سوهاج – عمار عبدالواحد: لم يكن يعلم أفراد هذه الأسرة البسيطة التي خرجت تبحث عن رزقها في محافظة الإسكندرية قبل حلول فصل الصيف، أنهم تركوا محل عملهم ليعودوا جثثًا إلى مسقط رأسهم، وليس ليقضوا 7 أيام، هي التي تبقت من الشهر الكريم قبل حلول عيد الفطر المبارك كما رسموا وخططوا. قرض السيارة المستعملة 2022 من 4 بنوك. الشمس تقترب من الغروب وسائق السيارة الملاكي يتبادل أطراف الحديث مع شقيقه الذي يجلس بجواره في المقعد الأمامي ومن خلفه زوجته وأبنائه الثلاثة وشقيق زوجته يجلسون في المقاعد الخلفية لسيارتهم، تارة يُسرع بسيارته ليلحق الإفطار مع العائلة في نجع الشمندي بناحية قرية أولاد نصير بسوهاج، وتارة أخرى يهدئ السرعة عندما زحام الطريق بالسيارات. وبين طرفة عين وانتباهتها وأثناء محاولة قائد السيارة الملاكي الوصول لقريته قبل حلول آذان المغرب وحال تخطيه إحدى السيارات على الطريق الصحراوي الشرقي "سوهاج – البحر الأحمر" دائرة مركز شرطة أخميم بمحافظة سوهاج اختلت عجلة القيادة بيده واصطدم بسيارة نقل بمقطورة، لتنقلب سيارتهم على جانب الطريق، ويكون 5 من مستقليها على موعدٍ مع القدر لإنهاء حياتهم في حادثٍ مروع، بعد أن قاربوا على الوصول. الطريق الصحراوي توقف، الغالبية نزلوا من سياراتهم ما بين محاول إنقاذ حياة مستقلين السيارة التي تعرضت للحادث وبين مستطلع لسبب توقف الطريق، يبادر بعضهم بالاتصال بمرفق الإسعاف وشرطة النجدة لإنقاذ حياة الشخصين اللذين أصيبا في الحادث ونقل 5 فارقوا الحياة في الحال متأثرين بإصابتهم.
تصريح قيادة السيارة تويوتا
وشيع أهالي قرية أولاد نصير والقرى المجاورة بمحافظة سوهاج، في الساعات الأولى من صباح اليوم الأحد، جثامين 5 أشخاص من أسرة واحدة ينتمون لعائلة "آل تركي" لقوا مصرعهم في حادث تصادم، لمثواهم الأخير بمقابر العائلة. وخرج الجثامين الـ5 في مشهد جنائزي مهيب بعد أداء صلاة الجنازة عليهم قبل آذان الفجر وسط بكاء وصراخ أقارب وأصدقاء وأسرة المتوفين. ولقي 5 أشخاص مصرعهم وأصيب شخصين أخرين بكسور وجروح متفرقة بالجسد، وجميعهم من أسرة واحدة، أمس السبت، في حادث تصادم على الطريق الصحراوي الشرقي، دائرة مركز شرطة أخميم بمحافظة سوهاج، جرى نقل الجثث والمصابين للمستشفى، وباشرت النيابة العامة التحقيقات. تلقى مدير أمن سوهاج، اللواء محمد شرباش إشارة من غرفة عمليات النجدة بوقوع حادث تصادم ووجود متوفين ومصابين بالطريق الصحراوي الشرقي دائرة مركز شرطة أخميم. بالانتقال والفحص، تبين وقوع الحادث بين سيارة ملاكي وأخرى نقل، نتيجة السرعة الزائدة والتخطيط الخاطئ. روسيا: هل من حقنا ضرب أهداف عسكرية على أراض دول الناتو التى تزود كييف بالسلاح؟. وتبين من التحريات أنه أثناء سير سيارة ملاكي "سوزوكي تمناية" قيادة "أحمد. ف" 45 عامًا سائق ويقيم نجع الشمندي بناحية قرية أولاد نصير دائرة مركز شرطة سوهاج اختلت عجلة القيادة بيده واصطدم بسيارة نقل بمقطورة قيادة "هاني.
تصريح قيادة السيارة مازدا
الصفحة الرئيسية
حوادث وقضايا
سوهاج / حكمت سمير شهد طريق الصحراوي الغربي دائرة مركز جرجا جنوب محافظة سوهاج وقوع حادث إنقلاب سيارة ملاكي ونتج عن الحادث إصابة 4 أشخاص. تلقى اللواء محمد عبدالمنعم شرباش مدير أمن سوهاج، إخطارًا من مأمور مركز شرطة جرجا، يفيد بانقلاب سيارة ووجود مصابين على الطريق الصحراوي الغربي دائرة المركز. وبالانتقال والفحص، تبين أنه أثناء سير سيارة ملاكي قيادة المدعو "محمود م ا" 46 عامًا، موظف ويقيم الأقصر اختلت عجلة القيادة بيده مما أدى لإنقلابها على جانب الطريق. تصريح قيادة السيارة مازدا. نتج عن الحادث إصابة كل من قائد السيارة بكدمات متفرقة بالجسم، وزوجته المدعوة "إيمان م ه" 45 عامًا، ربة منزل بكدمات متفرقة بالجسم ونزيف من الأنف، والطفل "أحمد م م ا" 7 أعوام، مصاب باشتباه كسر بالضلوع ونزيف بالصدر، و"فاطمه م م ا" 18 عاما، طالبه مصابة بكدمات متفرقة بالجسم، نجلي الأول والثانية، من مستقلي السيارة. تم نقل المصابين لمستشفي سوهاج الجامعي، وافادو بمضمون ما تقدم، وتحرر عن ذلك المحضر اللازم وتمت إحالة الواقعة إلى النيابة العامة لمباشرة التحقيقات
وتقدم تامر مصطفى المدير الفني للفريق الفيومي باستقالته من تدريب الفريق لانه غير موفق مع الفريق فى الفترة الأخيرة وانه يفضل الرحيل لتدريب الجونة خلفا لرضا شحاتة. الجهاز الفني الجديد للمقاصة ويقود فريق نادي المقاصة خلال مواجهة اليوم امام سموحة كل من طارق حجاج وإسلام عادل مدربا الفريق الفيومي لقاء المقاصة القادم ويستعد المقاصة لمواجهة فيوتشر الجمعة القادم في الجولة الـ17 من بطولة الدوري الممتاز. مصر المقاصة وكشف اللواء بكري سليم المدير التنفيذي لنادي مصر المقاصة، القيمة المالية لفريق مصر المقاصة خلال الموسم الحالي في ظل الأزمة المالية التي يعاني منها النادي بعد انسحاب الشركة الراعية للفريق الموسم الماضي. وكشف اللواء بكري أن قيمة لاعبي فريق مصر المقاصة وعددهم 30 لاعبا هو 15 مليون جنيه فقط وأن أعلى قيمة عقد بالفريق تبلغ مليون جنيه. وتابع بكري سليم أن النادي يعاني من أزمة طاحنة منذ بداية الموسم وأنه في طريق التعاقد مع راع جديد للفريق لحل أزمته المالية. ليلة حالكة في "أولاد نصير".. قصة أسرة عادت داخل 5 نعوش قبل م | من المصدر. الصفقات الصيفية للمقاصة وقام نادي مصر المقاصة بقيد 32 لاعبا بقائمة الموسم الحالي بعد رحيل21 لاعبا أبرزهم محمود حمدي ومحمد كوكو وأسامة العزب وعاصم سعيد وعصام صبحي وأحمد مودي ومحمد دسوقي وهشام محمد، وعماد فتحي وباسم مرسي وأحمد عادل ميسي وصلاح عاشور وشميلس بيكلي وخالد أوتشو وباولن فوافي وأحمد مرشوح، وفارس طارق وأحمد السعيد متعب ومصطفى شبيطة وعبد الله مجدي وأحمد أمين أوفا.
وَلَا يُوثِقُ أي: لا يقيد، والوثاق هو القيود من السلاسل والأغلال ونحوهما. ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ أي: إلى دار كرامته. رَاضِيَةً: بما نلت. مَرْضِيَّةً: عنده تعالی. حبايبى الحلوين: وبعد توضیح معاني الكلمات تعالوا بنا لنتعايش بقلوبنا مع تفسير سورة الفجر: (وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ) هذه خمسة أشياء قد أقسم الله تعالی بها. (وَالْفَجْرِ) أي: أقسم بضوء الصبح عند مطاردته ظلمة الليل. (وَلَيَالٍ عَشْرٍ) أي: أقسم بالليالي العشر المباركات من أول شهر ذي الحجة. (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ) أي: وأقسم بالشفع وهو يوم الفجر وهو يوم العاشر من شهر ذي الحجة.. وأقسم بالوتر وهو يوم عرفة وهو يوم التاسع من شهر ذي الحجة. تفسير سورة الفجر للاطفال مكتوبة. (وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ) أي: وأقسم بالليل إذا ذهب. (هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ) أي: هل فيما ذكر من الأشياء قسم مقنع لذي صاحب عقل.. والمعنى: أنه من كان ذا عقل علم أن ما أقسم الله تعالی به من هذه الأشياء فيه عجائب ودلائل على قدرة الخالق المستحق لأن يعبده الناس ويوحدوه. (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ) أي: ألم تعلم يا محمد ما فعل ربك بعاد قوم هود؟ (إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ) أي: إرم ذات البناء المرتفع.
تفسير سورة الفجر للاطفال , سوره الفجر والتفسير الميسر للاطفال - افضل جديد
(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي) أي: يقول نادما حين لا ينفع الندم: يا ليتني قدمت عملا صالحا في حياتي الدنيا من أجل أن ينفعني في الدار الآخرة وهي الحياة الباقية. (فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ) أي: ففي ذلك اليوم العصيب ليس هناك أحد أشد عذابا من تعذيب الله لمن كفر به ولمن عصاه. (وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ) أي: ولا يقيد أحد بالسلاسل والأغلال مثل تقييد الله تعالى للكافر الجاحد. هذا في حق الكافرين والمجرمين، أما النفس الطيبة الزكية، التي عرفت ربها وتمسكت بدينه القويم فينادى عليها بهذا النداء العلوي الجميل. (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ) أي: يا أيتها النفس الطاهرة الزكية المطمئنة بوعد الله التي لا يلحقها اليوم خوف ولا فزع. (ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) أي: راضية عن الله وعما أكرمها به من الثواب، وقد رضي الله عنها سبحانه وتعالى. تفسير سورة الفجر للأطفال - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز. (فَادْخُلِي فِي عِبَادِي) أي: فادخلي في زمرة عبادي الصالحين. (وَادْخُلِي جَنَّتِي) أي: وادخلی جنتی دار الأبرار الصالحين. تفسير جزء عم مكتوب اقرأ أيضا: تفسير سورة النبأ تفسير سورة النازعات شرح سورة عبس تفسير سورة التكوير تفسير سورة الانفطار سورة المطففين تفسير سورة الانشقاق تفسير سورة البروج سورة الطارق تفسير سورة الأعلى تفسير سورة الغاشية مسابقة القرآن الكريم الماء في القرآن والسنة
تفسير سورة الفجر للاطفال – المحيط
[١١]
بيان انقسام الناس إلى فريقين في الآخرة
تحدّثت الآيات من (24-30) عن انقسام الناس إلى فريقين في الآخرة؛ سعداء وأشقياء، وتمنّي الأشقياء العودة إلى الدنيا، وظفر السعداء بالنعيم العظيم في الجنان، وفيما يأتي ذكر الآيات المتعلقة بذلك:
(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي* فَيَوْمَئِذٍ لّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ* وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ) [١٢] أي يقول الإنسان الكافر يوم الحساب: يا ليتني قدَّمتُ في الدنيا من الأعمال الصالحة ما ينفعني لحياتي الدائمة الباقية في الآخرة، ففي ذلك اليوم سوف يعذب عذاباً شديداً لا يعذب مثله أحداً، ولا يوثِقَ أحدٌ بالسلاسل والأغلال مثل وثاقه. [١٣]
(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ* ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي* وَادْخُلِي جَنَّتِي) [١٤] أي في ذلك اليوم تُنادى النفس المطمئنة؛ وهي أنفس الناس المؤمنين، فتُنادى: عودي إلى جوار ربك راضية عن نفسك، وعمّا أعطاك الله من ثوابٍ ونعيمٍ دائم، والله -تعالى- قد رضي عنك، فادخلي أيتها النفس في عباد الله الصالحين المقربين، وادخلي معهم جنتي. [١٥]
المراجع ↑ سورة الفجر، آية:1-5
^ أ ب ت نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 593.
تفسير سورة الفجر للأطفال - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز
ألم تر كيف فعل ربك بعاد: في الآية الكريمة يخاطب الله -عزَّ وجلَّ- نبيَّه قائلًا، ألم ترَ كيف فعل ربك بقومِ عاد. إرم ذات العماد: وفي هذه الآية يعرِّف الله -عزَّ وجلَّ- نبيَّه بقومِ عاد، فيقول: هم التابعين لقبيلة إرم، ذات القوة والأبنية المرفوعة على الأعمدة. التي لم يخلق مثلها في البلاد: تلك القبيلة التي لم يخلق الله -عزَّ وجلَّ- مثلها في القوة والبأس. وثمود الذين جابوا الصخر بالواد: ثمَّ ينتقل الحديث عن ثمود قوم النبيِّ صالح، الذي قطعوا الصخر بالوادِ وسكنوا فيه. وفرعون ذي الأوتاد: ثمَّ ينتقل الحديث عن فرعون ملك "مصر" صاحب الجنود الذين ثبتوا ملكه, وقووا له أمره. الذين طغوا في البلاد: هؤلاء الأقوام الذين ظلموا وطغووا. وأكثروا فيها الفساد: فأكثروا من الفساد في البلاد. فصبَّ عليهم ربك صوت عذاب: في الآية الكريمة إخبارٌ من الله -عزَّ وجلَّ- لنبيِّه الكريم بأنَّ هؤلاء الأقوال الذين حدثتك عنهم، وتمادوا في ظلمهم وعتوهم، كانت نهايتهم أن أمدتهم بعذاب شديدٍ. تفسير سورة الفجر للاطفال – المحيط. إنَّ ربك لبالمرصاد: ثمَّ يخبر الله -عزَّ وجلَّ- نبيَّه الكريم أنَّه بالمرصاد لمن يعصيه، إذ أنَّه يمهله قليلًا ثمَّ يأخذه أخذًا شديدًا. فأمَّا الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن: ثمَّ ينتقل الحديث في هذه السورة عن الإنسان الذي يبتليه الله -عزَّ وجلَّ- بالخير، حيث يظنَّ أنَّ الله بسط رزقه وجعله في أطيب العيش لكرامته عند الله.
[٦]
بيان أن الحياة ابتلاء للناس بالخير والشر
تحدّثت الآيات من (15-20) عن كوْن الحياة ابتلاءً للناس بالخير والشر؛ ووضّحت أن كثرة النعم على العبد ليست دليلاً على إكرام الله له، وليس ضيق العيش دليلاً على إهانته، وفيما يأتي توضيح ذلك:
(فَأَمَّا الإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ* وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ) [٧] أي إن بعض الناس إذا وسّع الله لهم في رزقهم؛ يعتقدون أنّ هذا من إكرام الله لهم، وأمّا إذا ضيَّق عليه رزقه فيعتقد أن ذلك لهوانه على الله. [٨]
(كَلاَّ بَل لّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ* وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِين* وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَّمًّا* وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا) [٩] أي وليس الأمر كما يظنّ الناس، بل الإكرام يكون بطاعة الله، والإهانة تكون بمعصيته، أما الرزق ففيه اختبارٌ من الله -تعالى-؛ هل يكرم اليتيم، وتسد حاجة المسكين المحتاج، ويحثّ بعضهم على إطعامه، أم يُؤكل مال الميراث بدون وجه حق؛ لحبهم الشديد المفرط للمال. [٦]
أهوال يوم القيامة
تحدّثت الآيات من (21-23) عن وصف يوم القيامة وأهواله وشدائده، قال -تعالى-: (كَلاَّ إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دَكًّا* وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا* وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى)، [١٠] حيث يتوعّد الله -تعالى- هؤلاء الناس يوم القيامة، فإذا زلزلت الأرض، وتحطّمت الجبال، وجاء ربُّك والملائكة معه صفوفًا صفوفًا، وجيء في ذلك اليوم العظيم بجهنم تقودها الملائكة بالسلاسل؛ ففي ذلك اليوم يتّعظ الكافر ويتوب فلا تنفعه التوبة لأنّ أوانها قد فات.