد لله في السراء والضراء الحلقه 1
( ثم) إذا لم يفد فيهم ، واستمر استكبارهم ، وازداد طغيانهم: ( بدلنا مكان السيئة
الحسنة) فأدرّ عليهم الأرزاق ، وعافى أبدانهم ، ورفع عنهم البلاء ( حتى عفوا) أي: كثروا ، وكثرت أرزاقهم وانبسطوا في نعمة الله وفضله ، ونسوا ما مر عليهم من
البلاء. ( وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء) أي: هذه عادة جارية لم تزل
موجودة في الأولين واللاحقين ، تارة يكونون في سراء ، وتارة في ضراء ، وتارة في فرح
، ومرة في ترح ، على حسب تقلبات الزمان وتداول الأيام ، وحسبوا أنها ليست للموعظة
والتذكير ، ولا للاستدراج والنكير. حتى إذا اغتبطوا ، وفرحوا بما أوتوا ، وكانت
الدنيا أسر ما كانت إليهم ، أخذناهم بالعذاب ( بغتة وهم لا يشعرون). "تفسير السعدي" (ص 297)
وروى الترمذي (2464) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه قَالَ: (
ابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالضَّرَّاءِ
فَصَبَرْنَا ، ثُمَّ ابْتُلِينَا بِالسَّرَّاءِ بَعْدَهُ فَلَمْ نَصْبِرْ). حسنه الألباني في "صحيح الترمذي". قال ابن الأثير في "النهاية" (3 / 172):
" الضَّرَّاء: الحالة التي تضُرُّ ، وهي نقيض السراء ، يريد: إنا اختُبِرنا
بالفقر والشِّدة والعذاب فصبرنا عليه ، فلمَّا جاءتنا السراء ، وهي الدنيا والسِّعة
والراحة: بطِرنا ولم نصبر " انتهى.
الحمد لله في السراء والضراء الحلقه 2
لا تَعجبوا إذا سمعتُم بعد ذلك أن هناك من الأقوام، مَن سَمَت أرواحُهُم فوق هذا المقام، فإذا بهم يشكرون الله إذا ألمَّ بهم ما يَكرهون، ويُؤثِرون الغيرَ على أنفسهم إذا ظفروا بما يشتهون، لقي شقيق البَلْخِيُّ رجلاً من الصالحين، فقال له: "أيها الأخ: صفْ لنا حالكم في الرخاء وفي الشدة"، فقال الرجلُ: "نحن قومٌ إذا أُعطينا شكرنا، وإذا مُنعنا صَبَرْنا"، فقال شقيق: "هذا حالُ كلابِ بَلْخ"، فعجب الرجل لمقالته، وقال له: "إذًا، كيف حالكم أنتم في الرخاء وفي الشدة؟"، فقال شقيق: "نحن قوم إذا مُنِعنا شكرنا، وإذا أُعطينا آثرنا"؛ أي فضَّلنا الغيرَ على أنفسنا.
على النعمة و النقمة
على العطاء و الحرمان
الحمدلله ع كل حال:(