دعاء الخلوة مع الله
الدعاء لله ومناجاته اوقات فيها راحة وسعادة لا توصف فالله امرنا بالدعاء المستمر والاستعانة به
دون غيرة فى قضاء الحوائج فهو القادر على كل شئ سبحانه وتعالى
روائع الخلوات مع الله:
لا تحتاج إلي حجز موعد مسبق بل كل الأوقات متاحة بين يديك وأنت من تقرر!! ما أكرمك يا الله!! لا تحتاج إلى اعتذار لإطالة اللقاء لأنه يحبك ويحب مناجاتك! لا تحتاج للاعتذار بسبب تكرار الموضوع فهو يحب المُلحّين! لا تحتاج لأن تكون صاحب عبارة منمقة وحجة دامغة لتنال طلبك ، فهو يعلم بحاجتك قبل سؤالك! لن تصاب بالإحراج لو دمعت عينك أو تلعثمت كلماتك فالضعف بين يديه قوة وعزة! الخلوه مع الله للمغامسي. يمكنك الاعتراف بالخطيئة دون أن تخاف من تبعات الاعتراف لأنه يحب منك الاعتراف بالاقتراف! ما أجلّك يالله!! تنتهي لحظات خلوتك وقد وضعت بين يديه حاجاتك وتمضي.. والرب يدبر لك ما يصلح حالك ومآلك وأنت لا تشعر...
حين تنادي (يا رب.. أبشر لن تخيب!! إما ملبى لك النداء. أو مدفوع عنك البلاء. أو مكتوب أجرك في الخفاء. حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن جامع بن شداد عن مغيث بن سمي قال: كان رجل ممن كان قبلكم يعمل المعاصي فاذكر يوما فقال: اللهم غفرانك غفرانك ، فغفر له.
الخلوة مع الله - Youtube
– بعد قراءة سورة الكهف يتبعها بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم – يصلي الجمعة وبعد انتهاء الصلاة يدعـو بالمغفـرة والتوفيق والقبول – يودع أصحابه ورفقائه في المسجد ويتجه إلى مكان خلوته ويجب أن يكون محافظًاً على ألا يقع في مخالفة أثناء الذهاب إلى الخلوة. التعبد في الخلوة – أن يجعل جوف الليل للتهجد والتسبيح والاستغفار – بعد صلاة الفجر يقرأ القرآن – بعد صلاة الضحى يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم – بعد صلاة الظهر يقول الله الأكبر ولا إله إلا الله وحده لا شريك له إلى آخره – بعد صلاة العصر يقول الذكر الجامع سبحان الله والحمد لله إلى آخره – بعد المغرب يقضي صلاة النوافل المسنونة – بعد العشاء يذكر اسم الله ويكرر لفظ الجلالة (الله) بقدر ما يستطيع – يردد أسماء الله الحسنى عدة مرات
الخطبة الأولى:
الحمدُ للهِ الذي خَلقَ الخَلقَ بقدرتِه، ومَنَّ على من شَاءَ بطاعتِه، وخَذلَ من شَاءَ بحكمتِه، فسبحانَ اللهِ الغنيِّ عن كُلِّ شَيءٍ، فلا تَنفعُه طَاعةُ من تقرَّب إليه بعبادتِه، ولا تضرُّه معصيةُ من عَصاه لكمالِ عزَّتِه، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له في إلاهيَّته، وأشهد أن نبيَّنا وسيِّدَنا محمدًا عبدُه ورسولُه خيرتَه من خليقتِه، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على عبدِك ورسولِك محمدٍ وعلى آلِه وصحابتِه. أما بَعدُ: فاتقوا اللهَ -تعالى- بدوامِ الطَّاعاتِ، وهَجرِ المُحرَّماتِ؛ فقد فازَ من تمسَّكَ بالتَّقوى، وخابَ وخسِرَ من اتَّبعَ الشَّيطانَ والهَوى، ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)[البقرة:281]. ذَكَرَ رسُولُ اللَّهِ -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- فِي السَّبْعَةِ الَّذِينَ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ: " ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ "، هل لاحظتُم كلمةَ " خَالياً "، فهو لم يَبْكِ ليراهُ النَّاسُ، ولم يبكِ لأنَّه رأى غيرَه يبكي فجاشتْ مشاعرُه وفاضتْ عيناهُ، إنما هو مجلسٌ ليسَ فيه إلا هو واللهُ -تعالى-.
آخر تحديث: فبراير 2, 2021
شرح قصيدة صوت صفير البلبل مكتوبة
شرح قصيدة صوت صفير البلبل مكتوبة من أشهر القصائد التي تتميز بوجود الكثير من المعاني اللغوية والألفاظ المعقدة، القصيدة ليس لها معنى واضح يمكن فهمها من خلاله، الهدف منها كثرة الألفاظ اللغوية الصعبة. قصيدة صوت صفير البلبل ليس لها غرض واضح يمكن استنتاجه أثناء الشرح، فالقصيدة تحمل الكثير من المعاني والألفاظ الصعبة. فالغرض الأساسي لها التنوع اللغوي للألفاظ التي يصعب فهمها أو حفظها بطريقة سهلة، وهذا ما أوضحه شرح قصيدة صوت صفير البلبل مكتوبة. غرض الشاعر من قصيدة صوت صفير البلبل وجود معاني لغوية لفظية يصعب حفظها بسهولة، يتم رواية القصيدة في الكتب الأدبية المشهورة، ومجالس المرح والحديث في بلاط الحكام والخلفاء. شرح صوت صفير البلبل
صوت صفير البلبل…هيج قلبي الثمل
صفير البلبل هو الصوت الذي يصدره البلبل عند تغريده، حيث يتميز البلبل بصوته العذب وينتشر بشكل كبير في بلاد الرافدين. معنى البيت، يعبر الشاعر عن المشاعر التي تهاجمه عند سماعه لصوت البلبل العذب وتذكره لمحبوبته التي تشبه في جمالها تغريد البلبل. وقلبي الثمل تعبير مجازي يعبر عن درجة الثمالة في قلبه نتيجة الحب الكبير الذي يكنه لمحبوبته وهي بشكل عام تعتبر استعارة مكنية.
قصيدة صوت صفير البلبل مكتوبة – صله نيوز
قصيدة صوت صفير البلبل مكتوبة + فيديو
يحكى بأن الأصمعي سمع بأن الشعراء قد ضيق من قبل الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور فهو يحفظ كل قصيدة
يقولونها ويدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير
بسرد القصيدة إليه ويقول له لا بل حتى الجاري عندي يحفظها فيأتي الجاري( الغلام كان يحفظ الشعر بعد تكراره القصيدة مرتين) فيسرد
القصيدة مرة أخرى ويقول الأمير ليس الأمر كذلك فحسب بل إن عندي جارية هي
تحفظها أيضاً (. والجارية تحفظه بعد المرة الثالثة) ويعمل هذا مع كل الشعراء. فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط ، حيث أنه كان يتوجب على الأمير دفع مبلغ من المال
لكل قصيدة لم يسمعها ويكون مقابل ما كتبت عليه ذهباً. فسمع الأصمعي بذلك فقال
إن بالأمر مكر. فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني. فلبس لبس الأعراب وتنكر
حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير. فدخل على الأمير وقال إن لدي قصيدة أود أن ألقيها
عليك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل.
كتب ما هو صوت البلبل - مكتبة نور
الرياض- خليج 24 | صوت صفير البلبلي قصيدة ينسب نظمها إلى الأصمعي يتحدى بها الخليفة العباسي أبا جعفر المنصور بعد أن ضيق على الشعراء. فقد كان يحفظ القصيدة من أول مرة يسمعها فيها فكان يدّعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من إلقاء القصيدة يقوم الخليفة بسرد القصيدة إليه. علاوة على ذلك كان لديه غلام يحفظ القصيدة بعد أن يسمعها مرتين فكان يأتي به ليسردها بعد أن يلقيها الشاعر ومن ثم الخليفة وكان لديه جارية تحفظ القصيدة من المرة الثالثة فيأتي بها لتسردها بعد الغلام. وذلك ليؤكد للشاعر بأن القصيدة قد قيلت من قبل وهي في الواقع من تأليفه. علاوة على ذلك كان يعمل هذا مع كل الشعراء، فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط خاصة أن الخليفة كان قد وضع مكافأة للقصيدة التي لا يستطيع سردها وزن ما كُتبت عليه ذهباً. فسمع الأصمعي بذلك فقال: «إن في الأمر مكراً وحيلة. » فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني ولَبِسَ لِباسَ الأعراب. علاوة على ذلك فقد تنكر حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير فدخل على الأمير. وقال: «إِنَ لدي قصيدة أود أن ألقيها عليك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك، فألقى عليه قصيدة صوت صفير البلبلي وبعد انتهائه من قول القصيدة لم يستطع الخليفة أن يذكر شيئا منها.
قالوا: لم نسمع بها من قبل يا مولاي. فقال الأمير: أحضر ما كتبتها عليه فنزنه و نعطيك وزنه ذهباً. قال: ورثت عمود رخام من أبي و قد كتبتها عليه ،وهو على ظهر ناقتي لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن عمود الرخام كله. فقال الوزير: يا أمير المؤمنين ما أظنه إلا الأصمعي. فقال الأمير: أمط لثامك يا أعرابي. فأزال الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير: أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟! قال: يا أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير: أعد المال يا أصمعي. قال: لا أعيده. قال الأمير: أعده. قال الأصمعي: بشرط. قال الأمير: فما هو ؟ قال: أن تعطي الشعراء حقهم على قولهم و منقولهم. قال الأمير: لك ما تريد.