قال فابريزيو رومانو صحفي شبكة سكاي سبورتس المتخصص في أخبار انتقالات اللاعبين والمدربين إن ديكلان رايس لاعب وسط وست هام يونايتد لا ينوي تمديد عقده مع ناديه. وكتب رومانو في تويتر "رايس رفض عرضا ثالثا من وست هام. لم يصل الطرفان إلى اتفاق، اللاعب قد يرحل في الصيف". وأضاف "وست هام مصر على بقاء اللاعب مثلما أوضح المدرب ديفيد مويس، لكن رايس لن يجدد عقده". ويمتد عقد رايس (23 عاما) إلى 2024. وفي العقد بند يتيح للطرفين التمديد لموسم إضافي. ويلعب رايس في وست هام منذ 9 سنوات، حين انتقل لشباب النادي قادما من تشيلسي. مثل فريق المطارق في 188 مباراة وسجل 10 أهداف وأرسل 9 تمريرات حاسمة. ودافع رايس عن ألوان منتخب إنجلترا في 29 مباراة وسجل هدفين. كان لاعبا أساسيا في يورو 2020 التي خسرها بلده في النهائي أمام إيطاليا بركلات الترجيح.
- وست هام يونايتد بث مباشر
- مشاهدة مباراة مانشستر يونايتد و وست هام
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الإسراء - قوله تعالى فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة - الجزء رقم16
- فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد | موقع البطاقة الدعوي
- تفسير سورة الإسراء الآية 5 تفسير السعدي - القران للجميع
وست هام يونايتد بث مباشر
الأربعاء 23 آذار 2022 17:34 المصدر: Evening Standard دعم اللاعب السابق تريفور سينكلير نادي وست هام يونايتد على السعي من أجل ضم لاعب خط وسط ليدز يونايتد كالفين فيليبس هذا الصيف. وقال سينكلير: "إذا شعر أن النادي يقوم بصفقات جيدة، فهم على المسار الصحيح، بالطبع يمكنه البقاء. ولكن، إذا لم يشعر بذلك، أعتقد أنه سيغادر هذا الصيف. أشعر أن وست هام فريق أكبر قليلاً من فيلا في الوقت الحالي بناءً على حضور 60 ألف مشجع والأداء الأخير في الدوري. أشعر أن وست هام عرض أكبر قليلاً من أستون فيلا بالنسبة لكالفين فيليبس. المشكلة الوحيدة التي لدي هي أن ديكلان رايس ربما يغادر". ترجمة صفوان شامي
مشاهدة مباراة مانشستر يونايتد و وست هام
الأحد، 24 أبريل 2022 - 14:42
كتب:
كاي هافيرتز - تشيلسي X وست هام
يقدم لكم تغطية مباشرة لمباراة تشيلسي مع وست هام يونايتد، ضمن مباريات الجولة الـ34 من الدوري الإنجليزي. لمتابعة المباراة مباشرة من هنا
_ _ _
نهاية المباراة
ق89. جوووووول أول لتشيلسي عن طريق كريستيان بوليسيتش بتسديدة من داخل منطقة الجزاء
ق86. جورجينيو يهدر ركلة الجزاء بطريقة غريبة بعد أن وضع الكرة في يد فابيانسكي بسهولة
ق83. ركلة جزاء لتشيلسي بعد شد روميلو لوكاكو داخل منطقة الجزاء وبطاقة حمرا مباشرة لداوسون لاعب وست هام
ق75. 3 تبديلات لتشيلسي بدخول كل من روميلو لوكاكو وكريستيان بوليسيتش وحكيم زياش وخروج كل من كاي هافيرتز وتيمو فيرنر ولوفتس تشيك
ق69. ميندي يمنع الهدف الأول لوست هام بعد تصديه لانفراد من يارمولينكو
ق58. تسديدة من تشابولاه ولكن فابيانسكي يتألق في إبعاد الكرة
بداية الشوط الثاني
نهاية الشوط الأول
ق32. تسديدة من يارمولينكو تمر بجوار مرمى ميندي
ق30. مرور نصف ساعة، سيطرة متبادلة للفريقين بدون خطورة على المرمى
بداية المباراة
بداية المباراة بعد قليل
🏅 الجولة: نصف نهائي (مباراة ذهاب). 🏟️ الملعب: استاد لندن الأولمبي. 🎤 المعلق: محمد بركات. 📺 القنوات الناقلة:beIN Premium 3HD. ⌚ الموعد: 09:00 مساءً بتوقيت القاهره. ⏰ التاريخ: الخميس 28-4-2022. ⚽ النتيجة: وست هام يونايتد وآينتراخت فرانكفورت.
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) وأما قوله ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا) يعني: فإذا جاء وعد أولى المرّتين اللتين يفسدون بهما في الأرض. كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا) قال: إذا جاء وعد أولى تينك المرّتين اللتين قضينا إلى بني إسرائيل ( لَتُفْسِدُنَّ فِي الأرْضِ مَرَّتَيْنِ). فاذا جاء وعد اولاهما. وقوله ( بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا) يعني تعالى ذكره بقوله (بعَثْنا عَلَيْكُمْ) وجَّهنا إليكم، وأرسلنا عليكم ( عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ) يقول: ذوي بطش في الحروب شديد. وقوله ( فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا) يقول: فتردّدوا بين الدور والمساكن، وذهبوا وجاءوا، يقال فيه: جاس القوم بين الديار وحاسوا بمعنى واحد، وجست أنا أجوس جوسا وجوسانا. وبنحو الذي قلنا في ذلك، رُوي الخبر عن ابن عباس. حدثني عليّ بن داود، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ) قال: مشوا.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الإسراء - قوله تعالى فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة - الجزء رقم16
فإذا جاء وعد أولاهما - YouTube
فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد | موقع البطاقة الدعوي
ومن العلماء الذين أستأنس برأيهم، ويقولون بأنَّ هذا الإفساد الحالي هو الإفساد الثاني لبني إسرائيل في الأرض المباركة (فلسطين):
أ- الشيخ محمد متولي الشعراوي. (راجع تفسير الشعراوي). إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الإسراء - قوله تعالى فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة - الجزء رقم16. ب- الأستاذ بسام جرار (راجع كتاب: زوال إسرائيل 2022م.. نبوءة أم صدف رقمية). ت- الدكتور أحمد نوفل (راجع موقع إسلاميات، تفسير سورة الإسراء، الآية 7). ث- الشيخ سعيد حوى (راجع كتاب الأساس في التفسير). ج- الشيخ عبد الله بن محمد الطوالة (راجع تأملات في سورة الإسراء).
تفسير سورة الإسراء الآية 5 تفسير السعدي - القران للجميع
ثم يقول تعالى عن الإفسادة الثانية لبني إسرائيل: {فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخرة لِيَسُوءُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ المسجد كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً} [الإسراء: 7]. وهذه الإفسادة هي ما نحن بصدده الآن، حيث سيتجمع اليهود في وطن واحد ليتحقق وَعْد الله بالقضاء عليهم، وهل يستطيع المسلمون أن ينقضُّوا على اليهود وهم في شتيت الأرض؟ لابد أن الحق سبحانه أوحى إليهم بفكرة التجمُّع في وطن قومي لهم كما يقولون، حتى إذا أراد أَخْذهم لم يُفلتوا، ويأخذهم أخْذ عزيز مقتدر. وهذا هو المراد من قوله تعالى: {جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً} [الإسراء: 104] أي: مجتمعين بعضكم إلى بعض من شَتّى البلاد، وهو ما يحدث الآن على أرض فلسطين. ولعل الموضع الأخير المتحدث عن إيتاء موسى عليه السلام الآيات، وعن الطلب منهم أن يسكنوا الأرض، هي هنا الأرض المقدسة، حتى إذا جاء وعد الآخرة جاء بهم لفيفا؛ فأستبعد أن يكون المقصود هنا يوم القيامة، بل السياق متصل ولو كان هذا في آخر السورة. فهو إخبار عن جمعهم في الأرض المقدسة، والإتيان بهم لفيفا. فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد | موقع البطاقة الدعوي. وقد حصل هذا مع السماح لهم بالهجرة إلى فلسطين لإقامة وطنهم، حتى أفتى سياسيوهم وحاخاماتهم أن من لا يهاجر إلى الأرض المقدسة فلا إله له.
وكان بعض أهل المعرفة بكلام العرب من أهل البصرة يقول: معنى جاسوا: قتلوا، ويستشهد لقوله ذلك ببيت حسان: وَمِنَّــا الَّـذِي لاقـى بسَـيْفِ مُحَـمَّدٍ فَجـاسَ بِـهِ الأعْـدَاءَ عُرْضَ العَساكِرِ (12) وجائز أن يكون معناه: فجاسوا خلال الديار، فقتلوهم ذاهبين وجائين، فيصح التأويلان جميعا، ويعني بقوله ( وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا) وكان جوس القوم الذين نبعث عليهم خلال ديارهم وعدا من الله لهم مفعولا ذلك، لا محالة، لأنه لا يخلف الميعاد. ثم اختلف أهل التأويل في الذين عنى الله بقوله (أُولي بَأْسٍ شَدِيدٍ) فيما كان من فعلهم في المرّة الأولى في بني إسرائيل حين بعثوا عليهم، ومن الذين بعث عليهم في المرّة الآخرة، وما كان من صنعهم بهم، فقال بعضهم: كان الذي بعث الله عليهم في المرّة الأولى جالوت، وهو من أهل الجزيرة. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثنا أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا) قال: بعث الله عليهم جالوت، فجاس خلال ديارهم، وضرب عليهم الخراج والذلّ، فسألوا الله أن يبعث لهم ملكا يُقاتلون في سبيل الله، فبعث الله طالوت، فقاتلوا جالوت، فنصر الله بني إسرائيل، وقُتل جالوت بيدي داود، ورجع الله إلى بني إسرائيل ملكهم.