مساحة السودان قبل الانفصال هى 2589000كم مربع
المساحة بعد الانفصال عام 2011 هى 882000 كم مربع
وهى تعد قالث اكبر بلد فى افريقيا بعد الجزائر والكونغو الديمقراطية
السودان بعد الانفصال | عرب نت 5
و تتوفر مياه الري ( مياه الأنهار والنيل وروافده ومياه الأمطار والمياه الجوفية). ويتميز السودان بتنوع المناخ ( من 30 إلى 48 درجة مئوية) صحراء- مناخ البحر الأبيض المتوسط- السافانا – الاستوائي. وبموجب المبادرة، طرحت السودان 220 مشروع أمام الدول العربية للاستثمار فيها. ** السودان بلد مستورد ومع أن العالم ينظر إلى السودان على أنّه سلّة خبز العالم، وينظر العرب إليه على أنّه سلّة غذاء العرب، إلا أن السودان ما يزال يعتمد على الاستيراد لسد جزء من حاجات السكان للمواد الغذائية الأساسية. قد تكون من بين أسباب تردد المستثمرين والدول العربية، تفعيل مبادرة الأمن الغذائي، التقلبات السياسية في السودان، وضعف سلطة الدولة المركزية، والصراعات الداخلية. ويمكن لدول عربية ذات وفرة مالية عالية مستوردة للغذاء، كالإمارات والسعودية والكويت وقطر، أنْ تحقق مكاسب ثنائية بالحصول على إيرادات إضافية مناسبة، كأرباح لرأس مالها المستثمر في السودان. السودان بعد الانفصال | عرب نت 5. وكذلك، الحصول على احتياجاتها من المواد الغذائية بأسعار أقل من الأسعار التي تستورد بها حاجاتها في الوقت الراهن. ** التجربة التركية في يونيو/ حزيران 2017، أعلن رئيس مجلس الأعمال التركي السوداني محمد علي قورقماز، إن بلاده ستؤسس شركة مشتركة برأسمال عشرة ملايين دولار لتنفيذ مشاريع زراعية.
عدد ولايات السودان بعد الانفصال
ومع وفرة الأراضي الصالحة للزراعة بمساحات شاسعة غير مستغلة، ووفرة مياه الأنهار والأمطار، إلا أنه ليس من اليسير القول بأن الدول العربية، السودان مثلاً، قادرة على تحقيق الاكتفاء الذاتي من حاجاتها للمواد الغذائية الاستهلاكية. ويمتلكُ السودان مقومات الاستثمار في القطاع الزراعي تُميّزه عن غيره من الدول العربية الأخرى. عدد ولايات السودان بعد الانفصال. ** مساحات زراعة شاسعة في السودان، ما يزيد عن 175 مليون فدان (الفدان يساوي 4200 متر مربع) من الأراضي الصالحة للزراعة، وأكثر من 100 مليون رأس من الماشية. كذلك، في السودان مساحات من الغابات والمناطق الصالحة للرعي، بواقع 52 مليون فدان، وأزيد من 400 مليار متر مكعبٍ معدل هطول الأمطار سنوياً. ويُشكّل القطاع الزراعي ميداناً مفتوحاً لاستقطاب الأيدي العاملة والتخفيف من نسبة البطالة؛ فيما تمثل إيرادات القطاع الزراعي ما نسبته 48 بالمائة من الناتج المحلي الإجمالي للسودان، وفقاً لبياناتٍ رسميةٍ عام 2017. وتُشير تقديرات المنظمة العربية للتنمية الزراعية، إلى أن الدول العربية تضم أراض مستغلة للزراعة الموسمية على مساحة 44 مليون هكتار (الهكتار يساوي 10 آلاف متر مربع)، ربعها من الأراضي المروية والباقي من الأراضي المطرية.
* الشاهد الآن أن هناك تدويلاً لمشاكل السودان الداخلية مما يعزز فكرة عدم استقرار السودان ويجعله سبباً كافياً لنفور المستثمرين. لكن نسبة الأراضي المزروعة والمستغلة عمليا لا تتعدى نسبتها 6. 78% من مجموع الأراضي الصالحة للزراعة هناك، وهو واقع تقف وراءه أسباب عديدة. معوقات تطور الزراعة يواجه قطاع الزراعة في السودان عددا من التحديات ذكرها المدير العام لهيئة البحوث الزراعية في السودان مأمون إبراهيم ضو البيت للجزيرة نت في اتصال معه، وأهمها على المستوى التقني ضعف الإمكانات المتعلقة بالري واستعمال الآلات الزراعية من ناحية، وقلة رؤوس الأموال وشح الاستثمارات التي تتجه إلى هذا الميدان من ناحية أخرى. ويضاف إلى ذلك أن الطلب على الغذاء على مستوى العالم كان في السابق محدودا، وكانت أسعار السلع الغذائية تصل مستويات متدنية إلى حد ما، وبالتالي فإن الاستثمار الزراعي لم يكن ذا أولوية مقارنة بالاستثمار في ميدان التجارة والخدمات بالنسبة لعدد من رؤوس الأموال. وانعكس ذلك على الاستثمار الخارجي في السودان في ميدان الزراعة الذي كان أقل من 5% من جملة الاستثمارات الأجنبية إلى حدود العام 2007. السودان الذي يمتلك مساحات شاسعة للزراعة واستورد نحو 750 ألف طن من القمح من الخارج عام 2007، بدأت التحولات الجارية على مستوى العالم والطلب المرتفع على الحبوب والزيوت -يضيف مأمون إبراهيم- تقلب عددا من المعايير لديه، حيث صارت الحكومة تتجه إلى دعم وتسهيل الاستثمارات الأجنبية في الزراعة خصوصا العربية منها.
وأجاب من زعم القدرة على نحو ذلك بأن المقصود في الآية نفي أن يكون له تسلط في أمر الإضلال إلا بمحض الوسوسة لا نفي أن يكون له تسلط أصلا والسياق أدل قرينة على ذلك.
ص311 - كتاب تفسير الألوسي روح المعاني - سورة الأنعام الآيات إلى - المكتبة الشاملة
والمعنى: أنّ المؤمن كان ينتظر نزول الأحكام والتكاليف ويطلب تنزيلها، وإذا تأخر عنه التكليف كان يقول هلا أمرت بشيء من العبادة خوفاً من أن لا يؤهل لها وأمّا المنافق، فإذا أنزلت السورة أو الآية وفيها تكليف شق عليه ذلك فحصل التباين بين الفريقين في العلم والعمل وقوله تعالى {فأولى لهم} وعيد بمعنى فويل لهم وهو أفعل من الولي وهو القرب ومعناه الدعاء عليه بأن يليهم المكروه. وقوله تعالى: {طاعة وقول معروف} مستأنف، أي: طاعة ومعروف خير لهم وأمثل، أي: لو أطاعوا وقالوا قولاً معروفاً لكان أمثل وأحسن، وساغ الابتداء بالنكرة لأنها وصفت بدليل قوله تعالى: {وقول معروف} فإنه موصوف فكأنه تعالى قال: طاعة مخلصة وقول معروف خير، وقيل: يقول المنافقون قبل نزول السورة المحكمة طاعة رفع على الحكاية، أي: أمرنا طاعة أو منا طاعة وقول معروف حسن، وقيل: متصل بما قبله واللام في قوله تعالى {لهم} بمعنى الباء أي فأولى بهم طاعة الله ورسوله، وقوله: معروف بالإجابة أولى بهم، وهذا قول ابن عباس في رواية عطاء. ثم سبب عنهما قوله تعالى مسنداً إلى الأمر ما هو لأهله تأكيداً لمضمون الكلام: {فإذا عزم الأمر} ، أي: فإذا أمر بالقتال الذي ذكر في أوّل السورة وغيره من الأوامر أمراً مجزوماً به مقروحاً عليه {فلو صدقوا الله} أي: الملك الأعظم في قولهم الذي قالوه في طلب التنزيل {لكان} أي: صدقهم له {خيراً لهم} أي: من تعللهم، وجملة لو جواب إذا، نحو: إذا جاءني طعام فلو جئتني لأطعمتك، وقيل: محذوف، وتقديره: فاصدق كذا قدّره أبو البقاء وعزم الأمر على سبيل المجاز، كقوله: قد جدّت الحرب فجدوا، أو يكون على حذف مضاف أي عزم أهل الأمر.
ص198 - كتاب تفسير الألوسي روح المعاني - سورة إبراهيم - المكتبة الشاملة
وَالْمِيزَانَ: العَدْلَ فيِ الأَقْوَالِ، وَالأَفْعَالِ. بَاسٌ: قُوَّةٌ. عَزِيزٌ: غَالِبٌ لَا يُغْلَبُ.
ص30 - كتاب السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير - سورة محمد - المكتبة الشاملة
أن أحد أدلة الأشاعرة على النفي أن العبد غير مستبد في إيجاد فعله كما بين في محله فلا يحكم العقل بالاستقلال على ترتب الثواب والعقاب عليه قالوا: إن قوله سبحانه: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ إلخ صريح في أن العبد مستبد مختار في فعله الحسن والقبيح، وإذا ثبت ذلك يثبت الحسن والقبح العقليان. وأجيب عنه بأن الآية لا تدل على استبداد العبد غاية ما فيها أنها تدل على المباشرة وهم لا ينكرونها، وقيل: إن الآية دلت على أن لله تعالى فعلا حسنا ولو كان حسن الأفعال لكونها مأمورة أو مأذونا فيها لما كان فعل الله تعالى حسنا إذ هو غير مأمور ولا مأذون، وأيضا لو تقوف معرفة الحسن والقبح على ورود الشرع لما كانت أفعاله تعالى حسنة قبل الورود وهو خروج عن الدين.
(١) وقبله: أقبل في ثوب معافري. عند اختلاط الليل والعشي. ماض إذا ما هم بالمضي اه منه.