نص المادة ٨٣ من نظام العمل السعودي الجديد هو أحد مواد نظام العمل التي تمنح صاحب العمل الحق في حماية مصالح العمل المشروعة من خلال النص على بعض البنود الخاصة بالموظفين ،إذا كان بإمكانهم استغلال المعلومات أو البيانات السرية في عملهم الأول. والتنافس مع أصحاب العمل بعد انتهاء عقودهم. في هذه الحالة ،يمكن لأصحاب العمل تقضي المادة 83 من نظام العمل السعودي بأن يحتفظ صاحب العمل بحقه بموجب هذه المادة. يجوز لصاحب العمل استخدام الشروط التي تحفظ حقه. شرح نص المادة ٨٣ من نظام العمل السعودي
نظام العمل السعودي
تطور نظام العمل السعودي بمرور الوقت. صدر أول نظام عمل بالأمر الملكي رقم م / 51 في شهر شعبان 1426 هـ ،وتم تعديله في 12 جمادى الأولى 1434 هـ ،ثم عدل مرة أخرى عام 1436 هـ. عندما يتم إجراء تغييرات على النظام ،فإنها تستند إلى اللوائح الجديدة التي تمت إضافتها إليه. يحتوي سوق العمل في الدولة ونظام التوظيف على نقاط مهمة في سوق العمل السعودي سواء للمواطنين أو الوافدين. فيما يلي بعض أهم نقاط العمالة السعودية:
باب التعريفات الخاصة بالأحكام العامة. باب تنظيم عمليات التوظيف. توظيف غير السعوديين. باب التدريب والتأهيل.
الماده ٨٣ من نظام العمل والعمال السعودي
كثير ما يسأل الموظفون عن شرط عدم المنافسة الذي يؤرقهم كثيراً خاصة عندما يجدون فرصة للتنقل من وظيفة إلى أخرى بغية الحصول على مميزات متعددة ونمو وظيفي أسرع في مجال تخصصهم، ولكن يعتقد بعض الموظفون بأن شرط عدم المنافسة الذي يحمي مصالح صاحب العمل المشروعة يمنعهم من حق العمل لدى منافس جراء التزامهم العقدي الذي ينشأ اثناء العمل وبعد سنتين من تاريخ انتهاء الرابطة العقدية. في هذه المقالة سوف أوضح بشكل دقيق ألية بند شرط عدم المنافسة وكيف يجب أن يتم وضعه بشكل قانوني حتى لا يصبح شرط عدم المنافسة باطلاً بسبب التعسف في استخدام هذا البند الحساس. في البداية يجب أن نعلم بان نظام العمل وجد لكي يكون ميزان عدالة بين كل من صاحب العمل والعامل، بحيث يمنع أي ضرر لكل الطرفيين، ولكن في بعض الحالات يميل الميزان للطرف الأضعف في التعاقد وهو العامل، لأن من صميم عقد العمل وجود تبعية العامل لصاحب العمل، ومن جانب أخر يحمي نظام العمل صاحب العمل وذلك بإعطاءه الحق بحماية مصالحة المشروعة، ولهذا وصفنا نظام العمل بميزان العدالة لأنه يرتكز على العدل وليس المساواة. ومن أهم صور حماية المصالح المشروعة لصاحب العمل هي المادة ٨٣ من نظام العمل التي تنص على أحقية صاحب العمل حماية مصالحة المشروعة في حال حصل أحد موظفيه على معلومات تخص عملاءه أو اسرار يخشى تفشيها مما تؤثر سلبا على عمله او تجارته.
المادة ٨٣ من نظام العمل السعودي
في حال عدم تضمن شرط عدم المنافسة لكل من الشروط أعلا يسقط نظاماُ ولا يعتد به لدى المحاكم. وفي النهاية على صاحب العمل والعامل ان يكونا حسن النية وأن لا يقوما بأي شيء مخالف للشرع والنظام وأن يعرفا بأن نظام العمل جاء للعدل وليس للمساواة وأن نصوص المادة القانونية لا تؤخذ على إطلاقها أو ظاهرها بل يتعين اللجوء لأهل الاختصاص حتى يكونوا على يقين ومأمن من المشاكل المستقبلية. بقلم: عبدالعزيز بن فزع الشمري
البند الثالث من نص المادة 83
باستثناء الأحكام المذكورة أعلاه ،إذا اكتشف صاحب العمل انتهاكًا لأحد البنود المذكورة خلال عام واحد من تاريخ اكتشاف الانتهاك ،فيجوز له رفع دعوى قضائية ضد هذا الموظف. في الختام ،اطلعنا على نظام قوانين العمل في السعودية ،والمادة 83 من قانون العمل التي تمنح أصحاب العمل الحق في الحفاظ على سرية بيانات العمل وحماية مصالحهم المشروعة. نص المادة 83 من نظام العمل السعودي
تدخل المادة 83 ضمن مواد الباب الخامس المتعلقة بعلاقات العمل ،ويبدأ هذا الفصل من المادة 74 إلى المادة 83 ،وتركز هذه المادة على أبرز الحقوق المشروعة لصاحب العمل بعد انتهاء عقد العامل. في النص التالي يمكن التعرف على هذه النصوص. الموضوع: عندما تصل إلى نهاية الكتاب ،ارجع واقرأ جميع المقاطع التي تشير إلى الأشياء المتنامية. البند الأول
ينص البند الأول من المادة 83 من قانون العمل السعودي على أنه يحق لصاحب العمل أن يطلب من العامل عدم التنافس معه على العمل بعد انتهاء عقد العمل. يجب على صاحب العمل تقديم شرط مكتوب ومعلن ،على النحو التالي: "في حالة رغبتك في مقابلة عملائي والتواصل معهم ،فيجب عليك القيام بذلك في غضون 3 أشهر من نهاية عقدك".
تفسير سورة المجادلة_ (3)
تقييم المادة:
أبوبكر الجزائري
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 166
التنزيل: 542
قراءة: 2537 الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 1
المحاضرة مجزأة
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المجادلة
فد سمع الله قول
خولة بنت ثعلبة التي تراجعت في شأن زوجها أوس بن الصامت, وفيما صدر عنه في حقها من
الظهار, وهو قوله لها: " أنت علي كظهر أمي ", أي: في حرمة النكاح,
وهي تتضرع إلى الله تعالى; لتفريج كربتها, والله يسمع تخاطبهما ومراجعتكما. إن الله سميع لكل قول, بصير بكل شيء, لا تخفى عليه خافية. الذين يظاههون منكم من نسائهم, فيقول الرجل
منهم لزوجته: " أنت علي كظهر أمي ", أي في حرمة
النكاح- لسن في الحقيقة أمهاتهم, إنما هن زوجاتهم, ما أمهاتهم إلا اللائي يلدنهم. إن هؤلاء المظاهرين ليقولن قولا كاذبا فظيعا لا تعرف صحته. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المجادلة. إن الله لعفو غفور عمن صدر منه بعض المخالفات, فتداركها بالتوبة النصوح. والذين يحرمون نساءهم على أنفسهم بالمظافرة منهن, ثم يرجعون عن قولهم
ويعزمون على وطء نسائهم, فعلى الزوج المظاهر- والحالة هذه- كفارة التحريم, وهي
عتق رقبة مؤمنة عبد أو أمة قبل أن يطأ زوجته التي ظاهر منها, ذلكم هو حكم الله
فيمن ظاهر من زوجه توعظون به, أيها المؤمنون; لكي لا تقعوا في الظهار وقول الزور, وتكفروا إن وقعتم فيه, ولكي لا تعودوا إليه, والله لا يخفى عليه شيء من
أعمالكم, وهو مجازيكم عليها. فمن لم يجد رقبة يعتقها, فالواجب عليه صيام
شهرين متتاليين من قبل أن يطأ زوجه, فمن لم يستطع صيام الشهرين لعذر شرعي, فعليه
أن يطعم ستين مسكينا ما يشبعهم, ذلك الذي بيناه لكم من أحكام الظهار; من أجل أن
تصدقوا بالله وتتبعوا وسيله وتعملوا بما شرعه الله, وتتركوا ما كنتم عليه في
جاهليتكم, وتلك الأحكام المذكورة هي أوامر الله وحدود فلا تتجاوزوها, وللجاحدين
بها عذاب موجع.
فقلت: لا والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها. قال: فصم شهرين فقلت: يا رسول الله! وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام. قال: فأطعم ستين مسكينا الحديث. وذكر ابن العربي في أحكامه: روي أن خولة بنت دليح ظاهر منها زوجها ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد حرمت عليه فقالت: أشكو إلى الله حاجتي. ثم عادت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حرمت عليه فقالت: إلى الله أشكو حاجتي إليه وعائشة تغسل شق رأسه الأيمن ، ثم تحولت إلى الشق الآخر وقد نزل عليه الوحي ، فذهبت أن تعيد ، فقالت عائشة: اسكتي فإنه قد نزل الوحي. فلما نزل القرآن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجها: اعتق رقبة قال: لا أجد. قال: صم شهرين متتابعين قال: إن لم آكل في اليوم ثلاث مرات خفت أن يعشو بصري. قال: فأطعم ستين مسكينا. قال: فأعني. فأعانه بشيء. قال أبو جعفر النحاس: أهل التفسير على أنها خولة وزوجها أوس بن الصامت ، واختلفوا في نسبها ، قال بعضهم: هي أنصارية وهي بنت ثعلبة ، وقال بعضهم: هي بنت دليح ، وقيل: هي بنت خويلد ، وقال بعضهم: هي بنت الصامت ، وقال بعضهم: هي أمة كانت لعبد الله بن أبي ، وهي التي أنزل الله فيها ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لأنه كان يكرهها على الزنى.