والبرزخ هو الحاجز جعله الله بين البحرين حتَّى لا يختلط هذا في هذا فيفسد كلُّ واحد منهما الآخر، وقد جاء عن العلامة السعدي قوله: "المراد بالبحرين: البحر العذب، والبحر المالح، فهما يلتقيان كلاهما، فيصب العذب في البحر المالح، ويختلطان ويمتزجان، ولكنَّ الله تعالى جعل بينهما برزخًا من الأرض، حتَّى لا يبغي أحدهما على الآخر، ويحصل النَّفع بكلٍّ منهما، فالعذب منه يشربون وتشرب أشجارهم وزروعهم، والملح به يطيبُ الهواء ويتولَّد الحوت والسمك واللؤلؤ والمرجان، ويكونُ مستقرًّا مسخَّرًا للسُّفن والمراكب"، والله أعلم. [٧]
الإعجاز العلمي في مرج البحرين
إنَّ الحديث عن الإعجاز العلمي في مرج البحرين مسألة علمية تتوقف على بعض الاكتشافات العلمية الحديثة، ولكنْ قبل الخوض في تفاصيل الإعجاز العلمي، يقول أبو زهرة عن آية مرج البحرين: "هذه الآية من دلائل الإعجاز؛ لأنَّ محمدًا -صلَّى الله عليه وسلَّم- لم يَرَ البحار التي تمخر عبابَها السُّفن، فذكْرُهُ -سبحانَه وتعالى- لخواصِّها في القرآنِ دليلٌ على أنَّه ليس من عند محمَّد -صلَّى الله عليه وسلَّم- الذي لم يرها ولم يعرفْها، ودليل على أن الكلام للَّه تعالى، خالق البحر واليابس، والأنهار والبحار، وهو بكلِّ شيء عليم".
- تفسير رؤيه مرج البحرين يلقيان في المنام - رؤية
- تفسير آية مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
- رابط منتدى معلمي ومعلمات المملكة مكتبة التحاضير والعروض - عربي نت
- جريدة الرياض | التربية تعتمد صرف فروقات المعلمين لدفعات 17 و18 و 19
- ملف وورد امتحان شهر ثاني لمادة الثقافة المالية الصف الثامن الفصل الثاني 2022 - منتدى معلمي الاردن
تفسير رؤيه مرج البحرين يلقيان في المنام - رؤية
وقوله تعالى: {يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان} أي من مجموعهما، فإذا وجد ذلك من أحدهما كفى، كما قال تعالى {يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم}؟ والرسل إنما كانوا في الإنس خاصة دون الجن، وقد صح هذا الاطلاق. واللؤلؤ معروف، وأما المرجان فقيل: هو صغار اللؤلؤ قاله مجاهد وقتادة والضحّاك ، وقيل: كباره وجيده، حكاه ابن جرير عن بعض السلف منهم الربيع بن أنَس وابن عباس ومرة الهمداني ، وقيل: هو نوع من الجواهر أحمر اللون، قال ابن مسعود: المرجان الخرز الأحمر. وأما قوله: {ومن كلٍ تأكلون لحماً طرياً وتستخرجون حلية تلبسونها}، فاللحم من كل من الأجاج والعذب، والحلية إنما هي من المالح دون العذب، قال ابن عباس: ما سقطت قط قطرة من السماء في البحر فوقعت في صدفة إلا صار منها لؤلؤة، ولما كان اتخاذ هذه الحلية نعمة على أهل الأرض امتن بها عليهم فقال: {فبأي آلاء ربكما تكذبان}؟ وقوله تعالى: {وله الجوار المنشآت} يعني السفن التي تجري {في البحر} قال مجاهد: ما رفع قلعه من السفن فهي منشآت وما لم يرفع قلعه فليس بمنشآت. تفسير ايه مرج البحرين يلتقيان. وقال قتادة: المنشآت يعني المخلوقات، وقال غيره: المنشِئات بكسر الشين يعني البادئات، {كالأعلام} أي كالجبال في كبرها وما فيها من المتاجر والمكاسب المنقولة من قطر إلى قطر وإقليم إلى إقليم، مما فيه صلاح الناس في جلب ما يحتاجون إليه من سائر أنواع البضائع، ولهذا قال: {فبأي آلاء ربكما تكذبان}؟ عن عمرة بن سويد قال: (كنت مع علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه على شاطئ الفرات إذ أقبلت سفينة مرفوع شراعها فبسط عليٌّ يديه، ثم قال: يقول اللّه عزَّ وجلَّ: {وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام} والذي أنشأها تجري في بحوره ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله) ""أخرجه ابن أبي حاتم"".
تفسير آية مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
يقول الدكتور حسين الحربي:
" النوع الأول من الخلاف ، وهو ما إذا كان جميع الأقوال محتملة في الآية ، ونصوص القرآن والسنة شاهدة لكل واحد منها... – وذكر أمثلة - فمثل هذا الخلاف محتمل ، وكل الأقوال فيه حق ، ولا يدخله ترجيح لكون الأقوال صحيحة ، وجميعها مراد من الآية ، والقرآن يشهد لكل واحد منها " انتهى من " قواعد الترجيح عند المفسرين " (1/42-45)
والله أعلم. خالدالطيب
شخصية هامة
#2
سبحان الله العظيم وسبحان قدرته ما اعظمه
حلا
جَزآكـى الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـ الله فيكـى عَلى آلطَرْحْ آلقَيّمْ
آسْآل الله آنْ يَرْزقَكـى فَسيحَ آلجَنّآتْ
دمْتى بـِ طآعَة الله
#3
كل الشكر لروعة مرورك
وقال ابن عباس: سلطانا من قدرته ، فلا هذا يغير ذاك ، ولا ذاك يغير هذا ، والحجز المنع " انتهى من " تفسير القرطبي " (13/222)
ويقول العلامة الأمين الشنقيطي رحمه الله:
" وهذا الحاجز هو اليبس من الأرض الفاصل بين الماء العذب ، والماء الملح على التفسير الأول. وأما على التفسير الثاني: فهو حاجز من قدرة الله غير مرئي للبشر " انتهى من " أضواء البيان " (6/66)
ويقول العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله:
" جعل الحاجز بين البحرين من بديع الحكمة ، وهو حاجز معنوي حاصل من دفع كلا الماءين أحدهما الآخر عن الاختلاط به ، بسبب تفاوت الثقل النسبي لاختلاف الأجزاء المركب منها الماء الملح والماء العذب. فالحاجز حاجز من طبعهما ، وليس جسما آخر فاصلا بينهما " انتهى من " التحرير والتنوير " (20/13)
ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" وقال بعض أهل العلم: بل البرزخ أمرٌ معنوي يحول بين المالح والعذب أن يختلط بعضهما ببعض.
قسم موظفي وموظفات السلم العام والبنود المؤقته
المواضيع
64
المشاركات
1K
ركن الإستفسارات
قسم خاص ضع إستفسارك وسيجيب عليك المختص فقط
15
24
التثبيت
قسم بند الأجور, بند الاجر اليومي, التشغيل والصيانة
13
161
الترقيات
كل مايتعلق بالترقيات في جميع الوزارات يطرح هنا
12
70
5
8
13 أكتوبر 2020
admin
التعاميم والنماذج
تعاميم وانظمة الخدمة المدنية ونماذج الترقية-إجازات-وظائف-تحوير-تعيين-مباشرة-نقل......
2
8
رابط منتدى معلمي ومعلمات المملكة مكتبة التحاضير والعروض - عربي نت
المنسقين جزاهم الله خيرا على مايقومون به من عمل ولكننا نريد قليلا من الاجتهاد وتفعيل ادوارهم قليلا, والله يعينهم فتره بسيطه ان شاء الله. ووضع خطه معينه لجمع البيانات وزمن معين. اما الطريقة المتبعه الان اعتقد ستأخذ وقتا اطول وغير مجديه حيث اني قرأت لأحد الاخوان المنسقين انه لايوجد لديه سوى 30 اسم فقط.
جريدة الرياض | التربية تعتمد صرف فروقات المعلمين لدفعات 17 و18 و 19
مهام وواجبات المعلمة:
المعلمة صاحبة مهمة نبيلة ، ومؤتمنة على الطالبة وهي المسئولة الأولى عن تربيتها تربية صالحة تحقق غاية سياسة التعليم وأهدافها وتشمل مسؤوليات المعلمة وواجباتها الجوانب الآتية:-
1- الالتزام بأحكام الإسلام والتقيد بالأنظمة والتعليمات واجتناب كل ما هو مخل بشرف المهنة. 2- التفرغ لعملها التعليمي والتربوي طيلة اليوم الدراسي ، والإسهام في النشاط المدرسي. 3- دراسة المناهج ، والخطط الدراسية والكتب المقررة ، واقتراح ما تراه مناسباً لتطويرها من واقع تطبيقها. 4- تحضير المواد التي تدرسها يومياً في دفتر التحضير مع تحليل المحتوى وصياغة الأهداف وإيضاح الطريقة والأنشطة والوسائل التي تخدم في تحقيق هذه الأهداف. 5- استخدام وسائل تقويم الطالبة وإثبات الدرجات الخاصة بذلك في سجل خاص. 6- العمل على تحقيق أهداف المرحلة التعليمية وتنفيذ تعليمات مديرة المدرسة ووكيلتها في مجال العمل. ملف وورد امتحان شهر ثاني لمادة الثقافة المالية الصف الثامن الفصل الثاني 2022 - منتدى معلمي الاردن. 7- العمل على رفع مستوى الطالبات علمياً واجتماعياً ونفسياً وروحياً ومراعاة الفروق الفردية ببينهن وتوجيه العناية إلى الضعيفات وتشجيع المتفوقات منهن. 8- تنفيذ توجيهات المشرفات التربويات و التعاون معهن لتحقيق أهداف المدرسة في جو من الاحترام والمودة المتبادلة.
ملف وورد امتحان شهر ثاني لمادة الثقافة المالية الصف الثامن الفصل الثاني 2022 - منتدى معلمي الاردن
20-09-2007, 23:23
#1
ابو بندر
معدل تقييم المستوى
0:::::::::::::::::::: اقتراح بخصوص جمع البيانات::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عدنا والعود احمد والحمدلله على كل حال اخواني بالنسبة لجمع البيانات كما ان لنا اقتراح بوضع برنامج شبيه ببرنامج التبادل الالكتروني لتسجيل اكبر عدد من المعلمين وللحفاظ على الخصوصية للبعض ويكون له قاعدة بينات لدى ادارة المنتدى وحيث ان هذا العمل يتطلب ( سكريبت) كما هو تسجيل بيانات مستخدم المنتدى الجديد. ولعدم التفاعل مع هذا الاقتراح, ان شاء الله سأتبناه بنفسي بعد فراغي من بعض الاعمال خلال يومين ان شاء الله. ويوجد لدي حل مؤقت قام به المنسق الاخ كاف جزاه الله خير. جريدة الرياض | التربية تعتمد صرف فروقات المعلمين لدفعات 17 و18 و 19. وهو توزيع استماره على كل مدرسة فيها يتم تعبئة اسم المعلم وبياناته. ولو فرضنا ان عدد المنسقين سيصبح ان شاء الله ( 50) على الاقل بحيث كل منسق يمثل مدينه معينه. وان كل منسق سيجتهد قليلا لتوزيع الاستماره على عدد ( 20) مدرسة على الاقل وكل مدرسة تحتوي على الاقل (10)معلمين. فإن العدد سيصبح 50 منسق × 20 مدرسة × 10 معلمين = 10, 000 عشرة الاف معلم. وكل هذا يتم في وقت قياسي. فنلبدأ اخواني بالمرحلة الجدية في جمع البيانات من مصادرها وهي المدارس وليس كما هو الوضع الان في قسم من اقسام المنتدى حيث العدد قليل.
شبكة معلمي ومعلمات المملكة | شبكة معلمي ومعلمات المملكة الشاملة