يتعرض الكثير من الأفراد إلى الإصابة بما يسمى بالهربس الفموي، وهو عبارة عن عدوى يسببها فيروس الهربس البسيط، وانتشرت تلك العدوى بين الأطفال في الفترة الأخيرة، ما سبب حالة من الرعب بين الأمهات اللاتي لديهم صغار قد يكونوا عرضة للإصابة بهذا الفيروس، وتحت عنوان تجربتي مع الهربس الفموي، قدم العديد من الأشخاص تفاصيل تعرضهم إلى الإصابة بهذا الفيروس، الذي تظهر أعراضه في أغلب الحالات على هيئة ندوب في الوجه، والتهاب في الفم. وخلال متابعة السطور التالية من هذا التقرير يقدم موقع الجواب 24 تحت عنوان تجربتي مع الهربس الفموي، العديد من المعلومات الهامة حول هذا المرض، وما هي أعراضه، وكيف يمكن للإنسان أن يعالجه بالطرق المنزلية، وذلك على النحو التالي. روى أحد الأشخاص الذين تعرضوا إلى الإصابة بالهربس الفموي، أنه ظهرت عليه أعراض هذا المرض، على هيئة بثور مؤلمة في فمه وفي المنطقة المحيطة بالفم أيضًا، مشيرًا إلى أنه كان يعاني من وخز وكان دائما لديه رغبة في الحكة و إحساس بالحرقان حول الفم، وهو ما جعله يتوجه إلى الطبيب المختص الذي عالجه عن طريق الأدوية المضادة للفيروسات. وتجدر الإشارة إلى أن الأطباء يوجهون العديد من النصائح الخاصة بالوقاية من الهربس الفموي، وللحد من انتشاره، حيث أنه من الضروري على الأفراد الذين تظهر عليهم أعراض حية ومؤكدة لإصابتهم بالهربس الفموي تجنب المخالطة الفموية مع أفراد آخرين حتى لا تنتقل لهم العدوى، وأيضًا البعد عن تقاسم الأشياء التي بها لمس للعاب الشخص المريض، مثل أدوات تناول الطعام، والبعد عن تقبيل أي شخص.
تجربتي مع الهربس الفموي مختصر | موقع المقالة
حاول ان تتجنب ملامسة أحد عند اصابتك بهذا المرض حفاظا على سلامة من حولك ولكي تقضي عليه بشكل كامل بإذن الله ولا تنسى ان تبتعد عن الأطعمة والمواد التي تهيج الاعراض وتجعلك اسوء من ذي قبل. إذا استفدت من مقالة تجربتي مع الهربس الفموي مختصر نتمنى منك نشرها ليستفيد غيرك سواء في مواقع تواصل الاجتماعي أو أي مكان اخر ترغب بوضعه فيه.
تجربتي مع الهربس الفموي والاسباب التي تؤدي الى الاصابة به – المنصة
ومن ضمن الطرق المنزلية أيضًأ استعمال جل الصبار؛ من أجل العمل على تهدئة القروح الملتهبة، وأيضًا تحقيق الرطوبة. وهناك بعض الأفراد يعتمدون على شرب شاي جذر عرق السوس؛ لأن به حمض غليسيرريتينيك، وهو ما يعد مضاد طبيعي للفيروسات. وتجدر الإشارة إلى أنه في حال لم تجدي تلك الوصفات المنزلية نفعًا، ولم تلتئم أعراض الهربس الفموي خلال أسبوعين، يمكن اللجوء إلى طبيب مختص من أجل وصف علاج مناسب، وفي أغلب الأحيان يمكن للأدوية المضادة للفيروسات التي تعالج الأمر تماماً. اقرأ أيضًا
تجربتي مع برافوتين
تجربتي مع الهربس الفموي الأرشيف - السيرة الذاتية
الإثنين, 25 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / تجربتي مع الهربس الفموي
الموسوعة mohamed Ebrahim 04/01/2021 0 1٬794
تعرف على تجربتي مع الهربس الفموي
تجربتي مع الهربس الفموي يمكن القول بأن تجربتي مع الهربس الفموي والتي ذكرتها السيدة بأنه تمت إصابتها بالهربس الفموي وكانت…
لا يوجد لدي تجربة شخصية بالإصابة بمرض الهربس التناسلي، إلا أنه بحكم وظيفتي فقد شاهدت تجربة العديد من المرضى الذين أصيب بهذا المرض، حيث يسبب فيروس الهربس البسيط الهربس التناسلي، وهو عدوى تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي ثم يبقى الفيروس خاملاً في الجسم بعد الإصابة الأولية ويمكن أن يعاد تنشيطه عدة مرات فيما بعد. الأعراض التي عانى منها المرضى المصابين بمرض الهربس التناسلي: من خلال معاينتي لمجموعة من المرضى المصابين بهذا المرض فقد لاحظت أن حدة ونوعية الأمراض التي يسببها هذا المرض يمكن أن تختلف من مريض لآخر كما أن مجموعة كبيرة من المرضى لا تظهر لديهم أي أعراض بارزة، ولكن بشكل عام قد يسبب الإصابة بمرض الهربس التناسلي الأعراض التالية: الشعور بالألم في منطقة الأعضاء التناسلية. الشعور بالحكة في منطقة الأعضاء التناسلية. ظهور تقرحات في المنطقة التناسلية. يثور صغيرة تظهر على الأعضاء التناسلية. في حين أنه لا يوجد علاج للهربس التناسلي، إلا أنه قد تساعد الأدوية على تخفيف الأعراض وتقليل فرصة انتشار الفيروس للآخرين خاصة بين الزوج أو الزوجة، لذلك يجب أن يتم استخدام الواقي الذكري ليساعد في منع انتقال الهربس التناسلي إلى الزوجة، ويجب أن يتم فحص كلا الزوجين بعد إصابة أحدهما فغالبية الأفراد المصابين بفيروس HSV المسبب لمرض الهربس التناسلي يكونون غير مدركين بأنهم مصابي بالعدوى وهذا قد يسبب انتقال العدوى للزوج الآخر.
-تباذلوا (3) تحابّوا. -تباعدوا في الديار تقاربوا في المودّة. -تناءوا في الديار وتواصلوا في المزار. -تناءوا في الديار ولا تباغضوا، فان من
يجتمع يتقعقع عمده. ومن وصية لأكثم بن صيفيّ يعظ فيها قومه:
يا بني تميم، لا يفوتنّكم وعظي ان فاتكم
الدهر بنفسي (4). ان بين حيزومي وصدري لكلاما لا أجد له مواقع إلا
أسماعكم، ولا مقارّ إلا قلوبكم فتلقّوه بأسماع مصغية وقلوب واعية تحمدوا مغبّته (5). الهوى يقظان والعقل نائم، والشهوات مطلقة، والحزم معقول، والنفس مهملة، والرويّة
مقيّدة (6) ومصارع الرجال تحت بروق الطمع. منتديات ستار تايمز. ومن سلك الجدد أمن العثار (7). ولن يعدم الحسود أن يتعب قلبه ويشغل فكره ويؤرّث غيظه، ولا تجاوز مضرّته نفسه (8). قيل إن أكثم بن صيفيّ عزّى عمرو بن هند عن
أخيه فقال:
إن أهل هذه الديار سفر لا يحلّون عقد
الرحال إلاّ في غيرها (9). وقد أتاك ما ليس بمردود عنك، وارتحل عنك ما
ليس براجع اليك، وأقام معك من سيظعن عنك ويدعك (10). واعلم أن الدنيا
ثلاثة أيام: فأمس عظة وشاهد عدل فجعك بنفسه وأبقى لك وعليك حكمته، واليوم غنيمة وصديق
أتاك ولم تأته، طالت عليك غيبته وستسرع عنك رحلته، وغدا لا تدري ما أهله، وسيأتيك
ان وجدك.
شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - مکتبة مدرسة الفقاهة
من حكام العرب في عصر ما قبل الإسلام
أكثم بن صيفي التميمي هو أكثم بن صيفي بن رياح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروه بن أسيد بن عمرو بن تميم التميمي المضري، من قبيله بني تميم من مضر من عدنان. عرف بلقب حكيم العرب، واشتقاق كلمة اكثم من الكثمه وهو عظم البطن، رجل أكثم وإمراءة كثماء. كان أكثم التميمي حكيم العرب في الجاهلية وأدرك النبي فكان يوصي قومه بأتباعه ويحضهم عليه وله كلام كثير في الحكمه وبلغ عمره مائه وتسعين سنة، ويقال أن له عقب في الكوفة منهم حمزة الزيات صاحب كتاب القراء. تحليل وصية أكثم بن صيفي لبنيه ورهطه. وهو أحد الاعلام الذين اوفدهم النعمان بن المنذر على كسرى ليتبين بهم عنده مقدار العرب وله حكم كثيره مشهوره. من أشعاره عدل
في الحكم وتجارب الحياة عدل
ثوينا بالقطاقط ما ثوينـــا
وبالعبرين حولا مانريم
وأخرب اهلها أن قد هلكنا
وقد اعي الكواهن والبسوم
واسانا على ماكــان اوس
وبعض القوم ملحي ذميم
بوفد من سراة بني تميـم
إلى أمثالهم لجأ اليتيم
فأنكم لأن تكفوه اهـــــل
عليكم حق قومكم عظيم
وأنكم بعقـــــوة ذي بلاء
وحق الملك مكشوف عظيم
في التربية عدل
نربي ويهلك آباؤنا
وبينا نربي بنينا فنينا
في نهاية حياته عدل
وإن امراً عاش تسعين حجةً
إلى مائةٍ لم يسأم العيش جاهل
أتت مائتان غير عشر وفاتها
وذلك من مر الليالي قلائل
من خطبه عدل
إن أفضل الأشياء أعاليها.
منتديات ستار تايمز
فجمع اكثم قومه ودعاهم إلى اتباعه وقال لهم ان سفيان بن مجاشع قد سمي ابنه محمدا حبا في هذا الرجل وذلك لأن اسقف نجران كان يخبره بقرب بعث النبي. فكونوا في امركم اولا ولا تكونوا اخرا. فقال لهم مالك بن نويره:ان شيخكم قد خرف. فقال اكثم/ ويل للشجي من الخلي والله ماعليك من أسى ولكن على العامه ثم نادى في قومه فتبعه مائة رجل منهم الأقرع بن حابس وسلمى بن القيس وابو تميمه الهجيمي رياح بن الربيع والهنيدوعبدالرحمن بن الربيع وصفوان بن أسيّد فساروا حتى إذا كانوا دون المدينة بأربع ليال كره ابنه حبيش مسيره فأدلج على إبل أصحاب أبيه فنحره وشق قربهم ومزادتهم فأصبحوا ليس معهم ماء ولا ظهر فجهدهم العطش وأيقن أكثم بالموت ، فقال لأصحابه اذهابوا إلى هذا الرجل وقولوا له اني اشهد ان لا أله الا الله وانه رسول الله(اي محمد)صلى الله عليه وسلم. فوصلوا المدينه فأّمنوا واتبعوه واّزروه
فبلغ ذلك حاجبا ووكيعا خروج اكثم بن صيفي فخرجا به فمرا على قبر ه وأقاما به ونحرا عليه جزورا ثم قدما على أصحابه فقالوا ماأمركم به أكثم؟
قالوا امرنما بالأسلام فأسلما معهما. أكثم بن صيفي التميمي. وقال أبو حاتم التميمي:وذكر اهل العلم ان قوله تعالى(ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله فقد وقع أجره على الله) ان الأّيه نزلت في اكثم بن صيفي التميمي.
_________________________
1) 16(النحل):90. 2) الحكام الرؤساء: الذين بلغوا في الحكم
بين الناس مبلغ الرئاسة. 3) تباذلوا: ليبذل بعضكم لبعض (من ذات نفسه
ومن ذات يده) تنتج بينكم المحبة. 4) ان أخذني الدهر (ان مت) فلا تفوتنكم النصيحة
مني (ان خسرتموني فلا تخسروا نصائحي). 5) الحيزوم: مقدم الشيء، الفم. مقار جمع
مقر: مكان. مصغية: مائلة، منتبهة. واعية: حافظة. تحمدوا مغبته: تكن عاقبته عليكم
حسنة. 6) مطلقة: حرة تسلك أين شاءت. معقول:
مربوط. الروية: التفكير مع التأني. مقيدة: مربوطة. 7) طمع الانسان يقوده (أحيانا) إلى الهلاك. «من سلك الجدد (من سار في الطريق الواضح) أمن العثار» مثل. 8) أرث غيظه: ضرمه، زاد في ايقاده. 9) السفر (بسكون الفاء): جماعة المسافرين
معا. هذه الدار: الدنيا. يحلون عقد الرجال في غيرها: ينزلون، يستقرون في الآخرة. 10) وقد أتاك (أي الموت). وارتحل عنك (أي
أخوك الذي مات). شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - مکتبة مدرسة الفقاهة. يظعن: يرتحل. يدع: يترك، يفارق.