العالم أفقيا: أمريكا والصين والسعودية، تأليف: الدكتور عثمان الصيني والدكتور عصام عبد الله، وصدر عن دار مدارك السعودية، 2019. [4] [5]
مراجع [ عدل]
من هو عثمان الصيني ويكيبيديا | السيرة الذاتية - الخليج ترند
وأبان أنه بعد نشر الصور في الصحيفة، غضب الملك عبدالله ــ رحمه الله ــ الذي كان ولياً للعهد آنذاك وأمر بتشكيل لجنة للتحقيق، كما قطع وزير الصحة حمد المانع مؤتمراً كان يحضره في القاهرة وعاد إلى المملكة. ولفت إلى أن نتائج التحقيق قالت إن الصور مفبركة وطُلبت للتحقيق معي، لكن في النهاية اتضح أن الصور صحيحة وأن مسؤولي المستشفى حاولوا إخفاء الأمر بتغيير لون العنبر الذي التقطت فيه الصور، لكني اتهمت بالمبالغة في وصف الواقعة. د. من هو عثمان الصيني ويكيبيديا | السيرة الذاتية - الخليج ترند. #عثمان_الصيني_في_ليوان_المديفر: انتقادي للمدن الاقتصادية هو السبب في خروجي من "الوطن"، أما موضوع "مستشفى شهار" فأثبتت التحقيقات سلامة موقفي فيه، غير أنني اتُّهمت بالمبالغة في الوصف.. #عيشوا_معنا_معنى_رمضان
— الليوان (@almodifershow) April 20, 2021
عثمان الصيني - ويكيبيديا
[3]
مؤهلات علمية [ عدل]
حاصل على دكتوراه (1990) ، وماجستير (1982) في اللغة العربية من جامعة أم القرى في مكة المكرمة ، ودبلوم خاصة في الإدارة والتخطيط التربوي من جامعة الملك عبد العزيز (1980) ، وبكالوريوس في اللغة العربية وآدابها والتربية من جامعة الملك عبد العزيز (1976).
بالفيديو:عثمان الصيني يروي قصة هجرة عائلته من الصين قبل أكثر من 80 عام • صحيفة المرصد
صحيفة الوطن تصدر عن مؤسسة عسير للصحافة والنشر ، صدر عددها الأول في 30 سبتمر 2000م
شواذ التصغير، بحث في التحصيل الوصفي، مجلة كلية دار العلوم، جامعة القاهرة، العدد 20 ، 1996 م. القواعد الثلاثون للقوافي، تحقيق ودراسة مجلة جامعة أم القرى مكة المكرمة، السنة العاشرة، العدد 15 ، 1997 م. السمات اللغوية للمتحدثين في البرامج الإذاعية، ضيف الإذاعة نموذجاً بحث قدم لندوة ظاهرة الضعف اللغوي بكلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض من 17 - 19 أكتوبر 1995 م. مستويات التركيب في لغة قصص الأطفال في المملكة العربية السعودية، بحث مقدم للمؤتمر الثاني للأدباء السعوديين بجامعة أم القرى مكة المكرمة من 24 إلى 26 نوفمبر 1998 م. كتب [ عدل]
نشر اللطائف في قطر الطائف لابن عراق الكناني، تحقيق ودراسة، مطبوعات نادي الطائف الأدبي، 1406هـ/1986 م. فهرس المخطوطات العربية بمكتبة عبد الله بن العباس بمدينة الطائف، منشورات معهد المخطوطات العربية ، الكويت، 1407هـ/1986 م. دار التوحيد، تطور تعليمي وتغير اجتماعي، منشورات اللجنة العليا للاحتفال بمرور 50 عامًا على تأسيس دار التوحيد، الطائف، 1415هـ (مشترك). بالفيديو:عثمان الصيني يروي قصة هجرة عائلته من الصين قبل أكثر من 80 عام • صحيفة المرصد. قصد السبيل قيمًا في اللغة العربية من الدخيل للمحبي، تحقيق وشرح، مكتبة التوبة، الرياض، 1415هـ/1994 م.
يمتلئ البيت بالفرحة الكبيرة عند قدوم المولود الجديد ، حيث يشعر الأبوين بأن الدنيا سعيدة وتبتسهم لهما بقدومه، ويقومون بالتحضير لاستقباله على أكمل وجه من أجل التعبير عن فرحتهم الكبيرة بمجيئه، فيستعدون بتجهيز المنزل وتزيينه، وتحضير طاولات استقبال المهنيئن بالإضافة إلى تجهيز توزيعات المواليد والتي يتم توزيعها على الضيوف سواء كانت من الحلوى أو الشوكولا التي يتفنن الجميع بتحضيرها بطرق وأشكال مميزة ورائعة، ويراعون وضعها في أشياء خاصة لاستقبال مهنيئها. سبوع المولود
سبوع المولود هو موروث شعبي واحتفال قديم يتم إقامته بين الشعوب العربية، للمولود بعد سبعة أيام من ولادته، ويرى الكثير من الأفراد أنها عادة فرعونية تعود إلى عهد الفراعنة ، وذلك من الرسومات التي وجدت على الجدران من عصر الدولة الحديثة الفرعونية والتي تتناسب مع احتفاليات السبوع. في بداية السبوع يُوضع المولود داخل الغربال وهو عبارة عن صينية قعرها عبارة عن شبكة، ويوضع على طاولة عالية وبجواره إبريق للذكر وقلة للأنثى، ويُحمل الغربال بالطفل ويُوضع على الأرض، ويبدأ دق الهون وترديد عبارات الوصايا للمولود، وتمر الأم من فوق الطفل سبع مرات وتردد عليها عبارات البسملة، ويُوضع الغربال بالطفل مرة أخرى فوق المائدة، مع تشغيل الشموع البيضاء وترديد الأغاني المشهورة للسبوع وتوزيع الحلوى على المتواجدين.
فكرة البيبي شاور زجاج سيكوريت
وتكون عبارة عن جلسة تحضرها النساء فقط حيث يفرح أقارب وأصدقاء الحامل باجتياز الأخيرة مرحلة الخطر أثناء الحمل، وتضع المقبلة على الولادة يدها للحناء والنقش، وسط إيقاعات موسيقية وأهازيج مغربية، كما يتم فيها تقديم أشهر المأكولات والحلويات والمملحات المغربية على الضيوف في جو وديكور مغربي محض. تقليعة غربية قلدتها الجزائريات_”بيبي شاور”.. ترحيب بالمولود الجزائري على الطريقة الغربية الجزائر. ما الغاية من هذا الاحتفال؟
إلى جانب إعلان الحامل عن جنس مولودها خلال حفلة "البيبي شاور"، فإن الغاية من الاحتفال أيضا هي كتابة لائحة الحاجيات والهدايا التي تبتغي الحامل أن يتم تقديمها لها ولمولودها كلا من أقاربها وأصدقائها، بغية عدم تكرار الهدية مرتين مثلا، وهذا هو الهدف من الاحتفال في الغرب، أي مساعدة الحامل على جلب هدايا المولود خاصة تلك التي ليست بمقدورها. لكن في المغرب، "كل واحد وشنو كيدير"، بعض النجمات يخترن إقامة حفل "البيبي شاور" وأخريات يكتفين بالطريقة التقليدية "حنا سبع شهور"، ولكن الجميل أن هذا الاحتفال قد تختار فيه الحوامل أن تقدم هدايا رمزية للحاضرين. هل هذا الاحتفال يستلزم أن تنظمه منظمة حفلات أو فقط الحامل بمساعدة الأهل؟
غالبية الفنانات اليوم ممن يلجأن للاحتفال بـ "البيبي شاور" يفضلن أن يتركن المجال لمنظم أو منظمة الحفلات التي تقترح الديكور وطريقة الاحتفال، إذ لا تقل هذه المناسبة أهمية عن حفل "العقيقة"، فيما تقتصر بعض المغربيات على السهر بأنفسهن لإنجاح حفل استقبال مولودهن.
مقالات ذات صلة