3ـ فضل آخر ليلة في رمضان من السبع الأواخر
من إحدى العطايا التي وهبها سبحانه وتعالى لعباده في شهر رمضان الكريم هي فضل ليلة القدر، التي يعفو ويغفر فيها الله تعالى للإنسان الكثير من الأخطاء التي ارتكبها في حق نفسه أو حق ربه، كما أن الله تعالى يُبدل الأقدار فيها إلى الأفضل بصدق الدعاء، وتعد آخر ليلة في رمضان من السبع الأواخر. اقرأ أيضًا: دعاء القنوت في رمضان مكتوب مختصر
4ـ قبول الدعاء في آخر ليلة من رمضان
من أحد أفضال آخر ليلة من رمضان هي أن الله عز وجل يقبل الدعاء من المسلم فيها، وذلك ما يحدث في كل ليالي رمضان فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال:
" ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ، الإِمَامُ العَادِلُ، وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ، وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الغَمَامِ، وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ" [حديث صحيح الترمذي]. ذلك ما يجعل من المهم تحري آخر ليلة من رمضان، فقد نصحنا رسولنا الكريم ـ عليه الصلاة والسلام ـ بأن للصائم دعوة لا تُرد بإذن الله، فيقبله الله تعالى ويرزقه الخير الذي يرغب به.
- فضل اخر ليلة من رمضان كريم
- فضل اخر ليلة من رمضان في
- الغبيوي وش يرجع الفايت كثر الحسوفات
فضل اخر ليلة من رمضان كريم
[١١]
الحنابلة: يُستحَبّ قيام ليلة النصف من شعبان؛ لِما ورد من أحاديث في بيان فَضل ذلك، كما أنّ بعض السَّلَف كانوا يقومونها بالصلاة، ويُكرَه الاجتماع؛ لقيامها في المساجد. [١٢] [١٣]
الشافعية: يُستحَبّ قيام ليلة النصف من شعبان، والإكثار فيها من الدُّعاء ، مع أنّ الأحاديث التي جاءت في فضلها ضعيفة، إلّا أنّ العُلماء تساهلوا فيها؛ لأنّها من فضائل الأعمال، وجاء عن الشافعيّ أنّه قال باستحباب قيامها بالدُّعاء والذِّكر. [١٤] [١٥]
المالكية: يُستحَبّ قيام ليلة النصف من شعبان؛ لِما فيها من الرحمة؛ فقد ورد عن عمر بن عبدالعزيز أنّه كتب إلى عدي بن أرطاة يحثُّه على قيام أربع ليالٍ، ومنها ليلة النصف من شعبان، فقال: "عليك بأربع ليال من السنة فإن الله يفرغ الرحمة فيها أفراغا أول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلتا العيد"، [١٦] وقد صرَّحت بعض كُتب المالكيّة بالترغيب في قيامها.
فضل اخر ليلة من رمضان في
10- أن العمرة فيه تعدل حجة ، روى البخاري (1782)، ومسلم (1256) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار: ما منعك أن تحجي معنا؟ قالت: لم يكن لنا إلا ناضحان، فحج أبو ولدها وابنها على ناضح، وترك لنا ناضحا ننضح عليه، قال: فإذا جاء رمضان فاعتمري، فإن عمرة فيه تعدل حجة ،وفي رواية لمسلم: حجة معي. والناضح هو البعير يسقون عليه.
[1]
روى أبو هريرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "أُعطِيَتْ أُمَّتي خَمسُ خِصالٍ في رمَضانَ لم تُعطَها أُمَّةٌ قَبلَهم خُلوفُ فَمِ الصائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ وتَستَغفِرُ لهمُ الملائكَةُ حتى يُفطِروا ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجَلَّ كلَّ يومٍ جَنَّتَه ثم يقولُ يوشِكُ عِبادي الصالِحونَ أنْ يُلقوا عنهمُ المؤنَةَ والأَذى ويَصيروا إليكِ ويُصَفَّدُ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ فلا يَخلُصوا إلى ما كانوا يَخلُصونَ إليه في غيرِه". [2]
ويكمل الراوي "ويُغفَرُ لهم في آخِرِ ليلةٍ قيل يا رسولَ اللهِ أهي ليلةُ القَدْرِ قال لا ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أجرَه إذا قَضى عمَلَه" ، [2] وبهذا نجد أنَّه لم يرد في صحاح الكتب حديثًا يخصُّ الليلة الآخيرة بالفضل عن غيرها من الليالي. [1]
شاهد أيضًا: صحة حديث يعتق الله في اخر ليلة من رمضان
إذا كانت أول ليلة من رمضان نظر الله إلى عباده
هناك العديد من الأحاديث التي يتناقلها النّضاس وخاصّةً في أمور العبادات وفضل شهر رمضان الكريم، ولكنّهم لا يتيقنون أو لا يبحثون في إسناد الحديث هل هو من الأحاديث الصّحيحة والمأخوذ بها أم من الأحاديث الضّعيفة، ومن بين تلك الأحاديث حديث نظر الله لعباده في الليلة الأولى من رمضان الذي دار على ألسنة النّاس، والذي تبين أنّه من الأحاديث الموضوعة.
الغبيوي وش يرجع ؟ الغبيوي من وين ؟ الغبيوي وش يرجعون ؟ الغبيوي من اي قبيله ؟
إجابة السؤال هي:
غبيوي من قبيلة عتيبة > من الروقة > المزاحمة يُقال عنهم الغبيات يتواجدون في محافظة الطائف + منطقة الرياض وما جاورها
الغبيوي وش يرجع الفايت كثر الحسوفات
مرحبًا بك إلى موقع سؤالي، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. التصنيفات
جميع التصنيفات
منوعات
(617)
مناهج تعليم
(10. 0ألف)
ألغاز
(1. 8ألف)
القسم التعليمي
(6. 9ألف)
اسلاميات
(760)
معاني اسماء
(201)
القسم العام
(1. 4ألف)
اسئلة وحلول
(2. 3ألف)
حل المناهج الدراسية
(321)
القسم الرياضي
(414)
عشيرة العقيدات والتي يعود أصلها إلى عبد الله بن عمر بن عبد الله بن عكرمة. عشيرة البورجب والتي يعود أصلها إلى رجب بن محمد بن معروف الزبيدي. عشيرة البورمضان والتي يعود أصلها إلى رمضان بن محمد بن معروف الزبيدي. عشيرة الجبور والتي يعود أصلها إلى جبارة بن جبر بن الأمير مكتوم الزبيدي. عشيرة الجحيشات والتي يعود أصلها إلى نمر بن عبد الله بن عكرمة بن عمرو. عشيرة العبيد والتي يعود أصلها إلى عبيد بن جبر. عشيرة اللهيب والتي يعود أصلها إلى عطية بن جبر. الدبيخي وش يرجع ، الدبيخي وش يرجعون - راصد المعلومات. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي أوضحنا من خلاله الزبيدي وش يرجع كما أوضحنا شجيرة عشيرة قبيلة الزبيدي وأشهر شيوخها، تابعوا كل جديد على الموسوعة العربية الشاملة.