ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 7 بتاريخ الأربعاء فبراير 10, 2010 3:06 am الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد
تقرير إعلامي لأنشطة وفعاليات الثانوية السادسة بالقطيف نظام مقررات
3 - بيانات معدة التقرير: اسم معدة التقرير سمية الربربة الوظيفة معلمة تصوير أ. زكية ال هاشم لجنة الإعلام التربوي: سمية الربربة – سهير الأسود – نبيلة البراهيم
مدرسه الثانويه السادسه بالقطيف للبنات - جزيرة تاروث
اسبوع الموهبة
احتفت الثانوية الثامنة بالقطيف بمناسبة اليوم الخليجي للموهبة والإبداع في الاسبوع الثاني الموافق ٢٤ - ٢٨ / ٨ / ١٤٤٣هـ وقد أقامت العديد من الفعاليات بهذه المناسبة وعرضت الطالبات مواهبهن المتنوعة والمميزة
التوزيع الزمني للحصص الدراسية لشهر رمضان المبارك
نبارك لطالباتنا المتفوقات نور نذير السنان / الصف الثالث الثانوي.. فاطمة ماهر بزرون/ الصف الثالث الثانوي.. مدرسه الثانويه السادسه بالقطيف للبنات - جزيرة تاروث. بتول تيسير الحداد / الصف الأول الثانوي لتكريمهن كسفيرات التفوق على مستوى المنطقة الشرقية.. تمنياتنا لهن بمزيد من التفوق والإنجاز
النادي العلمي - البوابة
آخر عُضو مُسجل هو عاشقة أباذر فمرحباً به. أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 134 بتاريخ الأحد مايو 25, 2014 7:23 pm مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
شاهد المزيد…
تخرج الدفعة العاشرة. مرسلة بواسطة الثانوية الثامنة بالقطيف في 2:52 م ليست هناك تعليقات: إرسال بالبريد الإلكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة في Twitterالمشاركة في Facebookالمشاركة على … شاهد المزيد…
ت- المرحلة الثانوية: لا يوجد مدرسة ثانوية للبنات تقع بالقديح لكن تنتقل الطالبات إلى خارج القديح لدراسة المرحلة الثانوية مثل الثانوية الأولى بالقديح(حي الشاطئ)والثانوية الثانية(حي البحر). شاهد المزيد…
ضمن شراكةٍ مجتمعية بين نسائية جمعية مضر والمدرسة الثانوية الأولى بالقديح، ستُقام ورشة مجانية بعنوان "لنكون فريقا ناجحا" مساء يوم الأربعاء ٥ شعبان ١٤٤٠ هـ بمقر اللجنة النسائية بمبنى الطرازيات. شاهد المزيد…
فاطمة بنت حسين بن باقر العوامي: منسوبات التعليم-الثانوية الأولى بالقطيف-مستند تشعبي. فاطمه بنت حسين بن هاشم السادة: منسوبات التعليم-الابتدائية الخامسة بصفوى-موشن جرافيك. النادي العلمي - البوابة. شاهد المزيد…
٢ – حوراء بنت بشير بن محمد آل خلف- المدرسة الثانوية الأولى بصفوى. ٣ – حور بنت فائز بن سعود شعبان- المدرسة الابتدائية السابعة بالقطيف. شاهد المزيد…
شعار مكتب التعليم بالقطيف. اختتمت صباح أمس الأربعاء فعاليات المسابقة الأولى للإلقاء والارتجال التي نظمتها وحدة نشاط الطلاب بمكتب التعليم بالقطيف حيث استضافت مدرسة جعفر بن أبي طالب مسابقة … شاهد المزيد…
تعليق
2020-03-14 03:18:13
مزود المعلومات: Atem 13
2018-01-27 06:04:27
مزود المعلومات: Sayyed Ali Alhashem
فلماذا لا يطوبوه؟؟!!.. ولماذا لا يقدسوه؟؟!! حين كنت أتأمل الفروق العددية بين سكان العراق ومصر وبين سكان الشام. كان سكان سورية منذ نصف قرن ثلاثة ملايين، أرجع السبب إلى ما نزل بأهل الشام من محن الغزاة، الذين تعاقبوا على الشام جيلا بعد جيل. عندما يقول "إريك زيمور" عن الفرنسيين أنهم في فرنسة منذ ألف عام، كنت أحب أن أقول له هنا في الشام مدنٌ ترتيبها الحضاري أنها "بلا أول " بلا أول إنسانها وعمرانها. هنا في الشام إنسان نسل من نوح وإبراهيم وموسى ، على مدارج زكريا ويحيى وعيسى المسح درج. سليمان أبو طاهر القرمطيّ قال: (أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا). خير نساء العالمين هنا. وخاتم رسل الله هنا. ثم أنت ومن كان على شاكلتك من براميل الحقد تمترون. كان أبو طاهر القرمطي، وحسب نظرية "المساليخ" ، ولعل أحد مساليخه اليوم بشار، قد احتل مكة أيام الحج الأكبر، وقتل من الحجيج عشرات الآلاف، وردم بالجثث بئر زمزم. وبالطبع فقد كان هو وربعه يعتقدون أن الحج ، والطواف بالبيت مظهر من مظاهر الوثنية والشرك، وأن تقديس الحج الأسود كذلك. ولذلك اقتلعوه وسرقوه وأخفوه لأعوام. كان أبو طاهر القرمطي يفتك بالحجيج ويقف على ظهر الكعبة، فيعلن نديته لله "جل الله" وتحديه له. ويقول لله تعالى: أنت تخلق وأنا أقتل…!!
سليمان أبو طاهر القرمطيّ قال: (أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا)
وكان دخول أبو طاهر القرمطي هو وجيشه إلى مكة بحجة الحج وحول الحجاج كثيرا أن يمنعوه وقاتلوه عدة أيام ، ولكنه أظهر لهم أنه جاء ليحج ويتقرب إلى الله، وأنه لا يحل لهم أن يمنعوه من حج بيت الله، وأنه أخوهم في الإسلام.
فَأَخَذَ النَّاسُ التُّرَابَ، فَوَضَعُوهُ عَلَى رُؤُوْسهُم. ثُمَّ قَالَ أَبُو طَاهِرٍ: إِنَّ الدِّين قَدْ ظَهَر وَهُوَ دين أَبينَا آدم، وَجَمِيْع مَا أَوصَلتْ إِلَيْكُم الدُّعَاةُ بَاطِلٌ منِ ذِكْرِ مُوْسَى وَعِيْسَى وَمُحَمَّد، هَؤُلاَءِ دَجَّالُوْنَ. وَهَذَا الغُلاَمُ هُوَ أَبُو الفَضْلِ المَجُوْسِيّ، شَرَعَ لَهُم اللّواطَ، وَوطء الأُخت، وَأَمَرَ بِقَتْلِ مَنِ امْتَنَعَ. فَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عِدَّةُ رُؤُوْس، فسجدتُ لَهُ، وَأَبُو طَاهِرٍ وَالكُبَرَاءُ حَوْلَهُ قيَام. فَقَالَ لأَبِي طَاهِرٍ: المُلُوكُ لَمْ تزل تُعِدُّ الرُّؤُوس فِي خزَائِنهَا. فسلُوهُ كَيْفَ بقَاؤهَا؟ فَسُئِلْتُ، فَقُلْتُ: إِلهُنَا أَعْلَم، وَلَكِنِّي أَقُول: فجُمْلَة الإِنْسَانِ إِذَا مَاتَ يحتَاج كَذَا وَكَذَا صبِراً وَكَافُوْراً، وَالرَّأْس جُزْءٌ فيُعطَى بحسَابه. فَقَالَ: مَا أَحسنَ مَا قَالَ. ثُمَّ قَالَ الطَّبِيْبُ: مَا زِلْتُ أَسمَعُهُم تِلْكَ الأَيَّامَ يَلْعنُوْنَ إِبْرَاهِيْمَ وَمُوْسَى وَمُحَمَّداً وَعَلِيّاً. وَرَأَيْت مصحفاً مُسِحَ بغَائِط. وَقَالَ أَبُو الفَضْلِ يَوْماً لكَاتِبه: اكْتُبْ إِلَى الخَلِيْفَة، فصلِّ لَهُم عَلَى مُحَمَّد، وَكِلْ مِنْ جِرَاب النُّوْرَة.