الآيات القرآنية التي ورد فيها يوم الفصل
لن يقتصر مجيء عبارة يوم الفصل في سورة النبأ وسورة الدخان فقط، بل إنها جاءت في آيات قرآنية أخرى، ومنها:
الآية رقم 17 من سورة النبأ: "إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا". الآية رقم 40 من سورة الدخان: "إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ". الآية رقم 38 من سورة المرسلات: "هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ". إن يوم الفصل كان ميقاتا | عبد الرحمن مسعد ( سورة النبأ) - YouTube. الآية رقم 21 من سورة الصافات: "هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ". المصادر
(1)
(2)
إن يوم الفصل كان ميقاتا | عبد الرحمن مسعد ( سورة النبأ) - Youtube
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
إن يوم الفصل كان ميقاتا
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: إن يوم الفصل كان ميقاتا عربى - التفسير الميسر: إن يوم الفصل بين الخلق، وهو يوم القيامة، كان وقتًا وميعادًا محددًا للأولين والآخرين، يوم ينفخ المَلَك في "القرن" إيذانًا بالبعث فتأتون أممًا، كل أمة مع إمامهم. السعدى: ذكر تعالى ما يكون في يوم القيامة الذي يتساءل عنه المكذبون، ويجحده المعاندون، أنه يوم عظيم، وأن الله جعله { مِيقَاتًا} للخلق. الوسيط لطنطاوي: وبين جانبا من أماراته وعلاماته فقال: ( إِنَّ يَوْمَ الفصل كَانَ مِيقَاتاً. يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصور فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً. وَفُتِحَتِ السمآء فَكَانَتْ أَبْوَاباً. وَسُيِّرَتِ الجبال فَكَانَتْ سَرَاباً). إن يوم الفصل كان ميقاتا. والمراد بيوم الفصل: يوم القيامة ، لأن فيه يكون الفصل بين المحق والمبطل ، والمحسن والمسئ ، فيجازى كل إنسان على حسب عمله. والميقات - بزنة مفعال - مشتق من الوقت ، وهو الزمان المحدد لفعل ما. والمراد به هنا: قيام الساعة ، وبعث الناس من قبورهم. أى: إن يوم البعث والجزاء ، كان ميعادا ووقتا محددا لبعث الأولين والأخرين ، وما يترتب على ذلك من جزاء وثواب وعقاب.
والناس في يوم الفصل ثلاثة أزواج؛ أي: أصناف ثلاثة:
1- ﴿ فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴾ [الواقعة: 8]. 2- ﴿ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴾ [الواقعة: 9]. 3- ﴿ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴾ [الواقعة: 10]. أما أصحاب الميمنة، فهم أصحاب اليمين، كما أوضحه - تعالى - بقوله: ﴿ وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ * فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴾ [الواقعة: 27 - 28]. وأصحاب المشأمة هم أصحاب الشمال، كما أوضحه - تعالى - بقوله: ﴿ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ * فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﴾ [الواقعة: 41 - 42]. قال بعض العلماء:
• قيل لهم: أصحاب اليمين ؛ لأنهم يؤتَون كتبهم بأيمانهم. • وقيل: لأنهم يُذهب بهم ذات اليمين إلى الجنة. • وقيل: لأنهم عن يمين أبيهم آدم، كما رآهم النبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك ليلةَ الإسراء. • وقيل: سموا أصحاب اليمين، وأصحاب الميمنة؛ لأنهم ميامين؛ أي: مباركون على أنفسهم؛ لأنهم أطاعوا ربهم فدخلوا الجنة، واليُمنُ البركة. • وسمي الآخرون: أصحاب الشمال. • قيل: لأنهم يؤتَون كتبهم بشمائلهم. • وقيل: لأنهم يذهب بهم ذات الشمال إلى النار، والعرب تسمي الشمال: شؤمًا، كما تسمي اليمين: يمنًا، ومن هنا قيل لهم: أصحاب المَشْأَمة، أو لأنهم مشائيم على أنفسهم، فعصوا الله فأدخلهم النار.
📷 المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني: بدأ استقبال التسجيل لكليات التقنية لعام 1443-1444هـ نوهت الإدارة العامة الخاصة بالتدريب التقني المهني في منطقة تبوك في المملكة العربية السعودية، صباح اليوم الأحد الموافق الحادي والعشرين من شهر نوفمبر من العام الجارى عشرين واحد وعشرين، عن فتح باب التسجيل في برنامج الدبلومات الخاصة بالجانب الصباحي والمسائي في الجامعة التقنية وذلك بالنسبة الي البنين بداية من اليوم الأحد فضلا عن المعاهد الصناعية الثانوية أيضا الي البنين من اجل الانضمام الى الكلية التقنية. صلاح عبدالله ينعى أحمد حلاوة: «ستبقى بيننا بسيرتك العطرة». تصدرت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، مؤشرات بحث جوجل خلال الساعات القليلة الماضية، في أول أيام استقبال طلبات التسجيل في برنامج الدبلومات الصباحية والمسائية للكليات التقنية للبنين. وبحث السعوديون عن التفاصيل كافة حول طلبات التسجيل في برنامج الدبلومات الصباحية والمسائية للكليات التقنية للبنين والمعاهد الصناعية الثانوية للبنين بالمنطقة، للفصل التدريبي الثاني من العام التدريبي 1443-1444هـ. وكشف مدير عام التدريب التقني والمهني بمنطقة تبوك، المهندس علي بن مرزوق البلوي، عن تفاصيل تقديم طلبات التسجيل، أنها تشمل دبلوم الكليات التقنية للبنين بمدينة تبوك، والمحافظات التابعة لها، ودبلوم وبرامج المعاهد الصناعية الثانوية للبنين في عدد من التخصصات التقنية والمهنية.
دبلوم عالي معهد الإدارة
وأول ما يلاحظ على نوابغ الممثلين عندنا أنهم ينجحون في تمثيل النماذج العامة، ويغدر بينهم من ينجح في تمثيل (الشخصيات) الخاصة، كما يشاهد مثلاً في إعطاء (بول متى) لكل من شخصيات باستور وأميل زولا وفلاح الصين والمجرم الهارب من السجن، والمخبول الذي يعيش بشخصية مزدوجة، وليست كلها نموذجاً واحداً من الطبائع البشرية، لأنها تختلف في إعطائها وإخراجها أبعد اختلاف يقع بين إنسان وإنسان. هذه القدرة قليلة عندنا إلى الآن، وعلتها أن الطراز العام هو الذي يفهمه عامة النظارة والمتفرجين، ولابد للنجاح في الأدوار الخاصة من إدراك واسع لمناحي النفس البشرية وأطوار الشخصيات المختلفة، يحبب هؤلاء النظارة والمتفرجين في تمثيل هذه الشخصيات إذا عرضت عليهم، لأنهم يشعرون بما فيها من متعة الفوارق الدقيقة بين طبائع الإنسان، وليس في طاقة الممثل أن يتفرغ لإحياء (شخصية) خاصة تكلفه الجهد واليقظة والدراسة الفنية والعلمية إذا كان قصارى الأمر أنه (كله عند العرب صابون). وغن المتفرج يقنع بما دون هذا الجهد، وقد يفضل الجهد اليسير على الجهد الكثير. وظائف الرياض - وظائف شاغرة لحملة الثانوية فما فوق بجامعة الملك سعود للعلوم الصحية : mhmdhsn20151. هذه الآفة في التمثيل هي بعينها آفة فن الغناء. فإنك تستطيع أن تسمع ألف أغنية فلا ترى فيها ملامح الشخصية المختلفة، ولا تلمس فيها دقة التفصيل والتنويع، لأن التصنع فيها أبرز من الإحساس الأصيل.
دبلوم معهد الادارة للجامعيين
مجلة الرسالة/العدد 771/من حقيبة البريد
للأستاذ عباس محمود العقاد
في حقيبة البريد - هذا الأسبوع - شيء عن عمر، وشيء عن الفن الجميل. أما الشيء الذي عن عمر فقد أخذت لما فيه من سوء الفهم وسوء الأدب، ولو شئت لأظنه ولم أنظر فيه، ولكن دواعي الأخذ ترجع إلى من كتبه لا إلى من كتب إليه، وقد يكون من عذر السن لمن كتبه أن ننظر في علته، عسى أن يكون فيها ما يعالج وما ينفع فيه العلاج. والعلة الكبرى أن تنطوي نفوس ناشئة على هذه الحالة التي تتصيد أسباب الاستياء والإساءة، وهي قادرة على أن تصحح شعورها لو كان بعديها هذا التصحيح، لأن الأمر لا يحتاج منها إلى أكثر من الفهم البسيط، والفهم المستقيم. دبلوم الأمن السيبراني معهد الإدارة. ففي رسالة من طالبات في بعض المدارس الثانوية يسأل الكاتبات: كيف نثبت أن ديننا يحل الرشى؟ هل نأتي بآية من كتابنا تدل على أننا نحلها؟
وقد أشار الكاتبات إلى ما جاء في الصفحة ال (142) من عبقرية عمر عن رأيه في استخدام بعض الذميين من أبناء عصره وهو بنصه: (إنه لا يعدو لا النهي عن استخدام بعض الذميين).
دبلوم الأمن السيبراني معهد الإدارة
وهي آفة لا يلام عليها فن التمثيل المصري على انفراد، لأنها آفة المجتمع المصري لم يخرج لنا بعد جمهوراً كاملاً لتلك الفرقة، إذا وجدت على تمامها أو تم فيها التعدد والتجانس بين جميع الأدوار. فليس عندنا الآن جمهور كامل (مواظب) لغير نوع واحد من المسرحيات، وهو نوع التهريج والمجون وإثارة الحس بمناظر الشهوات ومناظر الشجار. مجلة الرسالة/العدد 771/من حقيبة البريد - ويكي مصدر. أما الفن الرفيع فله جمهور متفرق أو أشتات من جماهير عدة، لا يستقل واحد منها بإنهاض فن متقدم يثبت على قدميه. وينتهي بنا ذلك كله إلى نتيجة واحدة: وهي أن التمثيل المصري في حاجة إلى معونة دائمة من الحكومة، ومعونة دائمة من الموسرين الغيورين على هذا الفن الجميل، لأن التمثيل في العالم كله - وفي مصر خاصة - يعبر محنته الكبرى مع الفتنة الطاغية من قبل الصور المتحركة، ولكنه هو الفن الباقي بعد هذه الفتنة وهو الينبوع الذي ينبغي أن يعتمد عليه فن الستار الأبيض، ولا تؤمن عليه العاقبة إذا ترك وحده بغير معونة وتشجيع. عباس محمود العقاد
هذا عدا بحوث عديدة في هذا الباب في المجلة الأسيوية، وفي دائرة المعارف الإسلامية. وقد وفق الأستاذ بروفنسال أيضاً إلى العثور في مكتبات المغرب على عدة مخطوطات نفيسة عن تاريخ المغرب والأندلس منها كتاب (الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة) لابن بسام، ولديه الآن منه نسخة كاملة؛ ومنها الجزء الرابع الذي يحتفظ منه بنسخة وحيدة. دبلوم معهد الادارة للجامعيين. ويعني الأستاذ الآن بالعمل لإخراج هذا الأثر النفيس، وقد أعد بالفعل أصول الجزء الأول منه، وربما قرر طبعه بمدينة القاهرة ويعاونه في هذه المهمة الجليلة عدة من الزملاء الأعلام. لجنة تأبين الرافعي
لبى دعوة الأستاذ محمود بك بسيوني رئيس مجلس الشيوخ بصفته رئيساً للرابطة العربية، لفيف كبير من أئمة الأدب والبيان وأعلام الفكر والقلم للنظر في تأليف اللجنة التي تؤدي واجب الرثاء والذكرى لفقيد العروبة والأدب السيد مصطفى صادق الرافعي.