والتي تمتد من سراة عبيدة في الجنوب إلى حدود بلاد غامد في الشمال ثم إلى وادي الدواسر شرقاً, ويبلغ طول هذه المسافة حوالي 450 كم. Wikizero - محافظة بيشة. ومن جبال السروات تنحدر مياه الامطار شرقا إلى وادي بيشة الذي يبلغ اتساع مجراه بمحاذاة المدينة 2 كم وقد نصب جسر خرساني على متن الوادي من اقرب نقطتين فيه بطول 1050 مترا. ويوجد لوادي بيشة أربعه روافد رئيسية هامة وهي:
وادي بيشة: الذي تنحدر منه اودية عسير وشهران وقحطان ، ويقام عليه الان سد عملاق يعتبر ثاني اكبر سد في الشرق الاوسط بعد السد العالي في مصر. وادي ترج: وتنحدر فية اودية باللسمر وبني شهر وبني عمرو
وادي تبالة: وتنحدر فيه أودية بالقرن و شمران و الفزع
وادي هرجاب: وتنحدر فيه أودية بني واهب وبني منبه من شهران
وتلتقي الاودية الثلاثة بيشة وترج وهرجاب عند قرية الحيفة في أعلى وادي بيشة
الزراعة
كما أن بيشة منطقة زراعية هامة جدا نظرا لخصوبة أرضها وغزارة مياهها وتشتهر بزراعة النخيل حيث بلغ عددها الان حوالي ثلاثة ملايين نخلة والتمر فيها متعدد الاصناف, ويصدر إلى جميع مدن المملكة وله شهرة خاصة ومعروفة. ( ولكن الآن مع قلة الأمطار فقد قلل عدد النخل في بيشة بشكل كبير) وتجود أرض بيشة بزراعة العنب متعدد الاصناف وله جودة.
عدد سكان بيشة – لاينز
ثم يبتدئون صباح يوم الخميس بسوق نمران ويسمى سوق الخميس ويستمرون إلى منتهى ذلك اليوم. وهذا الموضع باق إلى هذا العهد). ومما قاله حمد الجاسر عن سوق نمران في كتابه (مع الشعراء): ويقام في بيشة سوق تجاري في كل اسبوع في يوم الخميس يجتمع فيه أهل تلك النواحي من بادية وحاضرة ، وهو من أعظم أسواق الجزيرة العربية التجارية لتوسط بيشة بين الحجاز ونجد واليمن ، ولوقوعها في ملتقى طرق جنوب الجزيرة وشرقها وشمالها وغربها. وبعد إمتداد يد الحضارة والبناء إلى بيشة في العهد السعودي انتشرت الأسواق المركزية الحديثة في كل حي وشارع. نبذة عن محافظة بيشة. بل إن المملكة العربية السعودية أصبحت بمثابة سوق تجاري ضخم يجد فيه المقيم والمسافر حاجته أينما حل وارتحل. كما أن الطرق الحديثة التي ربطت بيشة بنجد والحجاز وعسير ساهمت بشكل كبير في نمو وازدهار الحركة التجارية بالمنطقة، بالاضافة إلى وجود العديد من البنوك التجارية التي ساهمت في خدمة الوطن والمواطن وهي: بنك الرياض ، البنك الأهلي التجاري ، البنك العربي الوطني، شركة الراجحي المصرفية للاستثمار.
Wikizero - محافظة بيشة
أما بالنسبة ل لعمارة الدينية ، فقد كانت هناك مؤسسات دينية في بيشة تم إنشاؤها في كل من عصور ما قبل الإسلام وما بعد الإسلام، مثل المعابد في عصر ما قبل الإسلام، كما لعبت دور العبادة دوراً رئيسياً في النواحي السياسية والاجتماعية والاقتصادية من حيث ارتباطها بالتجارة العالمية، علاوة على ذلك يعتقد أحد المهتمين بآثار محافظة بيشة أن أهم وأجمل المعابد العربية تقع على الطرق التجارية والبرية، مثل المعبد الموجود في طبالة. كما يوجد في المحافظة مساجد مربعة الشكل تتكون من فناء مفتوح في السماء وكنيسة صغيرة مغطاة ذات مكانة نصف دائرية، وتعتبر المقابر الإسلامية هي إحدى المباني الدينية التي تمثل فترات ما قبل الإسلام، حيث تميزت مقابر ما قبل الإسلام بوجود غرف ترتفع فوق مستوى الأرض بارتفاعات متفاوتة تتراوح بين نصف متر إلى مترين مع وجود فتحات لجلب الموتى من جانب شروق الشمس. مناخ مدينة بيشة: يتشابه مناخ محافظة بيشة تقريبًا، حيث أنه مناخ قاري، ترتفع درجة الحرارة صيفًا لتصل إلى 44 درجة مئوية في بعض الحالات، بينما تنخفض في الشتاء لتصل إلى حوالي عشر درجات مئوية، وتكون أراضي المحافظة جافة بشكل عام.
نبذة عن محافظة بيشة
وذلك عندما قدم جرير بن عبد الله البجلي على رسول الله محمد فسأله عن منزله ببيشة فقال جرير: سهل ودكداك ، وسلم وأراك ، وحمض وعلاك ، ونخلة ونخلة ، ماؤها ينبوع ، وجنابها مريع ، وشتاؤها ربيع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن خير الماء الشب ، وخير المال الغنم ، وخير المرعى الأراك ، والسلم إذا أخلف كان لجينا ، وإذا أسقط كان ردينا ، وإذا اكل كان لبينا. وفي كلامه عليه السلام: إن الله خلق الأرض السفلى من الزبد الجفاء ، والماء والكباء
ونظرا لضخامة وادي بيشة وأهميه الاريخية فقد تردد اسمه كثيرا في بعض النصوص الادبية العربية. فقد قال شاعر قريش
وجاءت من أباطحها قريش كسيل أتى بيشة حين سالا
وقال حسان بن ثابت
كأنهم في الوغى والموت مكتنع أسدٌ ببيشة في أرساغها فدع
بحكم موقع بيشة الجغرافي الذي جعلها في نقطة الوسط بين نجد والحجاز وعسير فقد كانت ولا تزال ذات أهمية تجارية. حيث كانت تقام فيها قديما الاسواق الشعبية التي كانت لها حركة دائبة ونشاط تجاري قوي يتبادل فيها أهالي نجد والحجاز وعسير السلع والمنتجات ومن تلك الأسواق
سوق الربوع: ويقام في (الروشن) من بعد صلاة العصر من كل أربعاء وحتى المغرب
سوق الخميس ويقام في (نمران) من الصباح الباكر من كل يوم خميس وحتى المغرب من نفس اليوم
وقد تحدث المؤرخون العرب والاجانب عن أسواق بيشة القديمة ونشاطها التجاري ومما قاله (ابن بليهد) في صحيح الأخبار قوله عن بيشة:( وقراها كثيرة ، وبها سوق عظيم يجتمعون فيها آخر يوم الاربعاء في الروشن ويسمى سوق الربوع.
تاريخ بيشة
وفادة قبائل من بيشة
وفد عثعث بن زحر الخثعمي وأنس بن مدرك الأكلبي إلي النبي محمد بعدما هَدَم جرير بن عبد الله صنم ذا الخلصة وأحرقه فنطقوا آمنا بالله ورسوله ومااتى من عند الله فاخط لنا كتاباً نتبع ما فيه فخط لهم كتاباً هذا نصه: « هذا كتاب من محمد رسول الله لخثعم من حاضر بيشة وباديتها حتى جميع دم أصبتموه في الجاهلية فهوعنكم موضوع، ومن أسلم منكم طوعا أوكرها في يده حرث من خبار أوعزاز تسقيه السماء أويرويه اللثي فزكا عمارة في غير أزمة ولا حطمة فله نشره وأكله، وعليهم في جميع سيح العشر، وفي جميع غرب نصف العشر شهد جرير بن عبد الله ومن حضر. »
وفادة بني فريص من قبيلة باهلة
في السنة الثامنة وفد الشاعر والفارس مطرف بن خالد بن نضلة الباهلي على رسول الله بعد الفتح فنطق: يا رسول الله سلمنا للإسلام وشهدنا دين الله في سماواته وأنه لا إله غيره وصدقناك وآمنا بكل ما قلت فاخط لنا كتابا فخط له: « هذا كتاب من محمد رسول الله لمطرف بن الكاهن ولمن سكن بيشة من باهلة: حتى من أحيى أرضا مواتا بيضاء فيها مناخ الأنعام ومراح، فهي له، وعليهم في جميع ثلاثين من البقر فارض، وفي جميع أربعين من الغنم عتود، وفي جميع خمسين من الإبل ثاغية مسنة، وليس للمصدق حتى يصدقها إلا في مراعيها، وهم آمنون بأمان الله ».
[2]
وصفات طبيعية للتخلّص من القمل
زيت جوز الهند
يوقف زيت جوز الهند قمل الرأس من التحرّك، ويمنعه من التّكاثر، والطريقة هي: [3]
المُكونات:
كمية من زيت جوز الهند. كمية من خل التُّفاح. طريقة التّحضير والاستعمال:
يُشطف الشّعر جيّداً بخل التُّفاح. تُشبع فروة الرأس والشّعر بزيت جوز الهند، ثُم يُغطى الشّعر بمنشفة استحمام. يُترك الشّعر هكذا طوال الليل أو لمُدة 6-8 ساعات، ثُم يُغسل في صباح اليوم التّالي، ويُمشط الشّعر بالماء والشّامبو كالمُعتاد. يُكرّر هذا العلاج يومياً لمُدة أسبوع للقضاء على القمل. مُلاحظة: يُمكن إضافة بضع قطرات من زيت اليانسون لزيت جوز الهند؛ لجعل العلاج أكثر فعالية. الخل الأبيض
يحتوي الخل الأبيض على حامض الخليك الذي يقضي على القمل، وطريقته هي: [3]
كمية كبيرة من الخل الأبيض. كمية من الماء. تُخلط المُكونات مع بعضها البعض بشكل جيد وبكميات متساوية. طريقة للقضاء على القمل نهائياً - بيت DZ. يوضع الخليط على فروة الرأس والشّعر، ثُم يُغطّى بمنشفة حول الشّعر لمُدة ساعة أو ساعتين. يُغمس مشط ذو أسنان صغيرة مُتعددة في الخل الأبيض، ويُمشط الشّعر به جيّداً. يُشطف الشّعر بالخل الأبيض جيّداً، ثم غسله بالشّامبو بعدها. زيت الزيتون والخل
يفيد زيت الزيتون والخل معاً في القضاء على القمل، والطريقة هي: [3]
المكونات:
نصف كوب من الخل.
طريقة القضاء على القمل للشعر
5- المايونيز
يعتبر المايونيز هو واحد من ضمن المكونات التي يقدمها الكثير بجانب أصناف الطعام، هو أيضًا له نتيجة فعالة في التخلص من قمل الرأس نهائيًا، وذلك من خلال تدليك الشعر وفروة الرأس بشكل جيد بالمايونيز، وبعد ذلك يتم تغطية الشعر بالقبعة، ويترك على الشعر لمدة ليلة كاملة، أو على الأقل ثمانية ساعات، وبعد ذلك يتم غسل الشعر بالماء الفاتر والشامبو، وتكرر الطريقة بشكل يومي لمدة سبعة أيام، وسوف نلاحظ النتيجة الفعالة في القضاء على القمل.
غسول الإيفرمكتين (0. 5%) (Ivermectin lotion): وهو غسول يُصرف بوصفة طبية فقط، ويعمل على شلّ حركة القمل، ويُوضع على الشعر الجاف ويُغسل بعد عشر دقائق، ويُستخدم لمن تتراوح أعمارهم من ستة أشهر فأكثر. طريقة القضاء على القمل نهائيا. كريم بيرميثرين (1%): وهوعلاج لا يحتاج إلى وصفة طبيّة، ويتم وضعه على الشعر المغسول لمدّة عشر دقائق، ويُكرر استخدامه بعد سبعة إلى عشرة أيام عند الحاجة. المنتجات القائمة على البيريثرين (Pyrethrin): وهي متوفّرة على شكل شامبو، أو موس الشعر، حيث يتم وضعه على الشعر الجاف لمدّة عشر دقائق ثم يُغسل الشعر بالماء، ويُعاد استخدامه بعد تسعة أيام، ويُحظر استخدامه لمن يُعاني من حساسية لزهرة الأُقحوان. الطرق الطبيعيّة
يُمكن استخدام الطرق الطبيعية للتخلص من القمل والصييبان وفيما يأتي سنذكر بعضاً منها:
زيت شجرة الشاي
حيث يعتبر زيت شجرة الشاي أحد أهم الطرق الطبيعية التي يُمكن أن تُساعد على علاج قمل الرأس، ويكون ذلك بتطبيق بضع قطرات على فروة الرأس قبل الذهاب إلى النوم، وتمشيط الشعر صباحاً للتخلص من القمل الميت، وتُكرر الطريقة لمدة ثلاثة إلى سبعة أيام. [٢]
المايونيز
وذلك عن طريق تطبيق المايونيز مباشرةً على فروة الرأس قبل النوم وتغطية الشعر؛ مما يؤدي إلى خنق القمل وقتله، وفي الصباح يُغسل الشعر بالماء والشامبو للتخلص من المايونيز عن الشعر، وتُكرر الطريقة لعدة ليالٍ متتالية؛ للحصول على أفضل النتائج.