وتَبْلُغُ الانهزاميةُ في بعضِ النفوسِ مبلغَها حينما تَتَنَكَّرُ لِبَعضِ النصوصِ الشرعية، فتَرُدَّ شيئاً من صَحِيْحِ السُّنةِ، أو تَتَخَبَّطَ في تأويلِ بعض آيات القرآنِ، لِتَبْلُغَ بذلكَ إرضاءَ العدوِّ الساخِر، أو رَدَّ شُبْهةِ المفتونِ المُتآمِر. ولَقَدْ سَطَّرَ سلمانُ الفارسيُ -رضي اللهُ عنهُ- أبْلَغَ درسٍ في العِزَّةِ أمام المستهزئين الساخرين، سَخِروا من تعالِيمِ الدين إذ قال قائلهم لِسلمان: " قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى الْخِرَاءَةَ -يعني آدابَ قضاء الحاجة- فقال له سلمانُ -بِعزةٍ وشموخٍ وافتخار-: أَجَلْ، لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، أوَ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِاليَمِينَ، أَوْ أَنْ نسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍ "(رواه مسلم) أراد أن تكونَ سُخريةً يكسرُ بها قلبَ سلمان، فَكَسَرَه سلمانُ بِعزةٍ وصلابةٍ وإيمان. كذا عَلَّمَهُم القرآن: ( فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ)[آل عمران: 64]، ( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ * إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ)[الجاثية: 18-19].
العزّة في الإسلام
نحن الأفراد، ونحن الجماعات، " شريعة ومنهاجا" إن التزمنا أعزنا الله، وإن فارقنا وكلنا لأنفسنا.. و
كل ذلكم من معنى قوله تعالى "فلله العزة جميعا " وجميعا، حال مؤكدة، حتى لا يظن ظان، ويعتقد معتقد، أن " للغير " و "السوى" من أمر العزة الحقيقية شيء.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة فاطر - قوله تعالى من كان يريد العزة فلله العزة جميعا - الجزء رقم11
إلا أنّ الإسلام أكّد على عنوان أساسي في مسألة العزّة على أنّ من أرادها فإنه لن يجدها إلا في موقع واحد منحصر، وأن كل اتجاه إلى غيره هو وهم وباطل. فمن أراد العزّة الحقيقية التي تدوم ولا تنقطع فإن القرآن حدّد اتجاهها ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعً﴾ 5 لماذا؟ لأن الله تعالى هو وحده من يقهر من أراد، ولا يمكن أن يُقهَر من أيّ أحد، من يَذُلُّ ولا يُذَل. فالعزّة الحقيقية لا يمكن أن تتحصل إلا بالله في كلّ شيء، لا في بعض الأشياء دون بعض كما في سلوك الكثير من الناس فيصلون ويطلبون من الله العزّة وفي كثير من أمورهم يلتجئون إلى غير الله تعالى. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة فاطر - قوله تعالى من كان يريد العزة فلله العزة جميعا - الجزء رقم11. في قضيّة العزّة لا يوجد تبعيض وتجزئة فإنّ كل عزّة تطلب من غير الله تعالى هي وهم وباطل هذا هو العنوان العريض لتحديد اتجاه العزّة. لكن كيف نفهم ذلك في ساحة العمل وميدان التطبيق؟ لقد طرح الإسلام الاتجاه العام للعزّة في عدة صياغات منها: 1- التقوى: فعن النبي (صلى الله عليه وآله): "من أراد أن يكون أعزّ الناس فليتقِ الله"6. 2- العبودية: فعن الإمام علي (عليه السلام): "إلهي كفى بي عزّاً أن أكون لك عبداً، وكفى بي فخراً أن تكون لي ربّاً"7. 3- الطاعة: فعن الإمام الصادق (عليه السلام): "من أراد عزاً بلا عشيرة، وغنىً بلا مال، وهيبة بلا سلطان فلينتقل من ذل معصية الله إلى عزّ طاعته"8.
الخطبة الأولى ( مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
2- المشرف العام على كليات البنات والمعلمين في المنطقة الشرقية. 3- عميد شؤون أعضاء هيئة التدريس لأربع فترات. 4- المشرف العام على المشاريع والخدمات العامة بالإضافة إلى عمله عميداً لشؤون أعضاء هيئة التدريس. 5- المشرف العام على الشؤون المالية والإدارية بالجامعة بالإضافة إلى عمله عميداً لشؤون أعضاء هيئة التدريس. 6- المشرف العام على الشؤون الإدارية والفنية بالجامعة بالإضافة إلى عمله عميداً لشؤون أعضاء هيئة التدريس. اللجان التي ترأسها أو شارك عضواً بها بجامعة الملك فيصل:- • رئيس اللجنة الدائمة للتأديب بكليات البنات. • عضو اللجنة العليا الدائمة للمشاريع بالجامعة بالدمام. • عضو مجلس الجامعة. • رئيس لجنة هيكلة الوظائف الإدارية العليا بالجامعة. • عضو اللجنة الدائمة للتدريب والابتعاث بالجامعة. جامعة القصيم تعلن الموعد المبدئي لفتح بوابة قبول الطلبة المستجدين | موقع وظائف الإلكتروني. • عضو اللجنة الدائمة لتكريم منسوبي الجامعة. • رئيس لجنة خدمة المجتمع والتعليم المستمر لعام 1415هـ وعام 1416هـ. • عضو لجنة تطوير كلية التربية ومناهجها ومقرراتها الدراسية. • عضو لجنة تأديب الطلاب بكلية التربية لعام 1417هـ. • عضو اللجنة الاستشارية لمركز خدمة المجتمع والتعليم المستمر بالجامعة خلال الفترة 1416هـ ـــ 1419هـ.
جامعة القصيم تعلن الموعد المبدئي لفتح بوابة قبول الطلبة المستجدين | موقع وظائف الإلكتروني
• عضو اللجنة العليا لتنظيم التعليم الموازي بالجامعة. • عضو فريق العمل المكلف بإعداد المشروع التنظيمي والهيكل الإداري لمدينة الملك فهد الطبية ، وزارة الصحة - الرياض. • رئيس الفريق الاستشاري المكلف بإعداد اللائحة المالية لمدينة الملك فهد الطبية ، وزارة الصحة – الرياض. • رئيس اللجان التنفيذية المنظمة للقاء العلمي التاسع للجمعية التاريخية السعودية في رحاب جامعة الملك فيصل خلال الفترة من 27-30 صفر 1427هـ. • رئيس فرع الجمعية التاريخية السعودية بالمنطقة الشرقية. الأبحاث العلمية والكتب:- 1- له ما يزيد على عشرين بحثاً في مجال التاريخ السياسي الحديث والمعاصر والعلاقات الدولية منشورة باللغة العربية والإنجليزية في مجلات محلية وإقليمية ودولية. 2- له ستة كتب مؤلفة في التاريخ السياسي الحديث والعلاقات الدولية ، مطبوعة ومنشورة. بوابة الطلبة المستجدين جامعة الملك فيصل. بالإضافة إلى كتاب منشور عن عمارة المدن الإسلامية والحضارة الإسلامية. 3- له كتابان في طريقهما للنشر أحدهما عن دول مجلس التعاون وعلاقتها بدول الشرق والغرب، والآخر عن العمارة الإسلامية والتراث العمراني في الحضارة الإسلامية.
جامعة القصيم تعلن الجدول الزمني لإجراءات قبول المستجدين للعام الجامعي 1443هـ
تبدا جامعة حائل 22 يوليو القادم استقبال الطلاب الراغبين في الالتحاق بمختلف الكليات، وذلك عبر بوابة القبول وحتى الجمعة 17 يوليو 2020 عبر بوابة القبول الإلكتروني للجامعة، فيما تعلن أسماء المقبولين إلكترونيًّا يوم الإثنين 20 يوليو أما تأكيد القبول للطلبة المستجدين فسيكون يوم السبت 25 يوليو ().
وأوضح عميد عمادة القبول والتسجيل في جامعة حائل الدكتور الأدهم بن خليفة اللويش أن عملية القبول تتم من خلال رابط بوابة القبول الإلكتروني الذي سيعلن عنه قبل موعد التسجيل ب 24 ساعة ، وذلك ليتمكن الطلبة من الاستعداد مبكرًا للتسجيل ، مشيراً إلى أن عملي التسجيل لا تتطلب إرسال أي وثائق أو مستندات ولا مراجعة المدينة الجامعية أو المجمعات الأكاديمية.
وأكد الدكتور الأدهم اللويش على أهمية تأكيد القبول حيث من لم يؤكد قبوله سيُلغى ويُقبل من كان بالقائمة الاحتياطية، لافتاً إلى أن المفاضلة بين الطلبة تتم لترشيحهم للدراسة في عمادة السنة التحضيرية بأحد مساراتها الثلاثة (الصحي العلمي والهندسي والإنساني) أو المجمعات الأكاديمية في المحافظات لدرجة البكالوريوس أو درجة الدبلوم في كلية المجتمع مؤكداً على أهمية الاطلاع على شروط القبول عبر موقع الجامعة الإلكتروني سائلًا الله التوفيق للطلبة المستجدين.
المـواد التكمـيليـة:
يُشترط في قبول بعض الطلبة تجاوز بعض المقررات التكميلية، ولمعرفة المواد التكميلية عن طريق الأودس بلس ( الطالب- الدراسات العليا - نظام المعاملات الالكترونية - تقارير - التقرير الاكاديمي)
عدم اجتياز الطالب أحد المواد التكميلية يتم الغاء قيده من الدراسات العليا. اجتياز الطالب لجميع المواد التكميلية بمعدل اقل من جيد جداً (3. 75) يتم الغاء قيده من الدراسات العليا. الاجراءات الأكاديمية:
يتم عمل الاجراءات الأكاديمية لطلبة الدراسات العليا عن طريق نظام معاملات الدراسات العليا ، بعض الاجراءات الأكاديمية كما يلي:
تأجيل دراسة فصل دراسي، ويتم طلب الاجراء قبل بدء الفصل الدراسي وذلك حسب التاريخ المعلن في التقويم الأكاديمي. حذف دراسة (الاعتذار عن الدراسة) فصل دراسي، ويتم طلب الاجراء اذا كان الطالب مسجل لمقررات دراسية خلال الفصل الدراسي وذلك حسب التاريخ المعلن في التقويم الأكاديمي. تقديم الطالب للإجراء الأكاديمي لرئيس القسم لايعني قبوله ، لذلك يلزم على الطالب مواصلة الدراسة ومتابعة الطلب من خلال نظام معاملات الدراسات العليا حتى يتم اعتماده بالقبول أو الرفض من عمادة الدراسات العليا. لمزيد من المعلومات عن الاجراءات الأكاديمية يرجى الاطلاع على اللائحة الموحدة للدراسات العليا.