ختاماً تقبلوا منا اعزاءنا اصدق التهاني والتبريكات بذكرى ولادة مولانا علي الاكبر (عليه السلام). شكرا لكم على طيب استماعكم لهذا البرنامج الخاص بهذه المناسبة السعيدة، قدمناه لكم من اذاعة طهران صوت الجمهورية الاسلامية في ايران، نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. *******
ولادة علي بن الحسين الأكبر(ع) (11/ شعبان/ السنة 33 هـ)
مولد الأكبر - أباذر الحلواجي - YouTube
مولد فتى الحسين علي الاكبر (سلام الله عليه)
أعاده المولى تبارك وتعالى على...
18 ذي الحجة
عيد الغدير الأغر
عيد الغدير:مهما اجتهد اللُبُّ وتجمّع شمل الحسّ ليستحضرا مفردات مديحٍ في أنبل أعياد الاُمّة...
ابيات جميلة بمناسبة مولد علي الاكبر ( عليه السلام ) - منتدى الكفيل
ولادة علي الأكبر عليه السلام
ولد علي الأكبر في الحادي عشر من شهر شعبان(1) سنة ثلاث وثلاثين من الهجرة قبل مقتل
عثمان بسنتين. فيكون له يوم الطف ما يقارب سبعا وعشرين سنة ويؤيّده اتّفاق المؤرّخين وأرباب النسب
على أنّه أكبر من الإمام السجاد عليه السلام الذي له يوم الطف ثلاث وعشرون سنة. كنيته عليه السلام
جاء في زيارة علي الأكبر المروية عن أبي حمزة الثمالي أن الإمام الصادق عليه السلام
قال له:
(ضع خدّك على القبر وقل:
صلّى الله عليك يا أبا الحسن ثلاثا)(2). وكما يحتمل أن تكون الكنية للتفاؤل بالولد الحسن، يحتمل أنها صدرت بعد أن كان له
ولد سمّي (الحسن)، والإمام الصادق في نفس الزيارة يقول أيضا:
(صلّى الله عليك وعلى عترتك وأهل بيتك وآبائك وأبنائك وأمّهاتك الأخيار الذين أذهب
الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا). ابيات جميلة بمناسبة مولد علي الاكبر ( عليه السلام ) - منتدى الكفيل. ولفظ الأبناء جمع يدلّ على ان لعلي الأكبر عليه السلام أكثر من الولدين الاثنين. كما أن قوله عليه السلام (وعلى عترتك) دالّ عليه أيضا فإن عترة الرجل ذريته فلو لم
يكن له ذرية لما صحّ استعمال هذا اللفظ وورود هذه الجملة في لسان الإمام العارف
بخواص البلاغة ومقتضيات الأحوال أقوى برهان. وغير خافٍ أن هذه الرواية رواها الشيخ الجليل ابن قولويه في (كامل الزيارة) بسند
صحيح ورجال ثقات.
علي الأكبر.. الوليد المبارك
ليست هذه الكلمات مما يُستدل بها على عظمة شهيد الطف ، فهو أجلّ وأرفع من ذلك ، لكن هذه الكلمات تعطي القارئ الكريم صورة على إجماع السلف والخلف، والمؤالف والمخالف على عظمة شهيد الإباء. ولادة علي بن الحسين الأكبر(ع) (11/ شعبان/ السنة 33 هـ). كما أنّ هذه الكلمات تكشف عن جوانب مختلفة من حياة الشهيد العظيم رضوان الله عليه وصلواته، فهي حرية أن يطّلع عليها القرّاء ، لهذا وذاك سجّلنا منها:
1 - قال الشيخ الدربندي:
إنّه كان أفضل من جميع حواري رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهم: سلمان وأبو ذر ومقداد ، ومن جميع حواري أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وهم: عمرو بن الحمق الخزاعي ، وميثم التمّار، وأويس القرني، ومحمد بن أبي بكر(1). 2 - وقال الشيخ حسين البلادي:
وكنيته أبو الحسن ، ولقبه الأكبر ، لأنّه الأكبر على الأصح، والسقا لأنه (عليه السلام) سقى عيالات أبيه، وكان سلام الله عليه عالي الشأن ، فارس الفرسان ، ومن المودة والمواساة لأبيه في أعلى مكان(2). 3 - وقال السيد هبة الدين الشهرستاني:
سمي شبيه النبي، فترعرع الصبي وترعرع معه جمال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ونما فيه الكمال، وأزهرت حوله الآمال ، وبلغ تصابي آل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فيه مبلغ الوله والعشق، فكان إذا تلا آية ، أو روى رواية مثل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في كلامه ومقامه ، وأضاف على شبه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في الجسم شبهاً بجدّه علي (عليه السلام) في الاسم، كما شابهه في الشجاعة ، وفي تعصّبه للحق(3).
وشرائع السماء التي بعثها الله سبحانه وتعالى لخلقه عن طريق رسله وأنبيائه كلها
تدعو إلى مكارم الأخلاق، لا سيما رسالة سيد الأنبياء ورسله صلى الله عليه وآله وسلم
حيث قال: صلى الله عليه وآله وسلم إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق فهو يريد أن يجعل
حياة البشرية كلها حياة هانئة رغيدة خالدة، لا تبيدها الحقب والأعوام لأن رسالته
خاتمة الرسالات. وعلي الأكبر عليه السلام هو ربيب ذلك البيت الطاهر الذي هو خلاصة الوجود من طيب
الأرومة ومكارم الأخلاق، من حلم، وعلم، وشجاعة، وكرم، وتواضع، وبلاغة. علي الأكبر.. الوليد المبارك. وما إلى ذلك
من المكارم التي ليس من العجيب ان يرثها عن آبائه. محاورة علي الأكبر مع أبيه الحسين عليه السلام
في حديث لعقبة بن سمعان قال: (لما كان السحر من الليلة التي بات الحسين عليه
السلام فيها بقصر بني مقاتل أمرنا بالاستسقاء ثم ارتحلنا، فبينا هو يسير إذ خفق
الإمام الحسين عليه السلام برأسه خفقة وانتبه وهو يسترجع ويقول: إنا لله وإنا إليه
راجعون والحمد لله رب العالمين كرر ذلك ثلاثا. فأقبل إليه ابنه علي الأكبر وكان على فرس له، وقال له جعلت فداك مم استرجعت وحمدت
الله؟ فقال الحسين عليه السلام خفقت برأسي خفقة فعرض لي فارس يقول: القوم يسيرون
والمنايا تسري إليهم، فعلمت أنها أنفسنا نعيت إلينا.
ففعل ذلك مراراً، فرآه منقذ العبدي وهو يشدُّ على الناس، فاعترضه وطعنه فصُرِع، واحتواه القوم فقطّعوهُ بسيوفهم. فجاء الحسين حتّى وقف عليه، وقال: «قَتَلَ اللهُ قوماً قتلوك يا بُنَي، ما أجرأهُم على الرحمن، وعلى انتهاك حرمة الرسول». وانهملت عيناه بالدموع، ثمّ قال: «عَلى الدُّنيا بَعدَك العفا». وقال لفتيانه: «احملُوا أخَاكُم»، فحملوه من مصرعه ذلك، ثمّ جاء به حتّى وضعه بين يدي فسطَاطه. رجزه يوم عاشوراء [ عدل]
بعد أن ردّ علي الأكبر على القوم أمانهم الذي عرضوه عليه شدّ عليهم وهو يرتجز معرفا بنفسه القدسية وغايته السامية:
أنا علي بن الحسين بن علي نحن وربّ البيت أولى بالنبي
تالله لا يحكم فينا ابن الدعي أضرب بالسيف أحامي عن أبي [11]
وكان كلمّا برز إرتجز بذلك الشعار. مولد علي الاكبر. تاريخ مقتله وعمره [ عدل]
قُتل مع والده وأصحابه يوم 10 من شهر محرم في واقعة الطف التي وقعت في كربلاء سنة 61 للهجرة، ودُفِن مع القتلى ممّا يلي رجلي أبيه الحسين. قيل أن عمره كان 19 عند وفاته، وفي رواية أخرى أن عمره كان 25 سنة، ويترجّح القول الثاني لما روي أنّ عمر أخيه زين العابدين يوم الطف كان 23 سنة، وعلي الأكبر أكبر سنّاً منه. فالعمر الصحيح المتوقع له طبقاً لتاريخ مولده الذي كان سنه 33 للهجرة وتاريخ واقعة الطف 61 للهجره فعمره كان ما بين 28 و 27 سنة.
جئنا لكم اليوم بمجموعة من شعر عنتر بن شداد وهو من الشعراء الفحول المنتمين للعصر الجاهلي، وهي تلك الفترة التي سبقت ظهور الإسلام، والشاعر عنتر بن شداد من اسعر الشعراء في هذا الوقت، حيث خلف وراءه مجموعة من الأشعار التي خلدها لنا التاريخ، فنجده كتب في العديد في مختلف الأغراض الشعرية، ولكن أكثر الأغراض تميزًا في شعره هو الغزل، فقد برع في التغزل في أشعاره ونجد له العديد من الأشعار التي كان يتغزل بها في محبوبته عبلة، ويصف لنا نيران الشوق المتقدة في أحشائه ولوعة حبها، وفي المقال التالي في الموسوعة مجموعة من شعر عنتر بن شداد. عنترة بن شداد
قبل أن نتطرق إلى شعر عنترة بن شداد، علينا أن نعرف من هو عنتر بن شداد؟
عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن ربيعة بن عوذ بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر. وهو من الشعراء الجاهليين، وفحل من فحول الشعراء،ة وكان له واحدة من ضمن المعلقات العشر المعروفة، ويعد واحدًا من اشعر الشعراء. فخر (شعر) - ويكيبيديا. ولد عنتر في شبه الجزيرة العربية، في القرن الـ6 م، والعديد من الأقوال المأثورة تثبت أن ولادته كانت في عام 525 م، وأبيه شداد كان من سادات العرب فقد كان ينتمي لقبيلة عبس، وأمه زبيبة، من النساء الأسيرات التي أسرها العرب فكانت أمه وكانت عادة العرب أنهم لا يعترفون بأبناء الإماء، لذلك كان يعامل عنترة معاملة العبد، ولا يتعامل على أنه سيد من سادات قريش كأبيه.
قصائد عنترة بن شداد في الفخر – Avtoreferats.Com
يسميان عنتر ورماح ، وكأنهما سيقان بئر في صمغ آدم
ما زلت أرميهم بالشقوق واللبان حتى تسللت بالدم
إذا علم بشكوى المحاور ، فسوف يعرف كلامه
قصيدة فخر أخرى لعنترة بن شداد
قصائد عنترة بن شداد مليئة بالفخر والشجاعة ، ومن قصائده ما يلي:
أنا مصنوع من الحديد الذي يبعث على الأسى. لقد نفد مني الحديد ولم ينفد بعد. خلال حرب أوان ، أنجبت طفلاً وسقيتني بالماء من الحليب. شربت دم العدو من أعلى رأسي ، لكنني لم أصفه
اشرح معنى بعض الكلمات المذكورة في العلاقة السابقة
وسنستعمل العزة والشجاعة لتوضيح معظم معاني لغة المركة التي ذكرناها في قصائد عنترة بن شداد ومنها:
فيما يتعلق بتكسير الكلمات ، فهي تعني مكانًا تم هدمه ولا يزال هناك مكان للنقاش. ولفظ الجواء من الأودية الموجودة في قبيلة بني عبس بمنطقة القصيم. قصائد عنترة بن شداد في الفخر – avtoreferats.com. الكلمة القوية تعني الخفاء والضعف. أم الهيثم تعني عنترة بن شداد ، لقب عشيقته عبلة بنت مالك. كلمة كوما تعني البطل ، لأن المفرد للكلمة هو كمي. أما مصطلح "يؤمن بالكعب العالي" فهو يعني "أصحاب القبضة القوية". كلمة "رمح" تعني "تصحيح" وكلمة "تقلص" تعني "انتشار". البيض الهندي مدبب بالسيف. فلما ذكر عنترة بن شداد كلمة مشرقة غرقت فاقصد الفم الناصع.
شعر جاهلي فخر – لاينز
الكلمة تشتكي من تحريض النفس على القتال. عندما قال عنترا إنه قُتل ، كان يقصد بداية صدره. كلمة إيقاظ عنتر ستصرخ طلبا للمساعدة. شعر جاهلي فخر – لاينز. مذكور تماما الشرح الكامل
لمن يريد أن يفهم الآيات المذكورة سنقدم التفسيرات اللازمة لهذه الآيات ، فهذه الآيات ليست فقط عن الكبرياء والشجاعة ، بل هي كتاب عن قصائد أندارا بن شداد ، مع الاعتزاز والشجاعة كأمثلة. ولكننا سنكتفي بشرح الآيات التي ذكرناها ونوضحها على النحو التالي:
من العادات المعروفة بين الشعراء الإسلاميين السابقين أن يبدأ الشاعر بملعقة لحنه بالإشارة إلى الآثار ، وهو ما فعله. بعد ذلك ، انتقل الشاعر إلى نفسه وأراد التحدث إلى منزل عبلة والترحيب بها. ثم انتقل الشاعر إلى مكان العزة ، حيث طلب من عبلة أن تجد الأخلاق الشجاعة والشخصية. بعد ذلك ، عادت القصيدة إلى الحب ، وذكر الكتب المقدسة التي تعبر عن هذا النوع من الحب ، وعاد إلى الاعتزاز في المعركة ، لأن كل الناس الذين رأوا عنتارا ناضلوا من أجل مزاياهم الخاصة بهويتين ، أولاً وقبل كل شيء هو من يوفر له كل الجرأة للقتال ، وميزته الثانية هي العفة أثناء نشر الغنائم. بعض التعليقات على أسلوب الآيات الممتازة
في الكتب المقدسة التي ذكرناها ، هناك مجموعة من الخصائص الفنية المتعلقة بأسلوب عنترة بن شداد ، لوجود العديد من الأساليب الفنية المتمثلة بالفخر والشجاعة في قصائد عنترة بن شداد ، وقد جاء التعليق السابق على النحو التالي:
اعتبر ما قاله عن عنترة تعبيرًا بسيطًا تحدث عنه العديد من الشعراء الآخرين ، مما دفع بعض النقاد إلى الاعتقاد بأن أشعاره كتبت بلسانه ، وبالتالي نفوا أشعاره.
فخر (شعر) - ويكيبيديا
شعر لحى الله صعلوكا إذا جن ليله. شعر جاهلي فخر. الفخر هو أحد ضروب الشعر العربي فمن العصر الجاهلي ويبدع الشعراء في الفخر حيث يختاروا أصدق الكلمات والمعاني التي تعبر عن حالتهم فالفخر مثلا يكون بالأنساب والقبائل والفخر بالنفس وكان لكل قبيلة شاعرها الذي يبدع في. وشعرنا العربي القديم شعر معارك وأيام فقد كانت الغارة معلما واضحا من معالم الحياة الجاهلية وكانت الحروب بين القبائل لا تكاد تهدأ وكان الشعر دائما يواكبها لا يتخلف عنها في. تدفق في البطحاء بعد تبهطـل. فهذا شيخ جاهلي جال في الحرب جولات وجولات وكان السيف بساعده نصيرا ونراه حتى في كبره يلبي دعوة الحرب فكان في شعره حكمة الشيوخ وفي سيفه صرامة. أجمل الشعر الجاهلي. شرنا فتـاه فخـر كالخربعطـل. كم يبعد الدهر من أرجو أقاربه. شعر فخر الرجال سلاسل وقيود. وهام بكل القارطـات. لا يحمل الحقد. شعر لحى الله صعلوكا إذا جن ليله. جزعت ولم أجزع من البين. أجمل الشعر الجاهلي. شعفت بعهد ذكرته المنازل شفى الله نفسا لا تذل لمطلب. السموأل بن غريض بن عادياء الأزدي شاعر جاهلي يهودي حكيم واسمه معرب من الاسم العبري عاش في النصف الأول من القرن السادس الميلادي. ابيات فخر عن الجد الحي.
الفخر هو أهم الأغراض وهو عبارة عن مجموعة من الابيات الشعرية يذكر الشاعر فيها صفاته الحسنة والفخر يكون بالأهل (مثل الفرزدق) والشعر (مثل جرير) وأحسن من كتبوا في هذا هو عنترة بن شداد عند قوله:
ومعنى العوان: الشديدة. معنى المعامع: المعارك وهو يدل على مدى قوة وعناء طفولته.