السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت أسال مين كان عندها ضعف تبويض و أخذت كلوميد وأبر بيوريجون وحملت
وكم وصل حجم البويضه مع ابر بيوريجون
والله يسهل عليكم الحمل والولاده
والله يرزقني ويرزق المتأخرات الحمل بالتؤام التامين الخلق والخلقه
اللهم آمييين
دعواتكم يالغوالي
- منو تعالجت وحملت بتوام ؟؟؟ - ملكات الامارات
- كلوميد وابر تنشيط - عالم حواء
- حسن التوكل علي الله المغامسي موثر
- حسن التوكل علي الله عمر عبد الكافي
- حسن التوكل على ه
- حسن التوكل على الله
منو تعالجت وحملت بتوام ؟؟؟ - ملكات الامارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شحالكم حبيباتي
انا اليوم لي ثالث يوم دورة وناويه باذن الله اني اراجع هذا الشهر في العياده واذا الله راد ابي توام ان شالله الله يرزقني ويرزق كل وحده تبي تحمل
حبيباتي ابي اعرف اي يوم اروح العياده عشان ابدا علاج وفحوصات
واذا وحده قد جربت العلاج المنشط تقولي شو خطوات العلاج
وكم يستمر؟؟؟
ابي معلومات عن هذا الموضوع وشو نوع العلاج ؟ وهل فعلا حد حمل بتوام بالعلاج. ؟
علما اني احمل طبيعي عادي وعندي ولدين
*
وينكن يا حريييييييم
إنتي بتتعالجين عشان تأخر الحمل؟ ولاّ عشان تحملين بتوأم؟
أنا خذيت منشطات وطلعت لي بويضتين بس ما صار حمل والحمد لله على كل حال
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكـــــاذي
عشان الاثنين
في كل علاج كانت تنزل لي بويضتين ومايصير حمل واول ماتشوفهن الدكتوره كانت تشهق وتاكد لي اني بحمل بتوم!
كلوميد وابر تنشيط - عالم حواء
اللـه أناا استخدمته مـن. شهر وكان أول استخدام لي والحمدلله حملت مـن أول مره طبعا دكتورة كتبتلي وقالتلي استخدم مـن ثاني ئـوم الدورة لين آخر يـوم يعني 5 أيام والحين حامل الـحمدلله بس لين الحين ما زرت الدكتورة وماشفت إذا تؤوم ولا واحد وربي كـريم وعـن أعراض اللي حسيته مرات كنت أحس بلوعه ودوخه خفيفه مادري مـن دوا ولا مـن حمال
انا اخدت كلوميد وحملت طبعا بفضل الله ثم بفضل العلاج بس ما حسيت باعراض
كلوميد وابر تنشيط - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. سلام صبايا كيفكن انشالله بخير
انا الي ٦ شهور بتابع عند الدكتورة، عم تراقبلي البويضة، في شهر ما كان في تبويض ابدا، الشهر الماضي قالتلي انو حجم البويضة صغير وما عم يكبر وانو بحاجة لابر تنشيط، وصفتلي كلوميد من تاني يوم الدورة وابر تنشيط مريونال من خامس يوم الدورة. انا بعدلي اقل من اسبوع لتجي الدورة وحابة اسئلكن، مين جربت الابر والكلوميد وحملت من اول مرة؟ واديه في امكانية عيد الكورسات لاحمل، انا رح يصرلي سنة مزوجة ولهلق ما في حمل
بانتظار ردودكن وشكرا كتير الكن
حسن التوكل على الله - YouTube
حسن التوكل علي الله المغامسي موثر
ولذلك
أمر الله تعالى أيوب عليه السلام أن يضرب الأرض برجله بعد أن دعا لمرضه، وهل ضربة
الصحيح للأرض منبعة للماء؟ لا، ولكن الله يريد أن يعلمنا أنه لابد من اتخاذ السبب
ولو كان ضعيفاً، فالأمر أمره، والكون كونه، ولكن لابد من فعل الأسباب. ولما
أراد الله أن يطعم مريم وهي في حالة وهن وضعف أمرها أن تهز جذع النخلة؛ لأن السبب
يتخذ ولو ضعف. "وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ
رُطَباً جَنِيّاً * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً". فعلى كل إنسان أن يبذل
السبب ولو كان يسيرًا، وليعلم أنّ الله هو مسبب الأسباب، ولو شاء أن يحول بين
السبب وأثره لفعل سبحانه، ولذا لما أُلقي إبراهيم في النار لم يحترق لأن الله قدر
ذلك، وإسماعيل عليه السلام لما أمرَّ أبوه السكين على عنقه وهي سبب في إزهاق الروح
لم تزهق روحه لأن الله لم يأذن في ذلك، فلا تعتمد إلا على الله، وتتخذ الأسباب،
لأن الله يقدر الأمور بأسبابها. فتحقيق التوكل لدى
العبد لا ينافي السعي والأخذ بالأسباب، التي قدَّر الله عزّ وجل المقدورات بها،
وجرت سنة الله في خلقهِ بذلك، فالله سبحانه وتعالى أمر العبد بالأخذ بالأسباب، كما
أمرهُ بالتوكلِ عليه سبحانه، فالسعي في الأسباب يكون بالجوارحِ طاعة لهُ، والتوكل
على الله يكون بالقلبِ إيماناً بهِ سبحانه، قال الله تعالى:(يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ)، وقال سبحانه: (وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا
اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ)، وقال سبحانه في سورة
الجمعة: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن
فَضْلِ اللَّهِ)،.
حسن التوكل علي الله عمر عبد الكافي
قال علىّ بن بكار: شكا رجل إلى إبراهيم بن آدهم كثرة عياله فقال له: يا أخي انظر كل من في منزلك ليس رزقه على الله فحوّله إلى منزلي ". وقال رجل لمعروف الكرخي: أوصني فقال: " توكل على الله حتى يكون أنيسك وجليسك وموضع شكواك واعلم أن الناس لا ينفعونك ولا يضرونك ولا يعطونك ولا يمنعونك ".
حسن التوكل على ه
وفي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: « حسبنا الله ونعم الوكيل » [4563]؛ قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار ، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا له { إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران: 173] وعند الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرفوعًا: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لزرقكم كما يرزق الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا"، وفي السنن من حديث أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يخرج من بيته: « بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله. يقال له: هديت ووقيت وكفيت، فيقول الشيطان لشيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي ووقي وكفي » [صحيح الجامع: 499] ما هي حقيقة التوكل؟ الجواب: حقيقة التوكل هو صدقُ اعتمادِ القلب على الله عز وجل؛ وانطراحِه بين يديه في استجلاب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة كلّها، وتفويضُ الأمور كلها إليه، وتحقيقُ الإيمان بأنه لا يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع سواه، مع الرضا بما قدَّره سبحانه. عباد الله، إن المعرفة واليقين بقدرة الله ونفاذ مشيئته هي أول درجة يضع بها العبدُ قدمَه في مقام التوكل؛ فكل من كان بالله أعلمَ وأعرف كان توكلُه أصحَّ وأقوى.
حسن التوكل على الله
27- مواصلة السير بدون توقف. 28- تأخير وقت الراحة. 29- حمل أبي بكر جميع ماله، ومن فوائد ذلك أن أبا بكر كان رجلاً غنياً فربما لحقهم الطلب فاستطاع أن يفدي أنفسهما بذلك المال، وكان مبلغاً كبيراً قدر بخمسة آلاف، كما عند ابن إسحاق، وتقدير المبلغ. رواه أحمد والحاكم. بدأ التخطيط العلمي للهجرة بعرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه على الوافدين إلى مكة وعقد بيعة العقبة الأولى والثانية وبايعهم المصطفى صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في المنشط والكسل والنفقة في العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وألا تأخذهم في الله لومة لائم، وأن ينصروه ويمنعوه إذا قدم إليهم بما يمنعون منه أنفسهم وأزواجهم. 30 ـ وقبل ذلك كله أرسل المصطفى صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير ليعلمهم وليمهد البيئة في المدينة المنورة لقدوم المصطفى صلى الله عليه وسلم والمهاجرين. بدر عبد الحميد هميسه
قال: فخلع عليه
أمير المؤمنين، ثم قال: يا منارة اركب الساعة معه حتى ترده إلى المكان الذي أخذته منه، قم في حفظ الله وودائعه ورعايته ولا تقطع أخبارك
عنا وحوائجك، فانظر حسن توكله على خالقه، فإنه من توكل عليه كفاه ومن دعاه لباه، ومن
سأله أعطاه ما تمناه. ومن كلام الحكماء:
من أيقن أن الرزق الذي قسم له لا يفوته تعجل الراحة، ومن علم أن الذي قضي عليه لم يكن
ليخطئه فقد استراح من الجزع، ومن علم أن مولاه خير له من العبادة، فقصده كفاه همه وجمع
شمله.