ما ورد من غناء الحور العين في الجنة
روى الترمذي وغيره من حديث عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن سعد ، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة لمجتمعا للحور العين [ ص: 346] يرفعن أصواتا لم يسمع الخلائق بمثلها يقلن: نحن الخالدات فلا نبيد ، ونحن الناعمات فلا نبأس ، ونحن الراضيات فلا نسخط ، طوبى لمن كان لنا وكنا له ". قال الترمذي: وفي الباب عن أبي هريرة ، وأبي سعيد ، وأنس ، وحديث علي غريب. وروى ابن أبي ذئب ، عن عون بن الخطاب بن عبد الله بن رافع ، عن ابن لأنس بن مالك ، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الحور يغنين في الجنة: نحن الجوار الحسان ، خلقنا لأزواج كرام ". وقال الطبراني: حدثنا أبو رفاعة عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات المصري ، حدثنا سعيد بن أبي مريم ، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات سمعها أحد قط ، إن مما يغنين به: نحن الخيرات الحسان ، أزواج قوم كرام ، ينظرن بقرة أعيان ، وإن مما يغنين به: نحن [ ص: 347] الخالدات فلا نمتنه ، نحن الآمنات فلا نخفنه ، نحن المقيمات فلا نظعنه.
- الحور في العين - عالم حواء
- الحور العين - ملتقى الخطباء
- هل تعرف شكل الحور العين المذهل وكيف يجماعهن الرجال في الجنة؟ حتما ستبكى - YouTube
- إسلام ويب - البداية والنهاية - كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة والأمور العظام يوم القيامة - صفة الجنة وما فيها من النعيم المقيم الدائم على الأبد - ما ورد من غناء الحور العين في الجنة- الجزء رقم20
- كتاب الصيام من زاد المستقنع
- كتاب زاد المستقنع pdf
- كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع
الحور في العين - عالم حواء
هاتان الاثنتان من نساء الدنيا سماحة الشيخ؟ من الحور العين غير نساء الدنيا، وغير الزيادة من الحور لمن شاء الله من أهل الجنة. ابن باز رحمه الله
مشاركة هذه الصفحة
الحور العين - ملتقى الخطباء
وقال الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن الوليد بن عبدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: " قف بي على الحور العين ". فأوقفه عليهن ، فقال: " من أنتن " ؟ قلن: نحن جواري قوم حلوا فلم يظعنوا ، وشبوا فلم يهرموا ، ونقوا فلم يدرنوا. وقال القرطبي بعدما أورد الحديث المتقدم في غناء الحور العين: وقالت عائشة: إن الحور العين إذا قلن هذه المقالة أجابهن المؤمنات من نساء أهل الدنيا: نحن المصليات وما صليتن ، ونحن الصائمات وما صمتن ، ونحن المتوضئات وما توضأتن ، ونحن المتصدقات وما تصدقتن. قالت عائشة: فغلبنهن. والله أعلم. هكذا ذكره في " التذكرة " ، ولم يعزه إلى كتاب. والله أعلم. وروى ابن أبي الدنيا عن الزهري: إن في الجنة لشجرا [ ص: 348] حمله اللؤلؤ والزبرجد ، تحته جوار ناهدات يتغنين بالقرآن ، يقلن: نحن الناعمات فلا نبؤس ، ونحن الخالدات فلا نموت ، ونحن المقيمات فلا نظعن. فإذا سمع ذلك الشجر صفق بعضه بعضا فأجبن الجواري. فلا يدرى أأصوات الجواري أحسن أم أصوات تصفيق الشجر ؟! وفي حديث خالد بن يزيد: في صدر إحداهن مكتوب: أنت حبي وأنا حبك ، انتهت نفسي عندك ، فلا ترى عيناي مثلك. وعن يحيى بن أبي كثير قال: إن الحور العين يتلقين أزواجهن عند أبواب الجنة فيقلن: طال ما انتظرناكم ، فنحن الراضيات فلا نسخط ، والمقيمات فلا نظعن ، والخالدات فلا نموت.
هل تعرف شكل الحور العين المذهل وكيف يجماعهن الرجال في الجنة؟ حتما ستبكى - Youtube
هل تعرف شكل الحور العين المذهل وكيف يجماعهن الرجال في الجنة؟ حتما ستبكى - YouTube
إسلام ويب - البداية والنهاية - كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة والأمور العظام يوم القيامة - صفة الجنة وما فيها من النعيم المقيم الدائم على الأبد - ما ورد من غناء الحور العين في الجنة- الجزء رقم20
قالَ بنُ القيمِ -رحمه الله-:
وكلامُها يسبي العقولَ بنغْمَةٍ *** زادتْ على الأوتار والعيدانِ
وتتغنى الحوراء للزوجِ بغناء: تطربُ لهُ القلوبُ، وتلتذُّ بِهِ الأرواح، جعلَهُ اللهُ للمؤمنينَ في الأخرى الذينَ تركوا الغناءَ في الدنيا. قال ابنُ عبَّاسٍ ويُرسِلُ ربُّنا *** ريحاً تهُزُّ ذوائب الأغصانِ
فتُثيرُ أصواتاً تلَذُّ لمَسْمَعٍ الْـ *** إنسانِ كالنَّغَماتِ بالأوزان
يا لَذَّةَ الأسماعِ لا تتعوّضي *** بلذاذةِ الأوتار والعيدانِ
والمؤمنُ يجامعُ زوجتَهُ في الجنَّةِ كما يجامعُ زوجتَهُ في الدنيا؛ قَالَ -تعالى-: ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ) [يس:55- 57]. وعَنْ أبي هريرةَ-رضي الله عنه- قالَ: سُئِلَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- هلْ يَمَسُ أهلُ الجنَّةِ أزواجَهُمْ؟ فقالَ: " نعمْ، بِذَكَرٍ لا يملُ، وفرجٍ لا يحفى، وشهوةٍ لا تنقطعُ " رواه البزار والطبراني وأبو نعيم.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
عند الطفل حديث الولادة
يروح والا يستمر
اهل زوجي فيه عندهم وهم كبار
هل احد عنده علم بالهالشيء يفيدني وشكرا
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
قصدك الحول اي يروح بس يصير شهرين عادي كل الاطفال المواليد هيك
لا هو مو حول🤣
بس اذا طالعتي احيانا فيه تصير العين متقاربة شوي
الصفحة الأخيرة
التجاوز إلى المحتوى
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. التعليق على كتاب الشرح المختصر على متن زاد المستقنع للشيخ الفوزان – الشيخ صالح بن عبد الله العبود |. (عدد الكتب: 153000)
يمثل كتاب زاد المستقنع أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب زاد المستقنع بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، وأصول التفسير، وغير ذلك من التخصصات الفقهية. ومعلومات الكتاب هي كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علم أصول الفقه
صيغة الامتداد: PDF
حجم الكتاب: 2. 3 MB
0
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
غير مُعرَّف
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
كتاب الصيام من زاد المستقنع
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع. (عدد الكتب: 153000)
يدخل كتاب زاد المستقنع في اختصار المقنع- ت عبد المحسن القاسم في دائرة اهتمام الباحثين والأساتذة المهتمين بالفروع الفقهية؛ حيث يقع كتاب زاد المستقنع في اختصار المقنع- ت عبد المحسن القاسم ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والفروع ذات الصلة من عقيدة وحديث وعلوم قرآنية وغيرها من تخصصات الفروع الإسلامية. ومعلومات الكتاب كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علم أصول الفقه
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: شرف الدين أبو النجا موسى بن أحمد الحجاوي
حجم الملف: 20. 6 ميجابايت
3
2
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
شرف الدين أبو النجا موسى بن أحمد الحجاوي
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
كتاب زاد المستقنع Pdf
105. 00$
الكمية:
شحن مخفض عبر دمج المراكز
تاريخ النشر: 01/01/2017
الناشر: دار إبن الجوزي
النوع: ورقي غلاف عادي
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر: كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع يحتوي على شرح المتن الحنبلي المشهور " زاد المستقنع " لأبي النجا موسى الحجاوي وقد اعتنى الشارح - رحمه الله - فيه بحل ألفاظه وتبيين معانيه وذكر القول الراجح بدليله أو تعليله مع تقرير المذهب في كل مسألة من مسائله.
كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع
8 MB
باب قضاء الصيام 12/10/1434هـ
باب الصوم المكروه والمحرم 17/10/1434 هـ
باب المواقيت 18/10/1434 هـ
14. 4 MB
باب محظورات الإحرام 19/10/1434 هـ
باب جزاء الصيد 24/10/1434هـ
باب جزاء الصيد 25/10/1434هـ
13. 6 MB
من قوله ثمّ يفيض إلى مكة 04/11/1434هـ
14. كتاب الصيام من زاد المستقنع. 8 MB
من قوله الزيارة وما يتعلّق بها 08/11/1434هـ
باب الفوات و الإحصار 09/11/1434هـ
عقد الذمّه وأحكامها 06/01/1435هـ
من قوله وللإمام أن ينفلّ 07/01/1435هـ
من قوله والبيع أصله باع يبيع 08/01/1435هـ
11. 4 MB
من قوله ولايباع غير المساكن مما فتح عنوة 20/01/1435هـ
12. 7 MB
باب الشروط في البيع 21/01/1435هـ
باب الخيار 22/01/1435هـ
حكم التصرف في المبيع قبل قبضه 18/02/1435هـ
باب بيع الأصول والثمار 19/02/1435هـ
باب السلم 17/03/1435 هـ
قوله ويحرم كل شرط جرّ نفعا 19/03/1435 هـ
باب الرهن 20/03/1435 هـ
14. 5 MB
باب الصلح 09/04/1435هـ
باب الحجر 10/04/1435هـ
من قوله والوكالة عقد جائز 16/04/1435هـ
14. 6 MB
باب المساقاة 17/04/1435هـ
باب السبق 22/04/1435هـ
باب الشفعة 07/05/1435هـ
باب الوديعة 08/05/1435 هـ
باب الجعالة 09/05/1435هـ
كتاب الوقف 14/05/1435هـ
فصل في تصّرفات المريض 15/05/1435هـ
باب الوصيّة بالأنصبة والأجزاء 16/05/1435هـ
فصل والجدّ لأب وإن علا مع ولد أبوين أو أبٍ كأخ منهم 05/06/1435هـ
فصل في الحجب 06/06/1435هـ
قسم التركات 07/06/1435هـ
باب ميراث الوقود 12/06/1435هـ
باب الإقرار بمشارك في الميراث 13/06/1435هـ
باب الكتابة 14/06/1435هـ
فصل بيان اركان النكاح 04/07/1435هـ
14.
1 MB
باب شروط القصاص 13/10/1435هـ
باب ما يوجب القصاص فيما دون النفس 14/10/1435هـ
باب مقادير ديات النفس 15/10/1435هـ
باب ديات الأعضاء ومنافعها 20/10/1435هـ
باب العاقلة وماتحمله 21/10/1435هـ
باب حدّ المسكر 22/10/1435هـ
باب حدّ قطّاع الطريق 04/11/1435هـ
كتاب الأطعمة أي بيان أجناس مايجوز أكله من الأطعمة 05/11/1435هـ
باب جامع الأيمان أي جامع مسائل الإيمان 11/11/1435هـ
من قوله والقضاء لغة إحكام الشيء والفراغ منه 12/11/1435هـ
16. 0 MB
باب طريق الحكم وصفته 13/11/1435هـ
باب موانع الشهادة 15/01/1436هـ
فصل ولا تقبل شهادة على شهادة 16/01/1436هـ
15. 6 MB