مكونات مانجو تشيز كيك
سوف تكون مقادير التيشز كيك المانجو عبارة عن
225 جرام من البسكويت سادة ويمكن اختيار أي نوع
100جرام من الزبدة ويفضل أن تكون ذائبة
نصف كيلو من الجبنة الكريمي
300 جرام من المانجو وتكون مفرومة جيدا في الخلاط ومركزة
واحد كوب من كريمة خفق أو 240 جم
24 جرام جيلاتين
330جرام من الشيكولاتة البيضاء
ملعقتان من عصير الليمون
طريقة تحضير مانجو تشيز كيك
نطحن في البداية بطحن البسكويت السادة جيدا في المطحنة ثم نقوم بإضافة الزبدة اليه وبعدها نقوم برص نصف كمية البسكويت في الصنية مع الضغط عليها جيدا وتكون مستوية من جميع الجوانب ونضع الصنية في الثلاجة.
- تشيز كيك المانجو العويس
- تشيز كيك المانجو في
- خلق الله الجن منتدي
- خلق الله الجن من هنا
تشيز كيك المانجو العويس
علبه زبادي ١٠٥. ربع كوب ماء بارده. مكونات الطبقي الأساسية
كوب بسكوت مطحون. نص كوب زبده مذابه. 2 معلقه كبيرة ماء. معلقه كبيرة من سكر. يمكن وضع لتزين قطع من شرائح المانجو، مع المكسرات المجروشة. خطوات تحضير تشيز كيك
في البداية نحضر الخلاط ونضع مقدار الحليب( لبن)+ عصير مانجو+ كريم شانتي ، ويضاف ألية الزبادي/ ومانجو، وجبنه الكريمي ونضرب حتى تختلط المكونات. نحضر الطبقة الأساسية نخلط جميع مكونات ( البسكوت المطحون مضاف ألية الزبدة المذابة، والسكر+مقدار الماء) يخلط ويضع في كاسات التقديم أو صنية. بعد تحضير خليط وتجهيز قاعد تشيز كيك، نبدأ في تحضير كاسات التقديم نضع جزء من قاعدة تشيز خليط البسكوت المطحون ونضغط جيدا، ونضع فوقها خليط مانجو ويضع في الثلاجة لمدة لا تقل عن ساعتين. ويقدم كاسات تشيز كيك مانجو ، افضل من المحلات. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تشيز كيك المانجو في
علبة متوسطة الحجم من الجبن الكيري. علبة من الزبادي صغيرة الحجم. كأس إلا ربع من السكر الناعم. كوب ونصف من عصير المانجو ثقيل القوام. عصير نصف ليمونة متوسطة الحجم. علبة صغيرة من كريمة خفق الحلويات. لتحضير هذه الوصفة يجب عليك اتباع التعليمات التالية بالترتيب:
نستخدم فيها قوالب الكاب كيك بدل من صينية التشيز كيك، ونضع في هذه القوالب الورق المخصص لها. نضع في طبق خارجي كل من الزبدة والبسكويت ونفركهم معاً حتى نتأكد من وصول الزبدة إلى جميع أجزاء البسكويت. نوزع البسكويت على كل قوالب الكاب كيك، وهذه المقادير تكفى حتى 12 قالب تقريبًا، مع مراعاة الضغط عليه قليلاً حتى يصبح متماسك مع بعضه. نضع عصير المانجو الثقيل يحضر من خلال استخلاص اللحم الموجود في المانجو ونضيف عليه عصير الليمون ونخلطهم معا في محضرة الطعام حتى يصبح لدينا مزيج ثقيل القوام. نقوم بوضع الجبن الكريمي بعد ذلك في الخلاط الكهربائي ونخلطها حتى تصبح ناعمة وخفيفة، ثم ننزل عليها السكر البودرة ونستمر في الخلط، وأخيرًا نضع الزبادي حتى يصبح المزيج قوامه متجانس. ننزل مزيج الكريمة على فوق البسكويت المطحون، ثم نوزع عليهم مهروس المانجو السابق تحضيره مع التزيين ببعض المكسرات المجروشة.
تُخفق مكعبات المانجو مع ملعقة عصير الليمون حتى الحصول على عصير ناعم. تُرص شرائح المانجو المتبقية فوق الكريمة، ويصب فوقها عصير المانجو وتقدم باردة. وبالهنا والشفا
ممممممممممممممممممممم يسلموو يداك
شكرا على مرورك الحلو اخي يونس لاحرمت من هالطلة تحاياي
شكرا عالوصفة امونه تسلم ايديك
انرتي غلاتي ماانحرم هالطلة تحاياي
وقد فصل تلك المسألة الشريفة وحررها وحققها تحقيقًا لم يسبق إليه، أعني: مسألة الخلق من المادة شيخ الإسلام ابن تيمية في كثير من كتبه، أنقل منها ما جاء في آخر كتبه "النبوات" (1/ 317): "... خلق الله تعالي الجن من؟ - سؤالك. والحقّ أنّ المادّة التي منها يُخلق الثاني تفسد، وتستحيل، وتتلاشى، ويُنشئ الله الثانيَ ويبتديه، ويخلق من غير أن يبقى من الأول شيء، لا مادة، ولا صورة، ولا جوهر، ولا عرض. فإذا خلق الله الإنسان من المني، فالمني استحال وصار علقةً، والعلقةُ استحالت وصارت مضغةً، والمضغةُ استحالت إلى عظام وغير عظام. والإنسانُ بعد أن خُلق، خُلق كلّه، جواهره وأعراضه، وابتدأه الله ابتداءً؛ كما قال تعالى: {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ* ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} [السجدة: 7، 8]، وقال تعالى: {أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا} [ مريم: 67]، فالإنسان مخلوق، خلق الله جواهره وأعراضه كلّها من المني؛ من مادّة استحالت ليست باقية بعد خلقه كما تقول المتفلسفة: إنّ هناك مادّة باقية. إلى أن قال النبوات لابن تيمية (1/ 320-327): "والخلق يشهدون إحداث الله لما يحدثه، وإفناءه لما يُفنيه؛ كالمني الذي استحال وفني وتلاشى، وأحدث منه هذا الإنسان؛ وكالحبة التي فنيت واستحالت، وأحدث منها الزرع؛ وكالهواء الذي استحال، وفني، وحدث منه النار أو الماء؛ وكالنار التي استحالت، وحدث منها الدخان.
خلق الله الجن منتدي
هذا الصبي هو إبليس! سنين مضت وأخبر الله ملائكته أنه سيخلق بشرًا، فخلق آدم عليه السلام، وأمر
الله الملائكة أن يسجدوا لآدم تشريفًا وتعظيمًا له، فسجدوا جميعًا، ولكن إبليس رفض
أن يسجد وتكبر على أمر ربه، فسأله الله وهو أعلم: " يا إبليس، ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي؟ أستكبرت أم كنت من العالين؟ " ، فرد إبليس في غرور:
" أنا خير منه
خلقتني من نار وخلقته من طين " ، فطرده الله - عز وجل - من رحمته وجعله طريدًا ملعونًا.
خلق الله الجن من هنا
ولهذا امتنع اللعين؛كما قال تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا} [الإسراء: 61] ، وقال: {لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ} [الحجر: 33]. وأيضاً: فكون الشيء مخلوقاً من مادّة وعنصر، أبلغ في العبودية من كونه خُلق لا من شيء، وأبعد عن مشابهة الربوبية؛ فإنّ الرب هو أحدٌ، صمدٌ، لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد؛ فليس له أصل وجد منه، ولا فرع يحصل عنه. فإذا كان المخلوق له أصلٌ وُجد منه، كان بمنزلة الولد له، وإذا خلق له شيء آخر، كان بمنزلة الوالد، وإذا كان والداً ومولوداً كان أبعد عن مشابهة الربوبية والصمدية؛ فإنه خرج من غيره، ويخرج منه غيره؛ لا سيما إذا كانت المادة التي خلق منها مهينة؛ كما قال تعالى: {أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} [المرسلات: 20]، وقال تعالى {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ* خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ* يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ* إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ* يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ* فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ} [الطارق: 5 - 10].
2- ما له أبدان كالأسود ورؤوس كالطير ولهم شعور
وأذناب وكلامهم دوي. 3- ما له وجهان واحد من قبله والآخر من خلفه وأرجل
كثيرة.