8 – لابد أن يتضمن التأمين التعاوني المركب مبادئ تميزه عن التأمين
التجاري, التي من أهمها أن يكون عقد تبرع خال من الربا والمعاملات المحرمة، ويكون
المؤمِّنون فيه هم المستأمنون، ويهدف إلى التعاون وليس الربح، وتكون الأقساط فيه
على قدر التكاليف, ويعود الفائض من الأموال إلى المستأمنين، وتكون الشركة وكيلة عن
المستأمنين بأجر معلوم أو نسبة مناسبة من الأرباح.
بحث عن شركات التأمين Pdf
وسبب هذه الخروقات أن بعض أو أكثر شركات التأمين الإسلامي في بلد ما، تأتي بهيئة شرعية من علماء لا يرون حرمة التأمين التجاري، ومن ثم لا يرون ضرورة ولا فائدة للتأمين الإسلامي، فيبدأ هؤلاء العلماء بتوجيه الشركة فقهيا إلى وجهة التأمين التجاري المحرم، وهذه خيانة للجمهور المتعامل مع هذه الشركات، الذين ما حملهم على التوجه إلى هذه الشركات إلا التأثم من التعامل مع شركات التأمين التجاري المحرم. غير أن هذه الشركات لا تتكتم على أسماء هيئتها الشرعية ولا تتستر عليهم، فبوسع المتعامل أن يتأكد من أسماء الهيئة الشرعية، وهل هم ممن يحرمون التأمين التجاري أم لا. وهذا القدر من البحث واجب على المتعامل مع الشركة، ولا تبرأ ذمته بمجرد وجود اللافتة وخاصة في هذه الدول التي تمارس هذا العمل المشين! بحث عن التامين الصحي. التكييف الفقهي
التكييف الفقهي في التأمين الإسلامي يقوم على أساس الالتزام بالتبرع بالأقساط من المشتركين لمصلحتهم. وأما التأمين التقليدي فتكييفه الفقهي أنه عقد معاوضة مالية يستهدف الربح من التأمين نفسه، أي أن المسـتأمن يدفع القسط في مقابل تعويضه بالضرر وقت حصوله. وهذه المعاوضة حرام؛ لأنها قائمة على الغرر والقمار. بعض الفقهاء الذين أباحوا التأمين التجاري، رأوا أنه لا وجود لهذا الفرق في التكييف في الواقع حتى مع التزام الشركة بالضمانتين السابقتين، فالأمر عنده في الشركتين معاوضة مالية، لا تبرع، وعليه فقد رأوا أن التأمين التجاري والتعاوني مباح، وبما أن التجاري مباح فلا حاجة لإنشاء شركات تأمين إسلامي.
13-11-2012, 08:13 PM
# 6
أسئلة أجيب عليها: ما موقف الحالات الآتية من الاستحقاق في المعاش ؟
1 - البنت التي عقد قرانها الساعة 6 مساء وتوفي والدها الساعة 6. 30 مساء ذات اليوم - لا تستحق باعتبارها متزوجة في لحظة وفاة والدها
2 - البنت التي توفي والدها الساعة 6 مساء وعقد قرانها الساعة 6. بحث عن شركات التأمين pdf. 30 مساء ذات اليوم - تستحق باعتبارها غير متزوجة في لحظة وفاة والدها - وما يترتب علي ذلك من آثار
3 - الوالدة التي توفيت الساعة 6 مساء وتوفي ابنها ( المؤمن عليه) الساعة 6. 30 مساء ذات اليوم - لا تستحق باعتبارها غير موجودة علي قيد الحياة في لحظة وفاة ابنها
4 - الوالدة التي توفي ابنها ( المؤمن عليه) الساعة 6 مساء وتوفيت هي الساعة 6. 30 مساء ذات اليوم - تستحق باعتبارها موجودة علي قيد الحياة في لحظة وفاة ابنها - وما يترتب علي ذلك من آثار أسئلة أجيب عليها: ما موقف الحالات الآتية من الاستحقاق في التركة ؟
1 - الوالدة التي توفيت الساعة 6 مساء وتوفي ابنها ( المؤمن عليه) الساعة 6. 30 مساء ذات اليوم - لا تستحق باعتبارها غير موجودة علي قيد الحياة في لحظة وفاة ابنها
2 - الوالدة التي توفي ابنها ( المؤمن عليه) الساعة 6 مساء وتوفيت هي الساعة 6.