هذه قصة حصلت لأحد الشباب في الخبر في مقهى انترنت
قصة شاب
عندما كان يشرب قهوته في احدى مقاهي الخبر واذا به يرى امامه!!!
رواية انحراف بالتفصيل وفيه سر للرجال
لها إذا فسد الأب أو الأم أو الاثنين يكون ذلك سبب في إنحراف الأبناء. وفي ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِنْ موْلودٍ إلَّا يولَد علَى الفِطْرَةِ، فأبواه يهوِّدَانِهِ أوْ ينَصِّرانِهِ، أوْ يمَجِّسانِهِ، كما تنْتَج البهيمة بهيمةً جمعاءَ، هلْ تحِسُونَ فيها مِنْ جَدْعاءَ). كثرة المال: إن كثرة المال في يد الشباب تعتبر مفسدة كبيرة. حيث يقوم الشباب بالتبذير في الأموال فيما لا ينفع، لهذا يتجه الشباب للانحراف مع توافر المال الكثير. اليتم: الإنسان الذي يفقد أبوه الذي يقوم على رعايته قد يصاب بالاكتئاب والحزن الشديد. لهذا قد يلجأ هذا الشاب إلى المخدرات وغيرها وينحرف عن مسارة بمجرد فقدان الأب. الحرية الكاملة: قد تكون الحرية الكاملة التي تمنح للشباب من قبل الأب والأم سبباً في انحراف الشباب. حيث يكون للشاب الحرية في التصرف دون وجود رقيب على تصرفاته. وقد لا يشعر بعض الشباب بالمسؤولية في تصرفاتهم. رواية انحراف بالتفصيل مع الشرح. وفي حالة عدم وجود رقيب على الشباب يبدأ الشباب في الانحراف. شاهد أيضًا: أسباب العنوسة وعلاجها
طرق علاج انحراف الشباب
هناك العديد من الطرق التي يجب أن تسلك لعلاج انحراف الشباب ومن اهم هذه الحلول ما يلي:
الاهتمام بتربية الأبناء تربية دينية سليمة، وكذلك تربيتهم على مكارم الأخلاق والسلوكيات القويمة.
رواية انحراف بالتفصيل الممل
آخر تحديث ديسمبر 13, 2019
جميع الحقوق محفوظة للكاتبة فاطمة سالم
بقلم فاطمه سالم…
…..
الدنيا عوائق…. مرات تكون صحتك عائق مرات يكون شخص يعيق طريقك…
بس مشكله وين…. مشكله يكون قريبك عائق…. مثل حبيب او اب او اخ يكون عاق
يكونو مش محتوينك… ويكون اعتقادهم قاصر…
بأن عندهم كماليات و اساسيات هم ماديات…
اساسيات هم مشاعر والاحساس واحتواء …
اساسيات هي الحب
ان ام تحبك وتحتويك والاب يسندك ويضحي عليك مش بيك? … والاخ يخاف عليك ويعلمك وحبيب يحبك وما يخليك ويدعمك ويهنيك…
حتى تعبير ليه نغمه مميزه فما بالك الافعال! ح تكون جنة الافعال..
….. خلوني نحكي مقتبس من قصتي وبجد شكرا لي فاطمه سالم اتاحت لي ان نحكي كل شي بتفصيل وهي تعبر على معاناتي شكرا عزيزتي …. …. انحراف الشباب الأسباب والحلول بالتفصيل - ملزمتي. اسمي اريام نقرا شهاده تانويه…. عيلتي موقعها بدوي ولكنها حضاريه وبوي رجل شرقي يعتبر وحزار وامي انسانه قاسيه ومهمله وخوي شخص لا يهتم واختي ليس لها معنى الا انها "خائنه واختي قدري وليست قد مقام الاسم " ولكن حتى بيئه لها تأثير كبير فا اكيد معتقدات عيلتنا تقليديه ونوعا ما حضاريه…. …… اقتباس معاناتي…
تلاقيت مع استادي في حدود تونسيه… لي كنت معاه على علاقه…
بس وقتها كان خاطف بنت ولما شافني شفته تغيرو ملامحه وقعد يمشي ورانا…
وف حدود تونسيه تعطل تبدا تستنى لان طابور…
ولسبب تعطيل في مساجد في حدود لاقضاء حاجه حشاكم او صلاه..
فا اضطريت ان نخش مسجد لدوره مياه حشاكم…
وقعدت نغسل في ايديا حسيت بي حد خش توقعتها ماما
قلت: ماما جيبيلي قطن ومنديل من سياره
//لارد؟
التفتت لقيت استاد فارس!!!
رواية انحراف بالتفصيل مع الشرح
لهذا فقد اتجه الشباب للانحراف واتخذ لنفسه طريق الرزيلة والفاحشة. ولم يعد لدى الشباب ما ينحيهم عن هذا الطرق بعد أن تخلوا عن العقيدة والأخلاق والقيم. فساد البيئة المحيطة بالشباب
إن الإنسان ما هو إلا انعكاس عن البيئة التي ينتمي إليها، فإذا فسدت هذه البيئة فسد هؤلاء الشباب. وإذا صلحت صلحوا، لهذا فإن أكثر الشباب عرضة للانحراف من ينتمون لبيئة متدنية، فقد قال تعالى: (وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا). رفاق السوء
يعتبر الرفيق هو أكبر مؤثر على رفقاءه من الشباب، لهذا فإن الشباب ينحرف إذا صادق رفيق السوء. رواية انحراف بالتفصيل الممل. ويتضح ذلك في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن رفيق السوء. فقال: (إنَّما مثل الجليسِ الصَّالحِ والجليسِ السُوءِ كحاملِ المِسكِ ونافخِ الكيرِ، فحامل المسكِ، إمَّا أن يحذِيَك. وإمَّا أن تَبتاعَ منه، وإمَّا أن تجِدَ منه ريحًا طيِّبةً، ونافخُ الكيرِ. إمَّا أن يحرِقَ ثيابَك، وإمَّا أن تجِدَ ريحًا خبيثةً). فساد الأب أو الأم: يعتبر الأب والأم قدوة للأبناء. ويولد الإنسان على الفطرة السليمة التي خلقه الله بها، وأول معلم له هو الأب والأم.
قالت إذاً قد تحقق مناي قلت
لها غاضباً ما قصدك يا فلانة ؟؟ فقالت اريد أن أنتقم من جميع الشباب الذين هم من كانوا السبب
في نقل المرض لي وسيرون ذلك وأنت أولهم والبقية من أمثالك في الطريق!!! وبعدها بصقت في وجهي
وأغلقت السماعة.
هل يجوز تقبيل الخطيبة ان مفهوم الخطيبة عند الناس مختلف وله انطباعات ومفاهيم عدة ، فهناك خطيبة دون عقد زواج وهناك خطيبة بعد قراءة فاتحه وهناك خطيبة بعقد زواج مكتوب ولكن مع ارجاء الدخول بالزوجة الى حين ، وفي بعض المجتمعات يكون الامساك بيد الزوجة أمام الناس فضيحة ويكاد يحرمها المجتمع فما بالك بتقبيل الخطيبة في هكذا مجتمع ، سوف ينسفوه وينسفونها عن وجه الأرض. ودعونا نفصل الأمر كما جاء على لسان أحد الشيوخ في فتوى له بهذا الشأن: فإن قصدت بالخطيبة المرأة تلك التي خطبتها ولم تعقد عليها عقدا شرعيا فهذه أجنبية منك، وأمها كذلك أجنبية تحرم عليك أيضا مصافحتها أو الخلوة بها ومن باب أحرى تقبيلها لك بأي وجه. وإن قصدت بالخطيبة هو من عقدت عليها عقدا شرعيا، فالمعقود عليها تعتبر زوجة وتصير أمها من محارمك أذن وبالتالي فيجوز لها مصافحتك. أما التقبيل فيجوز هنا بثلاثة شروط: 1- ألا يكون على الفم بل على الرأس أو اليد مثلا لأن التقبيل على الفم ذريعة للفتنة والوقوع في الحرام. ( كيف حرام وهناك عقد زواج ؟؟). تقبيل الخطيبة في فترة الخطوبة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. 2- أن يكون التقبيل مع أمن الفتنة والشهوة ( كيف يعني ؟ أن يضع رداءا من القماش على شفتيه مثلا ؟) ، فإن كان لشهوة أو احتمل أن تترتب عليه فتنة فهو محرم.
تقبيل الخطيبة في فترة الخطوبة - موقع الاستشارات - إسلام ويب
بقلم |
superadmin |
الاربعاء 26 فبراير 2020 - 11:33 ص
ورد الى سؤال إلى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على "فيسبوك" يقول صاحبه: هل يجوزتقبيل خطيبتي بعد عقد القران أو معاشرتها قبل الدخول"؟ وأجاب الدكتورشوقي علام، مفتي الديار المصرية، قائلاً: "ليس للزوج شرعًا المطالبة بالمعاشرة الزوجية كحقٍّ من حقوقه بمجرَّدِ عقد الزواج، حتى يتمَّ الزِّفَافُ وتقيم الزوجة بمسكن الزوجية". اظهار أخبار متعلقة وأضاف: "أما الدخول بها سرًّا دون استئذان وليّها ودون احترامٍ للأعراف الاجتماعية والتقاليد المتبعة في ذلك فلا يجوز شرعًا؛ حفاظًا على حقوق كُلًّا الزوجين في تقدير حصول الطلاق أو الوفاة مع إنكار الدخول". هل يجوز ان ترفض المعقود عليها التقبيل من قبل العاقد - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وتابع: "إن الدخول بالزوجة المعقود عليها سرًّا قبل الزفاف يترتب عليه كثيرٌ من المفاسدوالتُّهمة وسوء الظَّنِّ بالمرأة إن لم يُقِرَّ العاقد بالدخول، وكذلك أيضًا إذاحَدَث الدُّخول سِرًّا بين العاقد والمعقود عليها، ثم انكشف ذلك للنَّاس قبل الزِّفَاف؛ فالعرف يَعْتَبِر ذلك أمرًا مُشِينًا للزَّوجين معًا، وقلةَ احترامٍ للأهل تقتضي الاعتذارَ والأسفَ". اقرأ أيضا: أفضل وأسهل طريقة لإدراك ليلة القدر.. وفي سؤال آخر:"هل عقد الزواج يستوجب الدخول بعده مباشرة، أم من الممكن أن يتأخر فترة بعدالعقد؟، أجاب علام بأن "عقد الزواج لا يستوجب الدخول بعده مباشرة؛ بل مردُّذلك إلى الاتفاق بين الطرفين وإلى العرف وما اعتاده الناس في أنكحتهم من وجود فترةكافية بين عقد الزواج والدخول يستطيع فيها كل طرفٍ إعداد احتياجات الزواج".
هل يجوز ان ترفض المعقود عليها التقبيل من قبل العاقد - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وبناء على ذلك نقرر ما يلي:
1- لا يجوز للخاطب مصافحة المخطوبة في هذه الفترة ولا لمسها ولا حتى تلبيسها خاتم الخطوبة قبل العقد. 2- يحرم على المخطوبة أن تُظهر أمام الخاطب في هذه الفترة سوى وجهها وكفيها ؛ وكما لا يجوز لها لبس الملابس القصيرة والبنطال, إنما يجب عليها لبس الجلباب وغطاء الرأس. 3- لا يجوز للمخطوبة أن تسافر مع الخاطب لوحدها بلا محرم أو مجموعة نساء ثقات. المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - هل يجوز التقبيل من المخطوب الى المخطوبة مع العقد الشرعي؟. 4- يجوز للخاطب أن يجلس مع مخطوبته في غرفة لوحدهما على أن تكون الغرفة مفتوحة والأهل موجودون في البيت, وشريطة أن لا تجلس بمحاذاته. 5- يجوز للخاطب التحدث مع مخطوبته بالهاتف وغيره من وسائل الاتصال كالشبكة العنكبوتية ( الإنترنت), على أن يكون الكلام جاداً مجرداً عن معاني الهوى والرذيلة. لذا ينصح لكل من الخاطبين أن يعقدا العقد الشرعي منذ البداية الأولى للخطبة تلاشياً لهذه المحظورات والمخالفات الشرعية. وكما أننا ننصح الأهل في الحفاظ على علاقة الخاطب بابنتهم في إطار المشروع وذلك عن طريق:
أ- عدم إتاحة الفرصة للخاطب أن يخلو بابنتهم وعدم توفير الظروف التي قد تفضي بهما إلى الفساد. ب- الإسهام في عملية الإسراع في الزواج عن طريق تذليل عقباته من مهر باهظ ونفقات كثيرة.
المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - هل يجوز التقبيل من المخطوب الى المخطوبة مع العقد الشرعي؟
وكما لا بد من الإسهام في عملية الإسراع في الزفاف عن طريق تذليل عقباته من نفقات كثيرة وتكاليف باهظة. والله تعالى أعلم
أما كلام أهل العلم أن للمرأة الحق في الامتناع عن زوجها قبل قبض المهر الحال، فالمقصود بذلك الجماع ، قال الإمام ابن قدامة في "المغني" (8/ 230): "(وإن طالب الزوج بالدخول، وقالت: لا أسلم نفسي حتى أقبض صداقي كان ذلك لها، ولزمته النفقة إلى أن يدفع إليها صداقها)، وجملته، أن للمرأة أن تمنع نفسها حتى تتسلم صداقها؛ لأن تسليم نفسها قبل تسليم صداقها يفضي إلى أن يستوفي منفعتها المعقود عليها بالوطء، ثم لا يسلم صداقها، فلا يمكنها الرجوع فيما استوفى منها ". اهـ. وقال الإمام النووي في "منهاج الطالبين"(ص: 218): "ولها حبس نفسها لتقبض المهر المعين والحال لا المؤجل فلو حل قبل التسليم فلا حبس في الأصح". وقال في "تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق"(2/ 155) في الفقه الحنفي: "(ولها منعه من الوطء والإخراج للمهر، وإن وطئها)، أي لها أن تمنع نفسها إذا أراد الزوج أن يسافر بها أو يطأها حتى تأخذ مهرها منه، ولو سلمت نفسها ووطئها برضاها لتعين حقها في البدل كما تعين حق الزوج في المبدل وصار كالبيع، وليس للزوج أن يمنعها من السفر والخروج من منزله حتى يوفيها مهرها؛ لأن حق الحبس لاستيفاء المستحق، وليس له حق الاستيفاء قبل الإيفاء، والخلوة برضاها في هذا كالوطء".