معلومات عن الراوي
الأسم: محمد بن نوح بن عبد الله
الشهرة: محمد بن نوح الجنديسابوري, الكنيه: أبو الحسن
النسب: الجنديسابوري
الرتبة: ثقة مأمون
عاش في: جنديسابور, مصر
توفي عام: 321
أبو سعيد بن يونس المصري:
ثقة حافظ، قدم مصر، وكتبنا عنه
الدارقطني:
ثقة مأمون، ما رأيت أصح من كتبه، وكان أسوأ خلقا من أن يكون غير ثقة
موسوعة الحديث : محمد بن نوح بن عبد الله
1 reply 1 retweet 2 likes. Reply. 1. وفيها محمد بن نوح العجلي ناصر السنة. حمل مقيدا مع الإمام أحمد بن حنبل متزاملين، فمرض ومات بغابة في الطريق. فوليه الإمام أحمد ودفنه. وكان في الطريق يثبت أحمد ويشجعه.... من علماء العراق إلا أحمد بن حنبل و محمد بن نوح فقيدا وأرسلا إلى المأمون وهو بطرسوس... توفي و محمد بن نوح العجلي ناصر السنة حمل مقيداً مع الإمام أحمد بن حنبل متزاملين... حمل مقيداً مع الإمام أحمد بن حنبل متزاملين، فمرض ومات بغابة في الطريق. وكان في الطريق...
الولادة غير معروف الوفاة عانة-العراق عام 218 هـ أماكن الإقامة بغداد-العراق عانة-العراق نبذة محمد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال، العجلي المعروف والده بالمضروب:
كان أحد المشهورين بالسنة وحدّث شيئا يسيرا. روى عن إسحاق بن يوسف الأزرق حديثا غريبا. الترجمة محمد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال، العجلي المعروف والده بالمضروب:
روى عن إسحاق بن يوسف الأزرق حديثا غريبا. أنبأناه أبو بكر البرقاني حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن حمدان النيسابوري- بخوارزم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلانِيُّ بنيسابور حدّثنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن حجّاج المروذى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ- وَأَثْنَى عَلَيْهِ أَحْمَدُ ابن حَنْبَلٍ خَيْرًا- قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أُمَّةٍ إِلا بَعْضُهَا فِي الْجَنَّةِ وَبَعْضُهَا فِي النَّارِ، إِلا أُمَّتِي فَإِنَّهَا فِي الْجَنَّةِ». قَالَ لنا البرقاني: بلغني أن محمد بن نوح هذا جار أحمد بن حنبل، وأن أحمد بن حنبل قَالَ لمن سأله عنه: اكتب عنه فإنه ثقة.
محمد بن نوح العجلي | كنج كونج
فاستدعاهم إسحاق وألزمهم بالمسير إلى طرسوس فساروا إليها، فلما كانوا ببعض الطريق بلغهم موت المأمون فردوا إلى الرقة، ثم أُذن لهم بالرجوع إلى بغداد. [3] مات محمد بن نوح في الطريق سنة 218 هـ. [4]
يقول أحمد بن حنبل: « ما رأيت أحدًا على حداثة سنه وقلة علمه أقوم بأمر اللَّه من محمد بن نوح، وإني لأرجو أن يكون اللَّه قد ختم له بخير، قال لي ذات يوم وأنا معه خلوين: يا أبا عبد اللَّه، اللَّه اللَّه إنك لست مثلي، أنت رجل يُقتدى بك، وقد مد هذا الخلق أعناقهم إليك لما يكون منك، فاتق اللَّه واثبت لأمر اللَّه. أو نحو هذا الكلام. فعجبت من تقويته لي وموعظته إياي. انظر بما ختم له! فلم يزل ابن نوح كذلك ومرض حتى صار إلى بعض الطريق فمات. فصليت عليه ودفنته ». [2] [4] وقال الخطيب البغدادي في كتابه تاريخ بغداد: « وكان المأمون كتب وهو بالرقة إلى إسحاق بن إبراهيم صاحب الشرطة ببغداد بحمل أحمد بن حنبل ومحمد بن نوح إليه بسبب المحنة، فأخرجا من بغداد على بعير متزاملين، ثم إن محمد بن نوح أدركه المرض في طريقه ». [4] كما ذكر صلاح الدين الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات: « كان محمد عالمًا، زاهدًا، ورعًا، مشهورًا بالسنة والدين والثقة، امتحن بالقول بخلق القرآن فثبت على السنة ».
[4]
روايته للحديث [ عدل]
روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق ، وإسماعيل بن علية ، وزياد بن عبد الله البكائي. [1]
روى عنه: أحمد بن محمد البغدادي، والحسن بن العباس الرازي، ومحمد بن إسحاق السراج. [1]
منزلته عند أهل الحديث: قال أحمد بن حنبل لمن سأله عنه: اكتب عنه، فإنه ثقة. وقال المروذي: أثنى عليه أحمد بن حنبل خيرًا. [2] وقال الخطيب البغدادي: « كان أحد المشهورين بالسنة، وحدث شيئًا يسيرًا ». [4] وقال ابن الجوزي: كان أحد المشتهرين بالسنة والدين والثقة. [1]
انظر أيضًا [ عدل]
الإمام (مسلسل)
مراجع [ عدل]
محمد بن نوح: صلابة في السنة وسخاوة نفس - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
[4] كما ذكر صلاح الدين الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات: « كان محمد عالمًا، زاهدًا، ورعًا، مشهورًا بالسنة والدين والثقة، امتحن بالقول بخلق القرآن فثبت على السنة ». [4]
روايته للحديث
روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق ، وإسماعيل بن علية ، وزياد بن عبد الله البكائي. [1]
روى عنه: أحمد بن محمد البغدادي، والحسن بن العباس الرازي، ومحمد بن إسحاق السراج. [1]
منزلته عند أهل الحديث: قال أحمد بن حنبل لمن سأله عنه: اكتب عنه، فإنه ثقة. وقال المروذي: أثنى عليه أحمد بن حنبل خيرًا. [2] وقال الخطيب البغدادي: « كان أحد المشهورين بالسنة، وحدث شيئًا يسيرًا ». [4] وقال ابن الجوزي: كان أحد المشتهرين بالسنة والدين والثقة. [1]
انظر أيضًا
الإمام (مسلسل)
مراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit). Text is available under the
CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. {{}} of {{}}
Thanks for reporting this video! ✕
This article was just edited, click to reload
Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog, then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install
{{::$}}
Follow Us
Don't forget to rate us
انظر الثقات للعجلي ط الدار (1/ 196) سير أعلام النبلاء ١١/ ٢٤٢
أما أهم ما تعدّه العائلات الجزائرية قبل رمضان، فهو "المرمز" أو "الفريك" الذي يعتبر أساس إعداد طبق "الشوربة" أو "الجاري" أو "الحريرة" كما يطلق عليها في مناطق جزائرية عدة، علماً أن الحساء يعتبر طعاماً ضرورياً خلال الشهر لمدّ الجسم بالسوائل والفيتامينات والمعادن. أسرار نجاح طريقة عمل البسبوسة بالقشطة والمكسرات في البيت - ثقفني. ومن المفيد تناول الحساء المرتكز في مكوناته على الخضر والبقول عند وجبة الإفطار، حتى يكون خفيفاً ويمكّن الصائم من تناول أصناف أخرى من الطعام. ويعكف فلاحون كُثر في الجزائر على تحويل سنابل القمح إلى مادة "الفريك" من القمح اللين، حسب رشيد بوذن المتحدر من منطقة أم البواقي، والذي يوضح لـ"العربي الجديد" أن سعر الكيلوغرام من "الفريك" يتجاوز 400 دينار جزائري (2. 2 دولار)، إذ تزداد تجارته خلال شهر رمضان. قضايا وناس
وعن إعداد "المرمز" في البيوت، تشرح سعيدة زيتوني من منطقة المسيلة لـ"العربي الجديد" أنه "عقب حصد السنابل وجمع محصول القمح وعرضه في الشمس والهواء كي يجفف ويصبح يابساً يفرك وتنزع القشور، ثم يجمّع ويوضع فوق النار ويجري تقليبه كي لا يحرق بالكامل، وبعده تصفيته وتخليصه من مختلف الشوائب وعرضه على الشمس مرة ثانية بهدف تيبيسه، يجمع في أكياس صغيرة تمهيداً لاستهلاكه كعنصر مهم في الطبق الأساس بمأكولات الإفطار خلال رمضان".
حلويات المذاق العربيّة
الداطلي
ستة أكواب من الدّقيق الأبيض. كوبان من لبن الزبادي. كوب ونصف ماء دافيء. نصف كأس من زيت الزّيتون. نصف كأس من الزيت النباتي العادي. ملعقة صغيرة من الخميرة. حلويات المذاق الشرقي - - مرسول. طريقة التحضير:
نذوّب الخميرة في الماء، ثم نخلطها مع جميع المقادير حتى تعطي عجينة شبيهة بعجينة الكيك، ونتركها مدّة ساعة حتّى تتخمّر. نحمّي الزّيت النباتي في قدر على النار حتّى نقلي فيه الداطلي. في كيس الكريمة نُشكّل العجينة داخل الزّيت النباتي الحار، إمّا على شكل أصابع، أو دوائر متشابكة. نخرجه من الزيت، ونضعه في القطر البارد، ونُقدّمه بارداً
حلويات المذاق العرب العرب
لم تستطع السيدة يمنى تجاهل مشاعر عائلتها تجاه "الكبّة" منذ بدء الغلاء الفاحش. وفي صباح يوم رمضاني، وفي أثناء جلسة مع جاراتها، اقترحن عليها أن تستعيض عن الكبّة التقليدية بكبّة "أبو آمنة" الشوكولاتة المُعَدَّة للدهن
"يعشق أطفالي الـ"نوتيلا"، أو الشوكولاتة المعَدّة للدهن مع الموز كوجبة سحور في رمضان، لذلك فكّرت كثيراً قبل أن أقرّر الاستغناء عن شرائها خصوصاً أن سعرها أصبح يضاهي سعر اللحمة في بعض المحالّ". في مطبخها الكائن في بلدة صغيرة في البقاع الشمالي للبنان، بدأت عزة "معركتها"، وبعد تجارب عدة، استقرّت على هذه الوصفة السهلة. المكونات - كوب من الحليب السائل. - كوب من السكر. - نصف كوب من الكاكاو. طريقة التحضير - توضع المكونات في الخلاط مع إضافة كوب من الزيت بطريقة تدريجية. حلويات المذاق المتّحدة. - عندما يجمد الخليط تضيفه عزة إلى علبة "نوتيلا" فارغة كانت قد خبأتها لوقت الحاجة. "لم يلاحظ أولادي حتى اليوم أن النوتيلا لم تعد تزورنا". بعد أن عادت السيدة أمل من السوق، بقيت في رأسها أسعار الحلويات الرمضانية في المحال التي مرّت بها بغية إحضار ما يمكن تقديمه للضيوف. ولأن الإفطار على بعد ساعات، وعليها التصرّف سريعاً، وجدت في الكنافة البيتية حسب وصفة والدتها مع بعض الابتكارات، حلاً للحيرة التي وقعت فيها.
المكوّنات - كوبان من السميد. - كوب حليب بودرة. -5 أكواب ماء. - كوب سكّر. - فانيليا. - جبنة مبروشة. - كعك مطحون. - زبدة. - يوضع الحليب والسميد والماء والسكر على النار حتى يجمد الخليط. - توضع الجبنة (كمية حسب الرغبة) ثم يعاد خلطها. - توضع الزبدة داخل وعاء مستدير، ويضاف إليها الكعك، ثم يوضع خليط السميد ثم طبقة كعك أخرى ثم كمية قليلة من الزبدة. عندما ندخل إلى صفحة الشيف تينا خليل، أو المعروفة عبر مواقع التواصل الاجتماعي بـ mrs clueless ، نلاحظ تنوّعاً في وصفاتها التي غطّت من خلالها أذواق متابعيها على اختلافهم. "ما بدنا أكلة فيها لحمة أو دجاج"، تنقل إلينا خليل بعضاً من الرسائل التي تتلقاها عبر صفحتها، والتي امتزجت أخيراً بنكهة التوفير. وعن المكوّن الذي أصبحت نادراً ما تستعمله ربات المنزل في وصفاتها، أوضحت الشيف، لرصيف22، أن "الزبدة النباتية تفوقت كثيراً على الحيوانية". وبما أن حلويات رمضان هذه السنة أصبحت صعبة المنال، قدّمت لنا الشيف تينا وصفةً بسيطةً للقطايف التي تتربّع على عرش سفرة الشهر المبارك. حلويات المذاق العربيّة. "ما بدنا أكلة فيها لحمة أو دجاج"، تنقل إلينا خليل بعضاً من الرسائل التي تتلقاها عبر صفحتها، والتي امتزجت أخيراً بنكهة التوفير مكونات العجينة -160 غراماً من الطحين لجميع الأغراض.