#32
ربما تكون بدعية عندك ، ولكنها من اعظم القربات الى الله تعالى في دين الشيعة الاثنى عشرية...
اما التذكير بالاسلام الحقيقي.. فهذا اصعب ما يكون..
لمن جعل همه بث الخرافات في تلك المواسم
فمن كانت عنده الحقيقة لن تجده يحتاج الى الى الكذب أبداً..
ففاقد الشيئ.. لا يعطيه. كيف قلع علي عليه السلام باب خيبر - منتديات مرسى الولاية. احترماتي..
#33
طيب دامه بالجنه
لماذا كل هذا البكاء واللطم..!!!!! #34
بالضبط هذا ما اقوله
طبعا يبكي الانسان اذا سمع ما حدث للعترة الطاهرة اما تحويلها الى كرنفلات وكل منهم يتقرب الى الله بما لم يامر تلك ليست فكرتي ولا مشيتي
وان كنت اؤكد على الحالة النفسية المؤدية الى الجزع والبكاء على ال النبي الاكرم
ولكن ليس بالطريقة الكرنفالية التي يفعلها البعض
#35
انا لست ممن يبث الخرافات ابدا
انا لا اقرا كتب الشيعة لعلمك بل اخذ من كتبك واتقرب الى الله
وكتبك المهمه هي اساس تمسكي بمذهبي
#36
كيف أجزع على امر بدنيوي وانتهى
وبنهايه فوز بالجنه وهو بالجنه
جمال اين عقلك... ؟؟؟!!! #37
مطلق عقلي في راسي
كل الشهداء باذن الله في الجنه وذلك لا يمنع تذكر تضحياتهم والحزن عليهم والبكاء عليهم ايضا
يقال في تعريف الحزن والخوف في القران الكريم
الحزن على مافات
الخوف من المتستقبل
ونحن لا نخاف على عترة النبي فهم باذن الله في الجنة
ولكن نحزن على اصابهم من ظلم
الم يحزن النبي على وفاة السيدة خديجة بل وسمي العام عام الحزن
والمعروف ان السيدة خديجة من نساء الجنة الاربعة
وهي في الجنة ولا تحتاج الحزن حسب مفهومك
#38
وهل قلت انا انك تبث الخرافات ؟
جيد ، لانك لو قرأت كتبك لتركت الاسلام.
كيف قلع علي عليه السلام باب خيبر - منتديات مرسى الولاية
موقف الامام علي (عليه السلام) في فتح خيبرلم يكن بين رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) وبين يهود خيبر عهد، بخلاف بني قنيقاع والنضير وقريضة، فقد كان بينه (صلى الله عليه وآله وسلم) وبينهم عهد... ومعنى ذلك ان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) توجّه إليهم ليدعوهم إلى الإسلام، أو قبول الجزية، أو الحرب فلما لم يسلموا ولم يقبلوا الجزية حاربهم. كان المسلمون في هذه الغزوة ألفاً وأربعمائة ومعهم مائتي فرس. فلما نزلوا بساحتهم لم يتحركوا تلك الليلة حتى طلعت الشمس وأصبح اليهود وفتحوا حصونهم وغدوا إلى أعمالهم، فلما نظروا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم)، قالوا: محمد والخميس (اي الجيش)، وولوا هاربين إلى حصونهم. فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم): الله اكبر، خربت خيبر; إنّا إذا نزلنا بساحة قومٍ فساء صباح المنذرين. فحاصرهم بضع عشرة ليلة، وكان أول حصونهم قد افتتح هو حصن ناعم، ثم القموص، ثم حصن الصعب بن معاذ، ثم الوطيح والسلالم، وكان آخر الحصون فتحاً حصن خيبر. وفي خيبر، بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) أبا بكر برايته، وكانت بيضاء، وعقد له، فرجع ولم يك فتح وقد جهد، ثم بعث في الغد عمر بن الخطاب برايته وعقد له أيضاً ومعه الناس فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه، فجاؤوا يجبّـنونه ويجبّـنهم كسابقه، وخرجت كتائب اليهود يتقدمهم ياسر ( أو ناشر اخ مرحب) فكشفت الانصار حتى انتهوا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم).
قوله إنما الغنى غنى النفس في رواية الأعرج عن أبي هريرة عند أحمد وسعيد بن منصور وغيرهما " إنما الغنى في النفس " وأصله في مسلم ولابن حبان من حديث أبي ذر " قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أبا ذر أترى كثرة المال هو الغنى ؟ قلت نعم. قال وترى قلة المال هو الفقر ؟ قلت نعم يا رسول الله قال إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب قال ابن بطال معنى الحديث ليس حقيقة الغنى كثرة المال لأن كثيرا ممن وسع الله عليه في المال لا يقنع بما أوتي فهو يجتهد في الازدياد ولا يبالي من أين يأتيه فكأنه فقير لشدة حرصه وإنما حقيقة الغنى غنى النفس وهو من استغنى بما أوتي وقنع به ورضي ولم يحرص على الازدياد ولا ألح في الطلب ، فكأنه غني. وقال القرطبي: معنى الحديث أن الغنى النافع أو العظيم أو الممدوح هو غنى النفس وبيانه أنه إذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح أكثر من الغنى الذي يناله من يكون فقير النفس لحرصه فإنه يورطه في رذائل الأمور وخسائس الأفعال لدناءة همته وبخله ويكثر من يذمه من الناس ويصغر قدره عندهم فيكون أحقر من كل حقير وأذل من كل ذليل.
غريب ال مخلص. عبدالرحمن ال مخلص. حمدان سعود ال مخلص. محمد ال مخلص. خالد ال مخلص. اقرأ أيضًا: الطويان وش يرجعون ، أصل عائلة الطويان من أي قبيلة
في ختام مقالنا بعنوان ال مخلص وش يرجعون، وضحنا أصل عائلة ال مخلص وش يعود له من بين قبائل المملكة، وقبيلة ال مخلص من وين إلى جانب فروع شجرة عائلة ال مخلص التي تعتبر من بطون العجمان مع ذكر أشهر أعلام عائلة ال مخلص المعروفين.
ال مخلص من وين السلامه
يكرمون الضيوف وكذلك يحسنون في إقامة الغرباء، والتي جعلتهم يتميزون عن غيرهم من القبائل الأخرى هي تلك العادات القيمة والعالية السمو. كما أن أحد أبنائهم قد امتلكوا مناصب رفيعة المستوى بصيت الأباء والأجداد المشرفون والذي اشتهرت سمعتهم حتى بعد وفاتهم بعدة سنوات. أصل قبائل أل مخلص
تعتبر من أشهر القبائل العربية قديما والتي عرفت في المملكة السعودية أل مخلص الغنية عن التعريف. حيث أن اسمها منذ القدم شهرته كادت تصل لأنحاء الوطن العربي. كما أن الأجداد استقروا وقاموا بالسكن في منطقة تسمى نجران قديما، وتم التزاوج وزيادة في عددهم واشتهرت اسم القبيلة أل مخلص وذاعت صيتهم وكبرت القبيلة. والتي تفرعت في الكثير من المملكة والدول العربية المختلفة. والذين يتوافدون لجميع الوطن العربي والذي أصبح قبيلتين وهم:
قبيلة أل مخلص وأصلهم من العجمان. قبيلة أل مخلص أل مطلق وهم أصلهم من الوعلة. نسب قبيلة ال مخلص
تعتبر تلك القبيلة جزء منهم من آل العجفا وقد سموا قديما مخلصة النشب، والذي يعد أنهم من أحفاد الشيخ الراحل صالح بن العجفا. وهو الشيخ الكبير والعلامة الشهير الشيخ عامر بن العجفا. والذي يرجع أصلهم منذ القدم أنهم من أهل احدى المشايخ القديمة.
ال مخلص من وين وين
وأما عن تجمع أبناء القبيلة فهم متجمعون في نجران، لكنهم استقر البعض منهم في منطقة الأحساء، ناشرين صفاتهم الحسنة بين القبائل، مظهرين أفضل الصور في الأخلاق عنهم، وعن أبنائهم. عبد الله ال مخلص وش يرجع ولد في الرياض بالمملكة العربية السعودية، لديه موهبة الغناء، وكان صوته العذب والجذاب سبباً في أن تتسابق عليه شركات الإنتاج لتسجيل أغاني لكبار الشعراء بصوته، وهو أحد أبناء قبيلة ال مخلص الذين عرف عنهم طيبتهم، وقوة قلوبهم، قد اشتهر بالآونة الأخير، وقدم مجموعة من الأغاني لمتابعيه، منها: حسرة، واشكر جمالك. يعتبر أحد الشباب الذين برزوا في مجال الغناء في الوطن العربي، وهو في مقتبل العمر، في النصف الأول من العشرين من عمره، سجل بصوته أروع الأناشيد، والأغاني، بكلمات كبار الشعراء، وقد عرف بوسامته، الأمر الذي جعل الكثير من معجبيه يتساءلون عن عمره، ومعلومات أخرى عنه. يعود نسب ال مخلص من وين إلى قبيلة العجمان، وقد كان موطن هذه القبيلة في نجران بالمملكة العربية السعودية، من ثم انتقل جزء من أبناء القبيلة إلى الأحساء ليستقروا هناك.
ال مخلص من وين خيال الاطراف
شاهد أيضاً: كلمات شيلة البارحة نومي على مشة الكوع
ومن خلال السؤال عن ال مخلص من وين تبين أن هذه القبيلة قد تفرعت شعبها وانتشرت في عدة دول عربية خليجية منها اقطر والكويت والأمارات وكذلك اليمن أيضًا، وهم موجودين منذ أكثر من 4 قرون ويوجد منهم أسماء شهيرة الآن في كثير من المجالات الشهيرة كالفن وغيره.
ال مخلص من وين انت
والذي أوضح وصرح العديد من كبار المؤرخون المتخصصون في الأنساب منذ القد وعلى دراية بأسماء القبائل ومعرفة أصلهم ولأي قبيلة ينتمون. ال مخلص وش يرجعون
فقد تأكد كافة الباحثون من هؤلاء المؤرخون انهم ال مخلص يعدون من اهم وأشهر وكذلك أكبر القبائل التي عرفت قديما ويرجع أصل أجدادهم إلى احدى من بطون العجمان. كما أن تلك القبيلة وهي قبيلة عجمان انتشرت في الكثير من أماكن وأنحاء المملكة العربية السعودية. كما لها أبناء وعوائل بالدول العربية ومنها دولة الكويت وقطر. لكن معظمهم يمكثون في مختلف محافظات المملكة السعودية. وكذلك منهم في دولة اليمن العربي وبرفارس، وتم مهاجرة القبيلة واللجوء إلى نجران وهم ليس كثيرون بل أفراد معدودة. يعد انتقال أحد الأشخاص من قبيلة ال مخلص إلى منطقة نجران والاستقرار والعيش بها وتكوين أسر وعائلات ثم انتقلوا مرة أخرى إلى منطقة الاحساء التي تعد استقروا بها فترة زمنية طويلة. اتصفوا بالشجاعة والجود واكرام الضيف، وذلك جعلهم مميزون عن غيرهم من القبائل الأخرى. كانت تتسم قبيلة أل مخلص من وين أنهم ذات شهامة وعلى مبادئ. وكذلك يحبون الخير والأعمال الصالحة ولا يقبلون مطلقا بالعمل الخبيث والرديء.
ال مخلص من وين هناك قبيلتان من آل مخلص في يام وهما: قبيلة آل مخلص يرجعون إلى العجمان، وقبيلة آل مخلص أل مطلق يرجعون إلى الوعلة، وقيل أنه ينحدر منهم كل من آل العجفا الذين يُطلقون عليهم مخلصة النشب وقد أُطلق عليهم هذا الاسم لأنهم من نسل الشيخ صالح بن العجفا والشيخ عامر بن العجفا، وقد عٌرف عن عامر بن العجفا تخليصه بين القبائل في قديم الزمان منذ ما يزيد عن أربعمئة عام تقريباً، لذا فهم أهل مشيخة قديمة ولعبوا دوراً بارزاً في إصلاح العلاقات بين القبائل العربية، وخفض حدة الاحتراب بينها قديماً. وقد قال الشاعر مفرح بن قيعان أقدم شعراء سنحان في وصف عامر بن العجفا الأبيات الشعرية التالية: ومثل ابن مطلـق عامـــر بن العجفا يخلص الحجه وهو مغيالها بشور ضيف الليل لي هـــب الشتا تلقى العقاير واللبن في جالها ترعــــى بهـــا العـــرا ويبني نيها ويعطي لبنها الضيف مع هشالها يــردع ثمــــان مع ثمـــــان لقبلت كبـــار الــرزايا لا عجـــــز حلالـهـــا ال مخلص من وين، وتعد كل من قبيلة الوعلة والعجمان إخوة وهم: وعيل وعجيم بالإضافة إلى غصن وجميعهم أبناء هشام من مذكر من يام، وقِيل أن العجمان قد ترعرعوا ونشأوا في بدر الجنوب التي تتبع لمنطقة نجران في شبه الجزيرة العربية منذ ما يزيد عن أربعمئة عام.
تنتمي أنت ومخلص إلى قبيلة مخلص، التي تعتبر من القبائل الرئيسية في المملكة العربية السعودية وإحدى ممالك منطقة كبيرة من شبه الجزيرة العربية، حيث تتكون من عدد معين من القبائل المكونة من المئات. منذ سنوات، بعد أن استقر الأجداد في منطقة يتوفر فيها الطعام والماء ويتفرعان. ما يعودون، ومنهم قبيلة مخلص، بالإضافة إلى أشهر شخصيات آل مخلص، وفروع شجرة مخلص.