السؤال: ما حكم الأضحية؟ وهل تجوز عن الميت؟
الجواب: الأضحية سنة مؤكدة في قول أكثر العلماء؛ لأنه ﷺ ضحى، وحث أمته على الأضحية، والأصل أنها مطلوبة في وقتها من الحي عن نفسه وأهل بيته، وله أن يشرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات. أما الأضحية عن الميت، فإن كان أوصى بها في ثلث ماله مثلًا، أو جعلها في وقف له، وجب على القائم على الوقف أو الوصية تنفيذها، وإن لم يكن أوصى بها، ولا جعل لها وقفا، وأحب إنسان أن يضحي عن أبيه أو أمه أو غيرهما، فهو حسن، ويعتبر هذا من أنواع الصدقة عن الميت، والصدقة عنه مشروعة في قول أهل السنة والجماعة. ذبح الأضاحي للأموات. وأما الصدقة بثمن الأضحية؛ بناء على أنه أفضل من ذبحها، فإن كانت الأضحية منصوصًا عليها في الوقف أو الوصية، لم يجز للوكيل العدول عن ذلك إلى الصدقة بثمنها، أما إن كانت تطوعًا عن غيره، فالأمر في ذلك واسع، وأما الأضحية عن نفس المسلم الحي وعن أهل بيته، فسنة مؤكدة للقادر عليها، وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها، وبالله التوفيق [1]. نشر في (نشرة الحسبة) العدد 17 في شهري ذي القعدة وذي الحجة 1417هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 40). فتاوى ذات صلة
حكم الاضحية عن الميت بيت العلم
أن تخلو الأضحية من العُيوب والأمراض الفاحشة؛ فلا يصحّ التضحية بالبهيمة العوراء، أو العمياء، أو الهزيلة، أو العرجاء التي لا تستطيع المشي، أو الهتماء التي سقطت أسنانها بسبب كبر سنّها، أو التي جفّ حليبها بسبب كبر سنّها. المراجع ↑ عبد الله الطيار (2012)، الفقه الميسر (الطبعة 2)، الرياض:مدار الوطن، صفحة 124، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد بن عثيمين، لقاء الباب المفتوح ، صفحة 23. بتصرّف. ↑ ابن المنذر (2004)، الإشراف على مذاهب العلماء (الطبعة 1)، رأس الخيمة:مكتبة مكة الثقافية، صفحة 409، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الدرر السنية ، صفحة 340-341. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية:32
↑ سورة الكوثر، آية:2
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم:5556، صحيح. ^ أ ب ت ث عبد الله الطيار (2012)، الفقه الميسر (الطبعة 2)، الرياض:مدار الوطن، صفحة 118-120، جزء 4. حكم الاضحية عن الميت عند. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي ةأدلته (الطبعة 4)، سوريا:دار الفكر، صفحة 2708، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد بن عثيمين، اللقاء الشهري ، صفحة 7. بتصرّف.
حكم الاضحية عن الميت على شاطئ تركي
اسم المفتي: لجنة الإفتاء
الموضوع: حكم الأضحية عن الميت والأكل منها
رقم الفتوى:
2774
التاريخ: 03-02-2013
التصنيف:
الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد
نوع الفتوى:
بحثية
السؤال:
ما حكم الأضحية عن الميت؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الأضحية عن الميت بغير وصية منه من المسائل التي اختلف فيها العلماء، والذي نفتي به هو ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة، وبه قال بعض الشافعية، أنها جائزة وإن لم يوص بها الميت، ويصل ثوابها إليه بإذن الله تعالى. حكم الاضحية عن الميت رجل فإن الإمام. فقد روى الإمام مسلم في "صحيحه" عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِكبش لِيُضَحِّيَ بِهِ، فأَضْجَعَهُ، ثُمَّ ذَبَحَهُ، ثُمَّ قَالَ: (بِاسْمِ اللهِ، اللهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ضَحَّى بِهِ). ومن المعلوم أن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم من هو ميت، وقد جعلها صلى الله عليه وسلم لكل أمته، فدل على جوازها عن الميت. وقد تضافرت النصوص الشرعية الدالة على وصول ثواب الأعمال للأموات، ومن ذلك جواز الصوم عن الميت إذا مات وعليه صيام، وكذلك جواز الحج عنه، وقد ثبت ذلك بالأحاديث الصحيحة؛ فإذا كان الصوم -وهو عبادة بدنية- والحج -وهو عبادة بدنية مالية- يصل ثوابهما إلى الميت؛ فوصول ثواب الأضحية عن الميت من باب أولى.
حكم الاضحية عن الميت عند
ولما كانت النصوص من القرآن لم تُشر من قريب ولا بعيد إلى حكم الأضحية عن الأموات وكذا السنة بأنواعها الثلاثة القولية والفعلية والتقرير خالية من هذا الفعل ولم يضح أحد من الصحابة عن الأموات لهذا فإن فقهاء الإسلام قديمًا وحديثًا يكرهون هذه البدعة.
حكم الاضحية عن الميت رجل فإن الإمام
س: هل يعتبر عمل المتطوعين في التعاون مع رجال الأمن من الرباط، أم لا؟ (١) ج: عمل المتطوعين في كل بلد ضد الفساد مع رجال الأمن يعتبر من الجهاد في سبيل الله، لمن أصلح الله نيته، وهو من الرباط في سبيل الله؛ لأن الرباط هو لزوم الثغور ضد الأعداء، وإذا كان العدو قد يكون في الباطن، واحتاج المسلمون أن يتكاتفوا مع رجال الأمن ضد العدو الذي يخشى أن يكون في الباطن، يرجى لهم أن يكونوا مرابطين، ولهم أجر المرابط لحماية البلاد من مكائد الأعداء الداخليين. وهكذا، التعاون مع رجال الهيئة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر يعتبر من الجهاد في سبيل الله، في حق من صلحت نيته؛ لقول الله سبحانه: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} (٢). هل يجوز الأضحية عن الميت والأكل منها.. رأي دار الإفتاء – جربها. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي، إلا كان له من أمته حواريون، وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف، يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل» (٣). رواه الإمام مسلم في صحيحه، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
إظهاراً لمشاعر الفرح والسُّرور بين النّاس؛ فإنّ في ذبح الأضاحي توسعة على النّفس وأهل البيت، وفيها أيضاً تتمثّل قيمٌ جليلة؛ من إكرام الضّيف، وتفقّد الجار، وإطعام المسكين، وذلك من خلال توزيع الأضحية عليهم. [٤]
امتثالاً لأومر الله -سبحانه وتعالى- الذي خلق الأنعام وسخّرها لفائدة البشر. دار الإفتاء - حكم الأضحية عن الميت والأكل منها. [٤]
شروط صحة الأضحية ووقتها
تجب الأضحية على المسلم إن كان مُقتدراً عليها، ولا تجب الأضحية عمّن عجز عنها، ويُراد بالقُدرة هنا القُدرة المادّية، على تنوعٍ بين العُلماء في تحديد ضابط القُدرة؛ فمِن العُلماء من يرى أنّها تجب على من يملك مالاً يزيد عن حاجته وحاجة أهل بيته، ومنهم من يرى أنّ القدرة على من يستطيع أن يَستدين من أجل شراء الأضحية. [٩]
ويُشترط لصحّة الأضحية وقبولها عند الله -تعالى- ما يأتي: [١٠] [٨]
أن تكون نيّة المُضحّي لله -تعالى-؛ إذ إنّ النّية أساس قبول الأعمال عند الله -تعالى، وأيّ عمل يخلو من النّية السليمة لا يُقبل. أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام؛ وهي الضأن، أو المعز، أو الإبل، أو البقر. أن تُضحّى في وقت مخصوص؛ ووقت الأضحية هو من أول أيام عيد الأضحى؛ العاشر من ذي الحجّة، إلى ثالث أيام التّشريق. أن تبلغ الأضحية السنّ المُقرر لها شرعاً؛ وسنّ الضّأن الذي يصحّ التضحية به هو ستّة أشهر، والمعز سنة، أمّا الإبل فخمس سنوات، والبقر سنتان، وتُجزئ المسلم واحدة من الغنم ليُضحي بها عن نفسه وأهل بيته، أمّا الإبل والبقر فيجوز أن يَشترك بها سبعة أشخاص.
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
اسطبل خيول ض
0 قطعة
(أدني الطلب)
اسطبل خيول
في بعض الأحيان للتهوية ترك فجوة بين السقف والجدران من الجدران - لذلك من المستحيل. من المسودة ، يمكن للحصان أن يصاب بالبرد. هناك حاجة إلى التهوية - يجب أن يكون الهواء جافًا ونظيفة. التي ترتبط مباشرة بصحة الحصان. الخيول بسرعة تسخين الغرفة بدفء الأجسام ، وفي الاسطبل يجب أن يكون دائما باردا. يجب وضع ثقوب التهوية على ارتفاعات مختلفة. هذا يشكل مشروع الهواء. تصنع مداخل التهوية في الأكشاك ، وعطلة نهاية الأسبوع على السطح. التهوية في الاسطانب يحل قضية المكثفات. إمدادات المياه وتدفئة الاسطبلات:
هناك حاجة للمياه في غرفة التقنية
إذا لم يكن بالإمكان تنفيذ الماء في الإسطبل ، فإنها تُفسح المجال لبراميل كبيرة من الماء. يتطلب الحصان 50 لتراً من الماء يومياً. البرد ليست رهيبة جدا للخيول والحرارة والملاطفة. يجب أن تكون درجة الحرارة في الاسطبلات من +5 إلى +15 درجة. يتم تسخين الاسطبلات بالطرق القياسية ، اعتمادًا على توافر الوقود. السلامة في الاسطبل:
وجود طفايات حريق وصناديق بالرمل. الخيول حيوانات قوية. خوفا ، ضربوا بقوة الأبواب والجدران. 🕗 الرياض إسطبل خيول الدرعية öffnungszeiten, kontakte. قوة هذه العناصر هي أساس الأمن. لا ينبغي أن تبرز الأسلاك والمآخذ ، ولا يجب أن تصل الخيول إليهم وتتعرض لصدمة كهربائية.
اسطبل خيول رياض
الرطوبة في الاسطبلات تؤثر بشدة على الساقين ، وهذا هو الجهاز العامل من الحصان. قد يبدأ تعفن سهام الحوافر. إذا لم يكن هناك ارتفاع ، يمكنك صبها. من الأفضل عدم البناء على المناطق الرملية والمناطق المستنقعية. للمشي على الأقدام من الخيول الرمل والأوساخ غير مناسبة ، فمن الضروري جلب التربة. اتجاه الرياح. يتم وضع الإسطبل بحيث تهب الرياح في الزاوية أو النهاية
يتم إنشاء باب المستقر على الجانب الأمامي. اسطبل خيول . لم يتم تصميم الاسطبل ليعيش في أحياء سكنية. طرق الوصول الجيدة تسهل الطريق إلى الاسطبلات للمالكين والمركبات الخاصة. بعد بناء الاسطبلات ، يجب أن تضيع نفايات القمامة والبناء في الأرض. يعتبر الإسطبل نفسه جزءًا صغيرًا للحفاظ على أراضي الخيول. تحتاج لليفادا حيث ستذهب الخيول
غرفة تخزين للتبن والأعلاف
منطقة تدريب الخيول
أراضي لتخزين السماد. التصميم العام للاسطبلات:
الخطة المستقرة هي مشروع نموذجي ، وتعديل لمشروع نموذجي أو تصميم جديد تمامًا. شركة Archiline تصمم بمساعدة برامج كمبيوتر متخصصة. يتم توفير مشروع جاهز للسلطات المحلية ، للحصول على إذن لبناء اسطبلات
في هذه المرحلة ، احسب تكلفة بناء مستقر
في هذه المرحلة ، يتم حساب اسطبلات خطة العمل - إذا كان هذا مشروعًا تجاريًا
عند التصميم ، تقوم شركة Archiline بعمل تقدير مع تكلفة المواد ، خدمات شركات البناء ، الاتصالات.
72 ريالا تكلفة تغذية الحصان يوميا. يأكل الحصان ما بين 1. 5% و2. 5% من وزنه يوميا، وفي تصريحات سابقة لـ«لوسيل» أوضح ناصر سعيد المسؤول بالشقب أن تكلفة تغذية … شاهد المزيد…