برامج تصميم الازياء تتيح امكانيات كثيرة جدا لمصمم وتسمح له بتصوير ما يتخيله بشكل سهل وبسيط وسريع، لكن هذه البرامج لا قيمة لها بدون فكرة المصمم المبتكرة، والاعتماد علي امكانيات هذه البرامج بدون وجود فكرة لا يفيد المصمم، فتصميم الازياء مبني علي الابتكار، ولن يتمكن الكمبيوتر ابدا مهما تطورت برامجه منافسة الانسان في هذه الهبة التي وهبه الله اياها. الكاتب: خالد الشيخ
مصمم ازياء مصري حاصل علي درجة الدكتوراة في تصميم الازياء، واعمل مدرس (دكتور) بكلية الفنون التطبيقية- جامعة حلوان- قسم الملابس، اكتب هنا في موقع فاشونايد، واعتبره ساحة للحوار المتبادل مع المهتمين بهذه الصناعة حول كل ما يخص تصميم وتصنيع الملابس والازياء.
تحميل برنامج تصميم الازياء ثلاثى الابعاد Marvelous Designer 3 - Youtube
أسس تصميم الأزياء
توجد أدوات أساسية تستخدم في تصميم الأزياء، وهي قلم رصاص، وقلم حبر، وأقلام فحم ،وقلم للتحبير، ومسطرة ، وطباشير ملون، وورق كرتون، ومربع، ومنقلة، ومثلث ، ومسطرة يتراوح طولها من 25 سنتيمتر إلى 30 سنتيمتر. وتتساءل بعض السيدات كيف أتعلم تصميم الأزياء ، وقبل تعلم هذا الفن لابد من معرفة الأسس الذى يعتمد عليه التصميم المميز، وهذه الأسس هي كالآتي:
أستخدم كافة أدوات الأزياء لجعل التصميم مبدع وجميل، حيث ينصح من أجل تحقيق ذلك تحديد الظلال السوداء اللون باستخدام قلم رصاص. اعتماد التصميم على المقاس العالمي في بداية الأمر، وبعد الانتهاء منه يمكن اختيار المقاسات بناء على نوعية التصميم، حيث أن المقاس العالمي يتمثل في مقاس عارضين الأزياء. القيام بوضع تسع دوائر على التصميم، حيث تعبر كل دائرة عن منطقة بالجسم، والمناطق التسع هم منطقة الرأس، الخصر، والذقن، الإبط، الصدر، القدم، الركبتين، الكتفين، وأسفل الحوض. اعتماد التسع دوائر على المقاس العالمي، وذلك لأن المقاس العالمي يساعد المصمم على إبراز شكله وملامحه وتفاصيله. العناية بالمسافات بين كل دائرة وبعضها، خاصة الدوائر المتقاربة، كالدوائر الموجودة في منطقة الصدر، والكتف، وأعلى الحوض.
الإثنين, أبريل 25 2022
القائمة
بحث عن
الصفحة الرئيسية
ألعاب اللياقة وكمال الاجسام
التزلّج على الجليد
الرّياضة الإلكترونيّة
ركوب الخيل
مقالات
العربية
admin 03/26/2022 0 40
ماركات الفروسية الفاخرة إلى الميزانية التي ستحبها مدى الحياة
أفضل ماركات أزياء الفروسية ماركات الفروسية الفاخرة إلى الميزانية التي ستحبها مدى الحياة تتطور أزياء الفروسية باستمرار ، ويمكنك العثور…
أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
القول في تأويل قوله تعالى: ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ( 18) ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما ( 19))
يقول - تعالى ذكره -: لقد رضي الله يا محمد عن المؤمنين ( إذ يبايعونك تحت الشجرة) يعني بيعة أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورسول الله بالحديبية ، حين بايعوه على مناجزة قريش الحرب ، وعلى أن لا يفروا ، ولا يولوهم الدبر تحت الشجرة ، وكانت بيعتهم إياه هنالك فيما ذكر تحت شجرة. وكان سبب هذه البيعة ما قيل: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان أرسل عثمان بن عفان رضي الله عنه برسالته إلى الملأ من قريش ، فأبطأ عثمان عليه بعض الإبطاء ، فظن أنه قد قتل ، فدعا أصحابه إلى تجديد البيعة على حربهم على ما وصفت ، فبايعوه على ذلك ، وهذه البيعة التي تسمى بيعة الرضوان ، [ ص: 224] وكان الذين بايعوه هذه البيعة فيما ذكر في قول بعضهم: ألفا وأربعمائة ، وفي قول بعضهم: ألفا وخمسمائة ، وفي قول بعضهم: ألفا وثلاثمائة. ذكر الرواية بما وصفنا من سبب هذه البيعة:
حدثنا ابن حميد قال: ثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق قال: ثني بعض أهل العلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا خراش بن أمية الخزاعي ، فبعثه إلى قريش بمكة ، وحمله على جمل له يقال له الثعلب ، ليبلغ أشرافهم عنه ما جاء له ، وذلك حين نزل الحديبية ، فعقروا به جمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأرادوا قتله ، فمنعه الأحابيش فخلوا سبيله ، حتى أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفتح - الآية 18
إعراب الآية 18 من سورة الفتح - إعراب القرآن الكريم - سورة الفتح: عدد الآيات 29 - - الصفحة 513 - الجزء 26.
{فَتْحًا قَرِيبًا * وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} فهو العزيزُ لا يغلبُه غالبٌ، بل هو القويُّ الغالبُ سبحانه وتعالى، فلا بدَّ أن تكونَ الغلبةُ لأوليائِه، قالَ اللهُ: {لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ} [المجادلة:21]، {وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ} [الصافات:171-173] {وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} وهو الحكيمُ في تدبيره وتقديرِه وشرعِه. {وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا * وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا} وأوَّلُ مغانمَ تحقَّقَتْ لهم بعدَ هذا الوعدِ غنائمُ خيبر، فإنَّ اللهَ وعدَهم ذلكَ وأوفى -سبحانه وتعالى- بوعده وهو الَّذي لا يخلفُ الميعادَ.