الانابي - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم ان شاءالله طيبين
اخواتي انا ناويه اسوي انابيب لان عندي ضعف تبويض وزوجي عنده تشوهات والحركه فيها ضعف ف سؤالي من فيكم نفس وضعي وسوت انابيب وهل نجحت ولا لا واذا لا ايش الاسباب.. لان ناويه اسويها بالرياض بس محتاره بين سمير عباس ولا الحبيب الله يسعدكم ردو علي لاني جديده بالمنتدى ولا اعرف شي... وجزاكم الله خير💜💜
- الانابي - عالم حواء
- حديث الرسول عن اليمن اصل العرب المفضل
الانابي - عالم حواء
السلام عليكم انا متزوجةمنذ خمس سنوات و لم ارزق بالأطفال زوجي عندو تشوهات بسيطة حسب قول الأطباء سوينا تلقيح اصطناعي ثلاث مرات لم تنجح وطفل أنبوب كذلك تدوينا بالأعشاب لكن دون جدوى طلب منو دكتور يخضع لعملية دوالي في عروق نفس نتيجة زرنا كل أطباء يبسطون الأمر ليست بمشكلة عويصة لكن لم يحصل حمل ماذا أفعل نفسيتي تعبانة دموعي لا تفارق عيني ما الحل أين أذهب لتداوي؟ إجابات السؤال
اقمت علاقة في و في و جاتني الدورة الشهرية و لكن بطني منفوخ خايفة اكون حامل مع علم عملت تحليل نتيجة سالبة
النتيجة واضحة، وقد جائت الدورة أيضاً ما يمنع وجود الحمل، فلا داعي للقلق، خففي أالأكل!! زوجي عنده تشوهات في الحيوانات المنويه بنسبة والحركه والعدد مليون هل من الممكن حدوث حمل طبيعي باذن
من الممكن جداً،فالعدد ممتاز! والنسب ليست سيئة لهذه الدرجة، ويمكن تحسينها بممارسة الرياضة اليومية والتغذية المتوازنة وتناول المكسرات والعسل وعسل الملكات، والابتعاد عن تناول الكحول والتدخين والأدوية ، ويمكنه إعادة الفحص بعد ثلاثة أشهر.
قلت: يا رسول الله كيف أبغضك وبك هدانا الله! قال: تبغض العرب فتبغضني قال: هذا حديث حسن غريب وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقال الذهبي في التلخيص: قابوس بن أبي ظبيان تكلم فيه
وأخرج الحاكم والطبراني عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حب قريش إيمان وبغضهم كفر، وحب العرب إيمان وبغضهم كفر، فمن أحب العرب فقد أحبني، ومن أبغض العرب فقد أبغضني. والله أعلم.
حديث الرسول عن اليمن اصل العرب المفضل
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( الفخر والخيلاء من الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم والإيمان يمان والحكمة يمانية) قال أبو عبد الله سميت اليمن لأنها يمين الكعبة ، رواه البخاري. قال صلى الله عليه وسلم " إن الله يبعث ريحاً من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحداً في قلبه مثقال ذرة من الإيمان إلا قبضته" رواه مسلم والحاكم. وقال صلى الله عليه وسلم " إني لأجد نفس الرحمان من هاهنا وأشار إلى اليمن" رواه الطبراني واحمد، وقال صلى الله عليه وسلم " إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبنائهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم" أخرجه الطبراني.
زكاة بهيمة الأنعام
عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: «بعثني النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن، فأمرني أن آخذ من كل ثلاثين بقرة تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، ومن كل أربعين مُسنة، ومن كل حَالِم دينارًا، أو عَدْلَهُ مَعَافِرَ». شرح الحديث:
عن معاذ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما أرسله أميرًا إلى اليمن وعاملًا على الزكاة وغيرها، أمره أن يأخذ زكاة البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعًا أو تبيعةً، وهو ما له سنة، ومن كل أربعين مسنةً يعني أو مُسِنًّا، وهو ما له سنتان. أصل العرب قحطان - منتدي فتكات. وقدر الجزية بالدينار من الذهب على كل بالغ وظاهر إطلاقه سواء كان غنيًّا أو فقيرًا، والمراد أنه يؤخذ الدينار منهم في السنة. لكن الجزية يرجع في تقديرها إلى اجتهاد الإمام، فإنَّها تختلف حسب اختلاف المكان والزمان، والغنى والفقر، والدليل على ذلك أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- هو الذي قدرها على أهل اليمن، فقال لمعاذ: "خذ من كل حالم دينارًا"، بينما زادت الجزية في تقدير عمر حينما قدرها على أهل الشام. معاني الكلمات:
تَبِيعًا
هو الذي أتمَّ الحول الأول ودخل في الثاني، والأنثى "تبيعة"، سمي تبيعًا؛ لأنَّه لا يزال يتبع أمه. مُسِنَّة
وهي التي أتمَّت السنة الثانية، ودخلت في الثالثة.