قران كريم ولقد نعلم انه يضيق صدرك بما يقولون😥 - YouTube
ولقد نعلم إنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 24/10/2012 ميلادي - 9/12/1433 هجري
الزيارات: 56250
منارات قرآنية
﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴾ [الحجر: 97]
وردتْ هذه الآيةُ الكريمة في آخِر سورة الحِجْر، التي عرضت طرفًا من مواقِف الأُمم من أنبِيائهم، ومنهم النَّبي محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم. يقول الله - تعالى - لنبيِّه: إنَّنا نعلم أنَّك تشعر بالحزن والألم بسبب كُفْر قومك، ويضيق صدرك بسبَب ما تسمعُه من شِرْك بالله وتكْذيب بالقرآن. إنَّ الرسول يعدُّ أنموذجًا للدَّاعية الحيِّ المتفاعل مع دعوته، فهو -صلى الله عليه وسلم- بشَرٌ يَحزن إذا أعرض النَّاس عن دعوته، ويفْرح إذا آمنوا، وهو كذلك يغار على دينِه؛ لأنَّ الغيرة علامة على الإيمان والتَّفاعل، ومن مظاهرها ضيق الصدْر الذي أُشير إليه في مواطنَ أخرى من القرآن بقولِه تعالى: ﴿ فُلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ﴾ [فاطر: 8]، وفي قوله تعالى: ﴿ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الحَدِيثِ أَسَفاً ﴾ [الكهف: 6]. كل هذا يؤكِّد حقيقةً أكبر، وهي تفاعُل الرَّسول -صلى الله عليه وسلم- مع الأحداث، هذا التفاعل الذي كان يترْجم بالألم والشُّعور بالحسرة، وبخع النفس، وهو ما يشبه قتْلَها، كلُّ هذا من النبي الكريم المؤيَّد بالوحْي والمتيقِّن بنصْر الله تعالى، وما ذكرْناه مؤثِّر واضح على التفاعُل والمعايشة، وحمْل الهمِّ والشعور بعِظَم المسؤوليَّة.
ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون
و قد جاء في صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قوله: " بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا. فطوبى للغرباء "
و قد كان من أساليب المشركين من قريش لمجابهة الدعوة و أهلها أنهم استعملوا معهم سلاح السخرية و التحقير و الاستهزاء و التكذيب و التضحيك, و قصدوا بذلك تخذيل المسلمين و توهين قواهم المعنوية. (بتصرف من الرحيق المختوم)
و قد واجه ذلك أنبياء الله الذين هم صفوته من خلقه فهذا نوح اتهم بأنه في ضلالة و هود قيل له: إنا لنراك في سفاهة و إن نظنك لمن الكاذبين, و قيل لنوح أيظاً: و ما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي, قال ابن كثير(بتصرف): … وهو دليل على جهلهم وقلة علمهم وعقلهم فإنه ليس بعار على الحق رذالة من اتبعه فإن الحق في نفسه صحيح سواء اتبعه الأشراف أو الأراذل بل الحق الذي لا شك فيه أن أتباع الحق هم الأشراف ولو كانوا فقراء والذين يأبونه هم الأراذل ولو كانوا أغنياء ثم الواقع غالبا أن ما يتبع الحق ضعفاء الناس. والغالب على الأشراف والكبراء مخالفته كما قال تعالى " وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون" ولما سأل هرقل ملك الروم أبا سفيان صخر بن حرب عن صفات النبي صلى الله عليه وسلم قال له فيما قال: أشراف الناس اتبعوه أو ضعفاؤهم ؟ قال بل ضعفاؤهم.
ونعلم انه يضيق صدرك بما يقولون
وقد ثبت أن الإنسان كلما صعد إلى أعلى في الفضاء فلن يجد هواء. التسبيح علاج لضيق الصدر ويدلُّ الحق سبحانه رسوله صلى الله عليه وسم على علاج لمسألة ضيق الصدر حين يُحزنه أو يؤلمه مُكذّب، أو مُسْتهزيء؛ فيقول سبحانه: { فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ.. }. وهكذا يمكن أن تُذْهب عنك أيَّ ضيق، أن تسبح الله. وإذا ما جافاكَ البِشْر أو ضايقك الخَلْق؛ فاعلم أنك قادر على الأُنْس بالله عن طريق التسبيح؛ ولن تجد أرحم منه سبحانه، وأنت حين تُسبِّح ربك فأنت تُنزِّهه عن كُلِّ شيء وتحمده، لتعيش في كَنَف رحمته. ولذلك نجده سبحانه يقول في موقع آخر: { فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات: 143-144]. ولذلك إذا ضاق صدرك في الأسباب فاذهب إلى المُسبِّب. ونحن دائماً نقرن التسبيح بالحمد، فالتنزيه يكون عن النقائص في الذات أو في الصفات أو في الأفعال، وسبحانه كاملٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، فذاتُه لا تُشْبِه أيَّ ذات، وصفاته أزلية مُطْلقة، أما صفات الخَلْق فهي موهبة منه وحادثة. وأفعال الحق لا حاكمَ لها إلا مشيئته سبحانه، ولذلك نجده جَلَّ وعَلا يقول في مسألة التسبيح: { سُبْحَانَ ٱلَّذِي خَلَق ٱلأَزْوَاجَ كُلَّهَا.. } [يس: 36].
ولقد نعلم انه يضيق صدرك بما يقولون فسبح
وزِدْ خضوعًا للمُنْعِم، فاسجُدْ امتثالًا لأمره تعالى: {وَكُنْ مِّنَ الساجدين} [الحجر: 98]. فالسجود هو المَظْهر الواسع للخضوع، ووجه الإنسان كما نعلم هو ما تظهر به الوجاهة؛ وبه تَلْقَى الناس؛ وهو أول ما تدفع عنه أيَّ شيء يُلوِّثه أو ينال من رضاك عنه. ومَنْ يسجد بأرقى ما فيه؛ فهذا خضوع يُعطي عِزّة. والسجود هو قمة الخضوع للحق سبحانه، والإنسان يكره لفظ العبودية؛ لأن تاريخ البشرية حمل كثيرًا من المظالم نتيجة عبودية البشر للبشر، وهذا النوع من العبودية يعطي كما نعلم خَيْر العبد للسيد؛ ولكن العبوديةَ لله تعطي خَيْره سبحانه للعباد، وفي ذلك قِمَّة التكريم للإنسان. ويقول سبحانه من بعد ذلك: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)} ونعرف أن العبادة هي إطاعة العابد لأوامر المعبود إيجابًا أو سَلْبًا، وتطبيق افعل ولا تفعل، وكثيرٌ من الناس يظنون أن العبادة هي الأمور الظاهرية في الأركان الخمسة من شهادة أن لا إله إلا الله، وإقامة الصلاة؛ وإيتاء الزكاة؛ وصوم رمضان؛ وحِجّ البيت لِمَن استطاع إليه سبيلًا. ونقول: لا، فهذه هي الأُسس التي تقوم عليها العبادة. أي: أنها البِنْية التي تقوم عليها بقية العبادة، وهكذا تصبح العبادة هي، كُل ما لا يقوم الواجب إلا به فهو واجب، أي: أن حركة الحياة كلها حتى كَنْس الشوارع، وإماطة الأذى عن الطريق هي عبادة، كل ما يُقصد به نَفْع الناس عبادة، كي لا يصبح المسلمون عالة على غيرهم.
ماجد جزر | تويتر
عاد أنمار الحائلي رسميًا إلى رئاسة نادي الاتحاد السعودي مُجددًا، عقب تزكيته رئيسًا جديدًا في تاريخ العميد صاب التاريخ الطويل والإنجازات الكبيرة، لتنتهي فترة من الجدل حول مصير النادي والفريق الأول الذي عانى بشدة خلال الموسم الماضي 2018\2019 في دوري كأس الامير محمد بن سلمان للمحترفين. نادي الاتحاد أعلن يوم الثلاثاء 18 يونيو 2019 ميلادياً، الموافق 14 شوال 1440 هجرياً عن تنصيب الحائلي رئيسا للنادي لمدة أربع سنوات قادمة، وحتى عام 2023. ونشر النادي في بيان رسمي عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "الأستاذ أنمار بن عبدالله الحائلي رئيساً لمجلس إدارة نادي الاتحاد". وتسلم الحائلي مجسم مفتاح النادي الغربي من سلفه ناظر كرمزية لتولي زمام الامور في النادي وذلك، بعد إعلانه رئيساً عقب انتهاء الجمعية العمومية. قدوم الرئيس الجديد للفريق الجداوي يأتي عقب رفض الرئيس الحالي لؤي هشام ناظر الترشح لرئاسة النادي والاكتفاء بما قدمه خلال الفترة الماضية أثناء تواجده كرئيس مؤقت. وفيما يلي نستعرض لكم السيرة الذاتية لرئيس نادي الاتحاد الجديد ومن هم أعضاء مجلس الإدارة الجُدد:
من هو أنمار الحائلي رئيس الاتحاد الجديد؟
أنمار الحائلي من عشاق نادي الاتحاد، ويمتلك شعبية كبيرة بين جماهير الأصفر، وهو شاب عاشق لامتلاك السيارات الفاخرة التي تُعتبر هوايته حتى صار تاجر سيارات فارهة، يبلغ من العمر 33 عاماً.
جريدة البلاد | رئيس الاتحاد البحريني للتنس يتوج الفائزين في بطولة نادي الرفاع للتنس الرمضانية
أثناء توليه رئاسة النادي حقق العديد من الإنجازات المشرفة ، حيث أنشأ معسكر خمس نجوم داخل النادي للفريق ، كما أنشأ مركزا خاصا للمركز الإعلامي ، وعيادة خاصة للنادي ، كما أسس أول متحف رياضي في السعودية ، بالإضافة إلى مدرسة اتحادية. الإنجازات التي حققها النادي خلال توليه الرئاسة:
• أدرج نادي الاتحاد السعودي ضمن أفضل 100 نادي على مستوى العالم. • لقب النادي بـ " نادي الوطن " من قبل خادم الحرمين الشريفين بعد أن حقق بطولة كأس آسيا لعام 2005 ونال شهادة شكر موقعة من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز. • ناصر البلوي أول رئيس نادي سعودي يتبرع بدخل المباريات الرسمية لأسر الشهداء الذين ضحوا بأنفسهم من أجل حماية الوطن. • نادي الاتحاد ، أول نادي آسيوي يحقق بطولة دوري أبطال آسيا مرتين متتاليتين لعام 2004-2005 ودخل على إثره موسوعة جينيس العالمية. • نادي الاتحاد أول نادي يجمع بين بطولتي دوري أبطال العرب ودوري أبطال آسيا في نفس الموسم سنة 2005. • حصل على نهائيات كأس العالم للأندية لكرة السلة سنة 1422 هـ وبذلك يصبح أول نادي سعودي يفوز بهذه البطولة. • حصل على كأس آسيا لكرة السلة في عام 1422 هـ كأول نادي سعودي يفوز بالكأس.
الجهاز الفني للفريق الاتحاد السكندري و جاء تشكيل الجهاز على النحو التالى: -عماد النحاس – المدير الفني -علاء عبد الغنى - المدرب العام - رامى ربيع- مدرب - محمد قطب- مدرب - محمد فتحى - مدرب حراس المرمى - الدكتور عبد الرحمن عيسى – مخطط أحمال - محمد أبو العلا – محلل أداء -الدكتور عمرو الأشلم – رئيس الجهاز الطبي -الدكتور محمد عبد الفتاح – أخصائى تأهيل وإصابات - سمير محجوب –مدير إدارى - أحمد متولى – إداري - يحيى فضل – إداري - عبد الرحمن فاروق شئون مالية وإدارية إقالة حسام حسن وتحدث أحمد عبد المجيد، نائب رئيس نادي الاتحاد السكندري ورئيس لجنة الكرة بالفريق، عن كواليس توجيه الشكر لحسام حسن المدير الفني. وقال "عبد المجيد" في تصريحات لبرنامج "الماتش" الذي يقدمه الإعلامي هاني حتحوت عبر شاشة صدى البلد: "خلال الـ3 أيام الماضية جلسنا مع حسام حسن، ورفعنا التوصيات لمجلس الإدارة، وتم التصويت على توجيه الشكر للجهاز الفني". وتابع: "حسام حسن قال إن مفيش توفيق في الفريق، وآخر 5 مباريات النتائج سلبية، النتائج السلبية أكيد مش كلها بسبب عدم وجود توفيق". حسام حسن وأضاف عبد المجيد: "بلغت حسام حسن بشكل شخصي بالقرار قبل الإعلان من جانب النادي، وتكلمنا في المستحقات والبنود المادية بينه وبين النادي، ولم يحدث أي تفاوض على نقطة الشرط الجزائي، من حق حسام حسن أنه يطلب الحصول على الشرط الجزائي".