تطبيق و منصة بَـــرْق لخدمات التوصيل تتيح لك الوصول الى سلــــسلة مــن
صيدليات الدواء ، متاجر العطور و البقالات مع سرعة استجابة، دعم فني علـــى
مستوى عالي و توصيل سريع
بَـــرْق ديلفري يتيح إمكانية تجربة أكثر من خدمة علـــــى نفس التطبيـــق مثل.
- شركة برق
- Services – برق | للشحن السريع
- شركات «توصيل الطلبات».. هبة مشاريع شبابية صغيرة
- تطبيق شركة البرق للتوصيل - متوفر للآيفون والآندرويد - YouTube
- من نحن – شركة البرق السريع للتوصيل
- يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور .. - YouTube
- يوصيكم الله في أولادكم - موقع مقالات إسلام ويب
- 25 - 401 - تفسير (يوصيكم الله في أولادكم...) بيان ما اشتملت عليه الآية من أصول المواريث - ابن عثيمين - YouTube
شركة برق
إن شركة شركه البرق المشتركه لتوصيل الطلبات الاستهلاكيه والتي تأسست بتاريخ 2020-02-16 من الشركات التي تقدم خدمة توصيل الطلبات الاستهلاكية بالاضافة الى ذلك فإن شركه البرق المشتركه لتوصيل الطلبات الاستهلاكيه من الشركات الهادفة للربح. وللوصول الى شركة شركه البرق المشتركه لتوصيل الطلبات الاستهلاكيه يمكنك من خلال البيانات التالية:
معلومات الاتصال
الفروانية - خيطان - شارع ابن زهير
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
الرقم الآلي للمبنى
91631106
أسم المبنى
مجمع سلمان الدبوس التجارى
الدور
04
القسيمة
000411
القطعة
006
رقم الوحدة
00011
تاريخ التأسيس
2020-02-16
الغايات
توصيل الطلبات الاستهلاكية
الهاتف
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
الرمز البريدي
الشهادات
Services – برق | للشحن السريع
ط. 3, ع. الخراز, ش. بيتونيا, قرب مركز ابو رية للتأهيل, البالوع, رام الله والبيرة
إتصل 02-2902777
3665
0 تعليق
شركات «توصيل الطلبات».. هبة مشاريع شبابية صغيرة
"برق" السريع إلى أبواب عملائك في مختلف مناطق المملكة العربية السعودية على مدار الساعة وبأسعار تنافسية. مما يتيح لك الوصول إلى أكبر شريحة ممكنة لتكون بذلك شريكك المثالي في النمو والنجاح والتوسع. حلول الشحن لتجارة الكترونية
حلول الشحن لتجار التجزئة
حلول الشحن للمطاعم
تتبع شحنتك عبر تطبيق برق أو الموقع الإالكتروني. حيث يمكن معرفة حالة الشحنة وموعد خروجها الى أن يتم تسليمها. قم بالشحن والتوصيل لجميع مناطق المملكة ونوفر لك حلول خاصة تناسب احتياجكم. من نحن – شركة البرق السريع للتوصيل. التسليم بدون تلامس
نحرص على جميع اجراءات الوقاية والسلامة من فيروس كوفيد-١٩ وتسليم الشحنة بشكل آمن لعملاءنا
اعادة التسليم
وكما نحرص على عملاءكم انتم ايضا محل اهتمامنا, نوفر امكانية استرجاع الشحنات وكما يمكننا جمع المبالغ النقدية من عملاءكم وجدولة تسليمها لكم
تطبيق شركة البرق للتوصيل - متوفر للآيفون والآندرويد - Youtube
أسئلة و أجوبة التجار
الأسئلة المتكررة
10 مقالات في هذه المجموعة
تمت الكتابة من قبل Ramiz
فرسان برق
المعلومات الخاصة بفرسان برق
14 مقالات في هذه المجموعة
تمت الكتابة من قبل Ramiz و Marwa Tabib
من نحن – شركة البرق السريع للتوصيل
أهدافنا يهدف موقعنا إلى توفير أفضل الميزات الممكنة...
رفعت سوق المشاريع المنــــــــزلية أو Home business الطلب على شركات توصيل الطلبات الجاهزة، اذ بلغت رخص هذه الشركات في 9 اشهر 360 رخصة حسب آخر بيانات لوزارة التجارة وذلك منذ سبتمبر 2014 حتى نهاية مايو الماضي. ولم تكن الوزارة تصدر رخصا لهذا النوع من الشركات قبل سبتمبر 2014، حسب مسؤول في الوزارة، اذ دفعت النمو في سوق المشاريع المنزلية الى عودة اصدار التراخيص. شركات «توصيل الطلبات».. هبة مشاريع شبابية صغيرة. ويعتبر النشاط المكثف على المشاريع المنزلية المحفز الاساسي لظهور رخص شركات التوصيل. وجاء هذا النشاط بعد انتشار التطبيقات على مواقع التواصل الاجتماعي، خصوصا الانستغرام الذي يعرض صورا للمأكولات الجاهزة المنزلية. ويلجأ كثير من الشباب المبادرين الى الاعلان عن منتجاتهم المنزلية وخاصة المأكولات عن طريق التطبيقات، ولكن طلب هذه المأكولات يتطلب شركات خاصة قادرة على توصيل الطلبات بأقل وقت. كما جاء ارتفاع عدد ربات المنازل اللاتي يعرضن المأكولات المنزلية على الانستغرام في تنشيط شركات التوصيل ايضا. تقول احدى صاحبات المشاريع المنزلية انها واجهت معضلة في بداية عملها في كيفية توصيل المأكولات، خصوصا عندما ارتفع الطلب على «اكلاتها» عبر الانستغرام والفيسبوك.
وسند هذه الرواية ضعيف جداً؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء، ومن الغريب سكوت الحافظ ابن حجر عنه في "الفتح". هذا ما جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة، فأما حديث جابر رضي الله عنه في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، فقد ذكره جمع من المفسرين، وجعلوه من أسباب نزولها ك البغوي ، و ابن العربي ، و ابن عطية ، و القرطبي ، و ابن كثير ، و ابن عاشور. قال القرطبي: "إن هذه الآية نزلت في ورثة سعد بن الربيع ، وقيل: نزلت في ورثة ثابت بن قيس بن شماس ، والأول أصح عند أهل النقل، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث من العم". وقال ابن كثير بعد أن ساق الحديثين: حديث إغماء جابر رضي الله عنه، وحديث ابنتي سعد: "والظاهر أن حديث جابر الأول إنما نزل بسببه الآية الأخيرة من هذه السورة -أي سورة النساء- فإنه إنما كان له إذ ذاك أخوات، ولم يكن له بنات، وإنما كان يورث كلالة، ولكن ذكرنا الحديث ها هنا تبعاً ل لبخاري ؛ فإنه ذكره ها هنا، والحديث الثاني عن جابر في قصة ابنتي سعد أشبه بنزول هذه الآية". وقال ابن حجر معلقاً على اختلاف الروايات: "وآية المواريث نزلت قبل ذلك بمدة -يعني قوله سبحانه: { يوصيكم الله} الآية- كما أخرج أحمد ، وأصحاب السنن، وصححه الحاكم... وهذا ظاهر في تقدم نزولها؛ لأنها نزلت بعد أُحد، نعم وبه احتج من قال: إنها لم تنزل في قصة جابر ، إنما نزلت في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، وليس ذلك بلازم؛ إذ لا مانع أن تنزل في الأمرين معاً، ويحتمل أن يكون نزول أولها في قصة البنتين، وآخرها وهي قوله: { وإن كان رجل يورث كلالة} (النساء:176) في قصة جابر ، ويكون مراد جابر فنزلت: { يوصيكم الله في أولادكم} أي: ذكر الكلالة المتصل بهذه الآية".
يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور .. - Youtube
في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب: الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
يوصيكم الله في أولادكم - موقع مقالات إسلام ويب
في رحاب الشريعة | يوصيكم الله في أولادكم
25 - 401 - تفسير (يوصيكم الله في أولادكم...) بيان ما اشتملت عليه الآية من أصول المواريث - ابن عثيمين - Youtube
هاتان ابنتا سعد بن الربيع، قُتل أبوهما معك يوم أحد شهيداً، وإن عمهما أخذ مالهما؛ فلم يدع لهما مالاً، ولا تُنكحان إلا ولهما مال، قال: (يقضي الله في ذلك)؛ فنزلت آية الميراث، فبعث رسول صلى الله عليه وسلم إلى عمهما، فقال: (أعطِ ابنتي سعد الثلثين، وأعطِ أمهما الثمن، وما بقي؛ فهو لك) قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وسكت عنه الحافظ في "الفتح"، وحسنه الشيخ الألباني. ولفظ أبي داود: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقضي الله في ذلك) قال: ونزلت سورة النساء: {يوصيكم الله في أولادكم}. الثالث: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: (كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين؛ فنسخ الله من ذلك ما أحب؛ فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع). وفي رواية عند الطبري وابن أبي حاتم من طريق عطية العوفي عن ابن عباس، قال: لما نزلت آية الفرائض {يوصيكم الله} الآية؛ قال بعضهم: يا رسول الله! أنعطي الجارية -البنت- نصف ما ترك أبوها، وليست تركب الفرس، ولا تقاتل القوم، وكذلك الصبي؟ وكانوا في الجاهلية لا يعطون الميراث إلا لمن قاتل، ويعطونه الأكبر فالأكبر؛ فنزلت: {فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما}.
عِبَادَ اللهِ: اعلموا أيها الآباء والأمهات أنكم مسؤولون مسؤولية عظيمة ومباشرة عن تربية الأبناء وتنشئتهم على العقيدة الصحيحة الصافية ومحبة الله -جل وعلا- ومحبة نبيه -صلى الله عليه وسلم- والصَّحَابَةَ الكرام -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أجمعين-، ومن سار على نهجهم واتبع سبيلهم إلى يوم الدين حتى يكون الأبناء نافعين صالحين لهذه الأمة وينتفع الوالدين بهم أدبًا وبرًّا وإحسانًا. عِبَادَ اللهِ: ومن مسؤولية الوالدين أيضاً تنشئتهم على الصلاة منذ أول النشأة وحداثة السن، قَالَ تَعَالَى: ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا) [طه: 132]. وَعَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ: « مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ » (رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ حَسَّنَهُ الأَلبَانيُّ). ولا يكفي يا عِبَادَ اللهِ: أن يقوم الوالدين بتربية الأبناء التربية البدنية والتربية الصحية، بل على الوالدين تربية الأبناء على طاعة الله والبُعد عن الحرام، واجتناب الآثام، والمحافظة على الصلاة وأداء الأمانة وحب الخير للغير وتعليمهم وحثهم على مساعدة كل من يحتاج للمساعدة، وتفقد المحتاجين والمساكين واليتامى والأرامل وغيرهم.
وحب هذه البلاد والدفاع عنها لأن فيها مقدسات المسلمين وفيها بيت الله الحرام قبلة المسلمين في كل مكان، ومحبة ولاة الأمر امتثالاً لأمر الله قَالَ تَعَالَى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ) [النساء: 59]، وأمر رسوله -صلى الله عليه وسلم- وأن هذه البلاد قائمة بأمر الله على تحكيم كتاب الله وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-. واغرسوا فيهم محبة العلماء الربانيين والمصلحين الصادقين، وعلموهم الأدب قبل أي شيء وحسن الأخلاق وإعطاء كل ذي حق حقه وإنزال الناس منازلهم، وآداب الكلام وآداب الطعام والشراب وآداب اللباس وكل الأخلاق الفاضلة، ولابد للوالدين أن يكونوا خير قدوة في ذلك حتى لا يحصل تناقض في شخصية الأبناء. عِبَادَ اللهِ: لنتقي الله -جل وعلا- في أنفسنا وفي أبنائنا ولنحرص على تربيتهم وتأديبهم، حتى يكونوا صالحين ومصلحين وينفع بهم البلاد والعباد والأمة الاسلامية وتنتفعون بهم بعد موتكم، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ؛ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ » (رَوَاهُ مُسْلِمٌ).