متى تزوج الرسول خديجة؟ وكم كان عمره حينها؟ أفضل نساء الأرض خديجة بنت خويلد، هي أول زوجات رسول الله صل الله عليه وسلم، والتي شهدت مراحل نبوته. لذا سنعرض لكم الكثير من التفاصيل الجميلة التي نفتقدها في أيامنا هذه، وذلك من خلال موقع زيادة. متى تزوج الرسول خديجة
بدأ الأمر بنصيحة أبي طالب عم رسول الله صل الله عليه وسلم، لابن أخيه حين قال له" يا ابن أخي، أنا رجل لا مال لي، وقد اشتد الزمان علينا، وألحت علينا سنون منكرة، وليس لنا مادة ولا تجارة، وهذه عِير قومك قد حضر خروجها إلى الشام، وخديجة بنت خويلد تبعث رجالًا من قومك في عيرانها. شبكة المعارف الإسلامية :: زواج النبي (ص) من خديجة عليها السلام. فيتجرون لها في مالها، ويصيبون منافع، فلو جئتها فوضعت نفسك عليها لأسرعت إليك، وفضلتك على غيرك؛ لما يبلغها عنك من طهارتك، وإن كنت لأكره أن تأتي الشام، وأخاف عليك من اليهود، ولكن لا نجد من ذلك بُدّا. من هنا بدأ رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم، أن يفكر في الأمر، وتهيأت الأسباب وتسارعت الأحداث. لتصبح السيدة خديجة بنت خويلد أول زوجة لرسول الله الأمين، وذلك في عام 595 ميلاديًا، حيث كان عمر سيدنا محمد، صلوات ربي وسلامه عليه، 25 عامًا، بينما كانت السيدة خديجة في الأربعين من عمرها، رضي الله عنها.
شبكة المعارف الإسلامية :: زواج النبي (ص) من خديجة عليها السلام
لذا كانت رواية «ابن عباس» الأقرب إلى الصحة، خلافا لكثير من المؤرخين. وإذا صح ما جاء فى «اليعقوبى»، من أن الرسول تزوج وعنده 30 سنة، وحاولنا عقد مقارنة بينه وبين رواية «ابن عباس» لاتضح لنا أن الرسول كان وقت زواجه أكبر من خديجة بعامين، وكان زواجهما مباركا وموفقا، ووجد محمدا فى خديجة سكنا ورفيقا، ووجدت فيه زوجا بارا كريما، فوقفت جانبه، تؤازره وتناصره، ما جعله يثنى عليها دائما بالخير ولم يتزوج عليها طوال حياتها.
وكل أولاده صلى الله عليه وآله وسلم منها سوى إبراهيم فهو من مارية القبطية، فولدت السيدة خديجة: القاسم -وكان يكنَّى به صلى الله عليه وآله وسلم- وعبد الله وهو الطاهر والطيب، وزينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة رضي الله عنهم. وفاء النبي لـ«خديجة».. وغيرة «عائشة» منها روى الإمام أحمد بإسناده إلى السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء. حل سؤال متى تزوج النبي خديجة - التنوير الجديد. قالت: فَغِرْتُ يومًا، فقلتُ: ما أكثر ما تذكرها حَمْرَاءَ الشِّدْقِ، لقد أبدلك اللهُ عز وجل بها خيرًا منها. قال: «مَا أَبْدَلَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهَا، قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ، وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ، وَوَاسَتْنِي بِمَالِـهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ، وَرَزَقَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاءِ» ومعنى قولها: (حمراء الشِّدق) سقطت أسنانها لكبر سنها حتى ظهرت الحمرة في شدقها، وهذا كناية عن كونها عجوزة، فهذا وصف وليس انتقاصًا. وتُوفيت رضي الله عنها في حياته صلى الله عليه وآله وسلم في مكة سنة ثلاثة قبل الهجرة، ودفنت في المعلاة، ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت.
حل سؤال متى تزوج النبي خديجة - التنوير الجديد
تزوج النبى من السيدة خديجة بنت خويلد عام 595ميلادى.
والحقيقة أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) كان عارفا بنبوته منذ طفولته شأنه
شأن عيسى ( عليه السلام) الذي قال في مهده: ( آتاني الكتاب وجعلني نبيا). وكان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) يعبد الله تعالى في غار حراء انتظارا لنزول
القرآن الكريم، ومن المضحك ادعاء معرفة الكهان والرهبان والملوك بنبوة محمد ( صلى
الله عليه وآله وسلم) ولا يعرف هوبذلك! ومن المفيد جدا ذكر خطبة الزواج التي قالها أبو طالب لمعرفة إيمان بني هاشم
بالتوحيد والنبوة قبل البعثة وجاء فيها: " الحمد لرب هذا البيت، الذي جعلنا من زرع
إبراهيم وذرية إسماعيل وأنزلنا حرما آمنا، وجعلنا الحكام على الناس، وبارك لنا في
بلدنا الذي نحن فيه. ثم إن ابن أخي هذا - يعني رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) - ممن لا يوزن برجل من قريش إلا رجح به، ولا يقاس به رجل إلا عظم عنه، ولا عدل له
في الخلق، وإن كان مقلا في المال، فإن المال
رفد جار، وظل زائل، وله في خديجة رغبة. وقد جئناك لنخطبها إليك برضاها وأمرها،
والمهر علي في مالي الذي سألتموه عاجله وآجله. وله - ورب هذا البيت - حظ عظيم ودين
شائع ورأي كامل. وهي تدل على سمو مرتبة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) على
خديجة من الناحية الشخصية، والقبلية، والنسبية، والدينية.
ابن عباس: «محمد» تزوج «خديجة» وعمرها 28 سنة فقط - تحقيقات وملفات - الوطن
ولم يكن النبي ( صلى الله
عليه وآله وسلم) فقيرا في وقتها لأنه عاد من سفرته التجارية من الشام رابحا، ومما
يؤكد ذلك ما جاء في رواية أنه ( صلى الله عليه وآله وسلم) أمهرها عشرين بكرة. وأنا أميل إلى هذه الرواية الموافقة لما جاء في القرآن الكريم من كون المهر على
الرجال دون النساء في قوله تعالى: (... وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا... ). وقال شعيب ( عليه السلام) في قضية مهر ابنته التي تزوجها موسى ( عليه السلام): (
قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشرا
فمن عندك، وما أريد أن أشق عليك... ). وفي الرواية أمهرها النبي ( صلى الله عليه وآله) خمسمائة درهم لذا قال العلامة
الحلي: من تزوج على كتاب الله وسنة نبيه ولم يسم مهرا فمهرها خمسمائة درهم وهو مهر
السنة. وقالوا: " إن خديجة قد ردت بلطف مهر زواجها الذي دفعه أبو طالب ودفعته هي من ما لها. فقال رجال: يا عجبا المهر على النساء للرجال!! فغضب أبو طالب وقال: إذا كان مثل ابن أخي هذا طلبت الرجال بأغلى الأثمان.
ومن ثم فإنَّ لكل من زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأمهات المؤمنين حكمة وسببًا، يزيدان في إيمان المسلم بعظمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ورفعة شأنه وكمال أخلاقه. وقد بلغ عدد زوجات النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- اللاتي دخل بهنَّ إحدى عشرة؛ وهنَّ: السيدة خديجة بنت خويلد، والسيدة سودة بنت زمعة، والسيدة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه، والسيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنه، والسيدة زينب بنت خزيمة، والسيدة أم سلمة، والسيدة زينب بنت جحش، والسيدة جويرية بنت الحارث، والسيدة رملة بنت أبي سفيان، والسيدة صفية بنت حيي بن أخطب، والسيدة ميمونة بنت الحارث رضي الله عنهنَّ جميعًا، أما السيدة مارية بنت شمعون القبطية رضي الله عنها فقد اختلف في أمرها هل كانت زوجة له أم ملك يمين؟. ويُطلق على زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمهات المؤمنين، وقد شرفهنَّ الله تعالى بذلك فقال: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾ [الأحزاب: 6] وخلال السطور التالية نسرد قصة زواج النبي بالسيدة خديجة: نشأتها السيدة خديجة بنت خُوَيلد بن أسد بن عبد العُزَّى بن قصي بن كلاب، القرشية الأسدية، تجتمع مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في جده قُصَي.
ولفت العنزي إلى أن المفاوضات التي جرت مع الجانب السوري بعد الحادثة مباشرة، لم تسفر عن أي تقدم يذكر، مبينا أن القائم بالأعمال السعودي في سورية فواز الشعلان تولى مفاوضة الطرف الآخر في مجريات القضية، لافتا أنه جرى الحصول على اعتراف من أحد مسؤولي الأمن في سورية بأنهم تعمدوا نبش قبر الضحية ونقل جثته إلى مكان آخر. من جانبه، قال القائم بالأعمال السعودي في سورية فواز الشعلان «كافة قنوات التواصل مع الرعايا السعوديين في سورية لا زالت متاحة»، نافيا تعرض مواطنين سعوديين لاعتداء في سورية، «ولم نستقبل أي بلاغ من هذا القبيل عدا قضية مقتل حسين العنزي». فواز الشعلان سوريا ولبنان. وعن مجريات القضية قال «ليس هناك أي جديد يذكر ولا زلنا نتابع مع الجانب السوري»، وأن المختصين في شؤون المقيمين السعوديين في السفارة في دمشق يتولون أعمالهم في ما يخص استقبال اتصالات واحتياجات السعوديين وعائلاتهم في سورية». يشار إلى أن «عكاظ» سبق وأن تابعت قضية مقتل حسين العنزي في مدينة حمص السورية، فيما كان في زيارة إلى أخواله وجده لأمه في مدينة حمص.
فواز الشعلان سوريا اليوم
قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك أكد القائم بالأعمال السعودي في سوريا فواز الشعلان أن الاتصالات السعودية السورية أخذت منحى جديداً بعد تكرار حوادث الاعتداء على مواطنين سعوديين في سوريا. وقال الشعلان في اتصال هاتفي مع إيلاف quot;إن التنسيق قائم دائماً مع الأشقاء السوريين، ولكن لمتابعة الأحداث الراهنة جرت لقاءات علياquot; مضيفاً أن نتيجة هذه الأحداث هي quot;شرح ما استجد من ظروف للمواطنين السعوديينquot;. وكانت سوريا شهدت في الآونة الأخيرة سلسلة أعمال مسلحة ضد سعوديين أغلبهم من العائلات كان الغرض الظاهر منها هو السرقة، ونادت الصحف والمواطنون السعوديون إثر ذلك بوضع حل لما يحدث هناك، مطالبين السفارة السعودية بحماية رعاياها، خصوصاً بعد الحادثة الأخيرة حينما تعرضت عائلة سعودية يبلغ عددها 7 أفراد إلى اعتداء مسلح بقصد سرقة سيارتهم، إذ تمكن الجناة من سرقة السيارة والتوجه بها لمكان مجهول تاركين العائلة في منطقة جبلية خالية في ساعات الفجر الأولى. موقع التاريخ السوري - أكبر مجموعة صور لتوثيق التاريخ السوري. وهي الحادثة التي أجبرت الكثير من العوائل السعودية على استعمال مفتاح الصبر وشدت رحالها عائدة إلى موطنها بعد أن تكررت هذه الحوادث التي بلغ عددها 5 حالات في فترة تقارب الشهر.
فواز الشعلان سوريا الان
دخلت أمس الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان على مسار قضية مقتل المواطن حسين بندر مفرع العنزي في سورية واختطاف جثمانه من قبل سلطات الأمن هناك، وطبقا لما ذكره لـ «عكاظ» وليد العنزي المتحدث باسم أسرة القتيل، فقد باشرت هيئة حقوق الإنسان إجراء اتصالاتها للتنسيق من أجل تحريك مسألة استعادة جثمان العنزي 26 عاما، قتل في سورية رميا بالرصاص، والذي أصاب ثمانية مواضع في جسده، قبل أن يعود القتلة إلى نبش قبره في حمص، التي ووري فيها، واختطاف جثته ونقلها إلى مكان مجهول بعد أقل من 24 ساعة على مقتله. وأوضح العنزي أن هيئة حقوق الإنسان أبلغته بأنها تابعت بقلق حادثة مقتل حسين ووعدته باتخاذ خطوات لاستعادة جثته وإجراء تحقيق يكشف ظروف مقتله، مبينا أن مصدرا في هيئة حقوق الإنسان أبلغه بأن الهيئة ستبدأ بمخاطبة منظمات دولية تنشط في مجال حقوق الإنسان، والتنسيق مع منظمة الصليب الأحمر في جنيف للكشف عن الغموض الذي يكتنف حادثة القتل وإخفاء الجثة. وأبان العنزي أنه التقى أمس الأول مسؤولي فرع هيئة حقوق الإنسان في مدينة الدمام، وناقش معهم إمكانية التحرك في مسار جديد من أجل استعادة جثة ابن عمه حسين، بعد مضي 20 يوما على مقتله في أحد شوارع المدينة التي تشهد اضطرابات أمنية، بينما كان في زيارة إلى أخواله وجده لأمه في حمص.
فواز الشعلان سوريا والامارات
__________________
02-11-2007, 02:19 AM
# 4
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
بارك الله فيك أخي الوافي على هذا التوثق...
02-11-2007, 02:30 AM
# 5
تاريخ التّسجيل: May 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 6, 363
أحبتي الكرام غيث والوافي
هناك من الشعلان من يحمل لقب أمير إلى اليوم وهناك كذلك من بعض أفراد من آل السديري والسبهان وآل جلوي..
ومن يحملون لقب ( صاحب السمو الملكي) هم ذرية مؤسس المملكة الملك عبدالعزيز رحمه الله. ومن يحملون لقب ( سمو الأمير) هم من ذرية الإمام عبدالله من آل سعود.
02-11-2007, 09:42 AM
# 9
المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث
حياك غيث
قديم مستهلك مغلوط!!!!!!!!!!!! أهلها وكأني لست من أهلها!!!!!!!!!!! عجيب أمرك غيث هل ينزل عليك وحي من السماء!!! كيف حكمت!!! بعدين عزيزي غيث انا لا أحمل حقد على ولاة الامر ( آل سعود) أبداً بل على العكس تماما مما توهمت أنت... أنا أكثر المواطنين حرص على هذه الأسرة وحباً لهم ودفاعاً عنهم!!!!! وسع مداركك بارك الله فيك