لا تصالحْ!.. ولو منحوك الذهب أترى حين أفقأ عينيك ثم أثبت جوهرتين مكانهما.. هل ترى.. ؟ هي أشياء لا تشترى.. : ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك، حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ، هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ، الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما.. وكأنكما ما تزالان طفلين! تلك الطمأنينة الأبدية بينكما: أنَّ سيفانِ سيفَكَ.. صوتانِ صوتَكَ أنك إن متَّ: للبيت ربٌّ وللطفل أبْ هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟ أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء.. تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟ إنها الحربُ! قد تثقل القلبَ.. لكن خلفك عار العرب لا تصالحْ.. ولا تتوخَّ الهرب! (2) لا تصالح على الدم.. حتى بدم! لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟ أقلب الغريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟! وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك بيدٍ سيفها أثْكَلك؟ سيقولون: جئناك كي تحقن الدم.. جئناك. كن -يا أمير- الحكم سيقولون: ها نحن أبناء عم. قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك واغرس السيفَ في جبهة الصحراء إلى أن يجيب العدم إنني كنت لك فارسًا، وأخًا، وأبًا، ومَلِك! (3) لا تصالح.. ولو حرمتك الرقاد صرخاتُ الندامة وتذكَّر.. (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة) أن بنتَ أخيك "اليمامة" زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا- بثياب الحداد كنتُ، إن عدتُ: تعدو على دَرَجِ القصر، تمسك ساقيَّ عند نزولي.. فأرفعها -وهي ضاحكةٌ- فوق ظهر الجواد ها هي الآن.. صامتةٌ حرمتها يدُ الغدر: من كلمات أبيها، ارتداءِ الثياب الجديدةِ من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
- مقدمتي لقصيدة لا تصالح ولو منحوك الذهب لأمل دنقل … الشيخ محمد حسني البيومي الهاشمي | مركز دراسات أمة الزهراء "عليها السلام" فلسطين المقدسة
- لا تصالح ولو منحوك الذهب - الشاعر امل دنقل - YouTube
- لا تصالح: قصيدة أمل دنقل عابرة الزمن
- قصيدة “لا تصالح” لأمل دنقل | الصولجان
- مولد السيدة زينب مكتوب بالطريقة البحرانية - منبع الفكر
مقدمتي لقصيدة لا تصالح ولو منحوك الذهب لأمل دنقل … الشيخ محمد حسني البيومي الهاشمي | مركز دراسات أمة الزهراء &Quot;عليها السلام&Quot; فلسطين المقدسة
لا تصالح ولو منحوك الذهب - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
لا تصالح ولو منحوك الذهب
9 يونيو 2010 20:26
أخذت قصيدة مقتل كليب – الوصايا العشر لأمل دنقل بأجزائها الثلاثة المنشورة: لا تصالح، وأقوال اليمامة، ومراثي اليمامة شهرةً وشيوعا وتداولا لم تصلها أي من قصائده في مراحل تجربته التي بدأت بديوان (البكاء بين يدي زرقاء اليمامة) 1969.. رغم أنه عالج في تلك القصائد موضوعات مشابهة وبرؤية مماثلة تنطلق من أفق قومي تقدمي يمتزج فيه الإنساني بالوطني. لكن القراءة الشائعة والشعبوية لقصيدة أمل دنقل (لا تصالح) تعكس هيمنة المتلقي بكونه ذاتاً جَماعية في لحظة يحكمها السياق الخارجي، لا الذات القارئة المحتكمة إلى النص أولا. وذلك يفرض على القصيدة تأويلاً وحيداً يلخصها بعنوان تحيل إليه القراءات اللاحقة، هو حذف الصلح أو التصالح كحل للصراع العربي الصهيوني، واستبدال الدم به إشارة مباشرة للحرب.
لا تصالح ولو منحوك الذهب - الشاعر امل دنقل - Youtube
مقدمتي لقصيدة لا تصالح ولو منحوك الذهب لأمل دنقل … الشيخ محمد حسني البيومي الهاشمي
Posted on 2011/04/18 by مركز دراسات أمة الزهراء "عليها السلام " فلسطين المقدسة
Filed under: السيدة فاطمة الزهراء _عليها السلام_ مدرسة الحب الإلهي |
لا تصالح: قصيدة أمل دنقل عابرة الزمن
كن -يا أمير- الحكم
ها نحن أبناء عم. قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
إلى أن يجيب العدم
إنني كنت لك
فارسًا،
وأخًا،
وأبًا،
ومَلِك! (3)
لا تصالح..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"
زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا-
بثياب الحداد
كنتُ، إن عدتُ:
تعدو على دَرَجِ القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي..
فأرفعها -وهي ضاحكةٌ-
فوق ظهر الجواد
ها هي الآن.. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ! من أبٍ يتبسَّم في عرسها..
وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها..
وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
لينالوا الهدايا..
ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)
ويشدُّوا العمامة..
لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،
وهي تجلس فوق الرماد؟!
قصيدة “لا تصالح” لأمل دنقل | الصولجان
"لا تصالحْ!.. ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى.. ؟
هي أشياء لا تشترى.. :
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين! تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ! قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب! "
الشاعر الثوري أمل دنقل
(1)
لا تصالحْ!.. ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى.. ؟
هي أشياء لا تشترى.. :
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما – فجأةً – بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ – مبتسمين – لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين! تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ.. صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ! قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب! (2)
لا تصالح على الدم.. حتى بدم! لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ
أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟
أقلب الغريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟! وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك
بيدٍ سيفها أثْكَلك؟
سيقولون:
جئناك كي تحقن الدم..
جئناك. كن -يا أمير- الحكم
ها نحن أبناء عم. قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
إلى أن يجيب العدم
إنني كنت لك
فارسًا،
وأخًا،
وأبًا،
ومَلِك! (3)
لا تصالح..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"
زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا-
بثياب الحداد
كنتُ، إن عدتُ:
تعدو على دَرَجِ القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي..
فأرفعها -وهي ضاحكةٌ-
فوق ظهر الجواد
ها هي الآن.. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
04 - 11 - 2010, 23:57
محرر صحيفة الشرق - مراقب عام
تاريخ الانتساب: 02 2007
المكان: هناااااااااك
مشاركات: 9, 320
أ. الألمعية هنا ذائقة تتفرد بالجمال
قصيدة من أروع ما قرأت
شكر الله لك هذا الجهد وجزاك جنات النعيـم
06 - 11 - 2010, 07:08
المهندس أبو بدر الألمعي. الأستاذ حسين الزيداني. الأستاذ محمد مفرق. شكري وتقديري طيب مروركم...
عسى فائدة نزه الحديث تعم...
شكر الله سعيكم... وبورك عطاؤكم...
06 - 11 - 2010, 23:38
نص يحمل أجمل الصور شكلا وموضوعا، كأنه قيل الآن. ما أحوجنا الآن لاستحضار هذا النص في العصر الحالي
من النصوص ما يستحق البقاء والترديد
سلمت أختي فاختيارك يدل عليك. الحبُ أعظمُ من كلامٍ يُكتبُ *** والحلمُ طبعٌ للكرامِ مُحبَبُ
14 - 11 - 2010, 06:16
عضو جديد
تاريخ الانتساب: 11 2010
مشاركات: 13
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. 14 - 11 - 2010, 11:55
إختيار موفـّق
سلمت الأيادي
22 - 11 - 2010, 16:09
صحيح انها:. من أروع القصائد التي قرأت
أ. الالمعية: لكي مني جزيل الشكر على هذه القصيدة الرائعة ، شكرا...
انتظر قادم جديدك ، وتقبلي مروري
لكي مني اجمل التحية ، عضو من اعضاء المنتدى
مولد السيدة زينب عليها السلام - اناشيد و افراح و مواليد و صفكات مولد الحوراء زينب - YouTube
مولد السيدة زينب مكتوب بالطريقة البحرانية - منبع الفكر
قصائد السيدة زينب تلين القلب وتجلب الدموع إلى العيون ، وهي من نوع من الشعر العربي الأدبي تعود أصوله إلى عصور ما قبل الإسلام ، وكان مؤلفو القصائد يتمتعون بمكانة عالية...
قصائد السيدة زينب من بين القصائد التي اشتهرت منذ فترة وكثير من الناس لا يعرفون السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب ، ومن خلال موقع جاوبني سنعرض القصائد المكتوبة عن السيدة زينب. استنتاج
أشعار مكتوبة عن السيدة زينب
السيدة زينب هي الثالثة من أبناء فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب رابع الصالحين رضي الله عنه.. الخلفاء بفضل نمو والديها وإخوتها ، حسن وحسين ، شغلت السيدة زينب مكانة مرموقة وكانت من أهم الشخصيات في العصر الإسلامي. قال ابن أخيه علي بن الحسن السجّاد: "يا خالة أنت الحمد الله عالم لا معلّم ، وفهم بغير فهم". الشيعة وبعض السنة يحتفلون بعيد ميلادها تخليدا لذكرى دورها الذي لا ينسى في معركة كربلاء ، عندما قتل شقيقها حسين بن علي بن أبي. مولد السيدة زينب مكتوب بالطريقة البحرانية - منبع الفكر. دور الأخ. وهناك العديد من القصائد التي تذكر هذا المكانة العظيمة وقد كتبت قصيدة لعمار جبار خضير وبعض الأبيات عن السيدة زينب:
إقرأ أيضا: معركة مرج أردبيل – جاوبني الاخباري
بعد الحسين أنهت رحلتها *** وكانت عنيدة بينما كان الظالمون يخافون
استقبلوا المتصل بصوت عالٍ *** وعكس صدى صوتهم تهورهم وضبطوا على
وهددوا بالقتل خوفا من زوال دعوة المسلمين
بالنسبة للجهلاء ، الذين لا يعرفون أعمالهم *** ، بدأت في دحض أحكامهم وأكاذيبهم
نزلت أمية في خطاب زينب *** وغدا سيعذب يزيد بالنار.
وكذلك يقوم الشيعة بإحياء ذكرى وفاتها في كل عام.