استمري بالتقليب الجيد لجميع مكونات المقلاة، ثم أضيفي كلاً من: شرائح عشبه الليمون، الفلفل الأسود المطحون بشكل ناعم، الشطة البودر الناعمة، الجزر المبشور، البهارات البودر المطحونة بشكل جيد والمفضلة لك، قلبي جميع المكونات مع بعضها البعض لمدة كافية لا تقل عن ثلاث دقائق تقريباً، أو إلى أن تمتزج وتختلط جميع المكونات مع بعضها البعض، وتتشوح بشكل جيد. ثم أضيفي إلى المقلاة قطع الجمبري بعد التأكد من تنظيفها وتقشيرها بشكل جيد، حركي قطع الجمبري مع باقي مكونات المقلاة لمدة كافية تتراوح ما بين من سبع دقائق إلى عشر دقائق تقريباً، أو إلى أن تتشوح قطع الجمبري جيداً مع باقي المكونات، ويتغير لونها، وتأخذ قطع الجمبري اللون الذهبي. تجهيز شوربة الروبيان
جهزي وعاء عميق ومتوسط الحجم، ومناسب لتحضير وتجهيز شوربة الجمبري. شوربة الروبيان بالكريمه. جهزي وعاء صغير الحجم ومناسب لإذابة النشا، أضيفي إلى الوعاء النشا، أضيفي إلى النشا القليل من الماء يكفي لإذابته بشكل جيد، حركي النشا مع الماء بشكل سريع، إلى أن يتم التأكد من ذوبان النشا بشكل جيد. أضيفي إلى الوعاء مرقة السمك أو الماء حسب الرغبة، انتظري حتى تغلي المرقة بشكل جيد، ثم أضيفي غلى المرقة بعد التأكد من غليانها النشا المذاب بالماء بشكل تدريجي.
شوربة الروبيان بالكريمه
ملعقة صغيرة من الفلفل الأحمر الحار المفروم. عود من عشبة الليمون. كوب من الماء. ثلاث أوراق من ورق اللومي مقطعة إلى شرائح. ثلاث ملاعق كبيرة من صلصة السمك. عصير حبة من الليمون الأخضر. ملعقة كبيرة من السكر البني. ملعقة كبيرة من الكزبرة الطازجة. ربع كوب من البصل الأخضر مقطع إلى شرائح. شوربة الجمبري بالكريمة جميلة جدا وهتعجبكم اوى - YouTube. شرائح من الليمون الأخضر "للتزيين". طريقة عمل شوربة الروبيان
طريقة عمل شوربة الروبيان سهلة وتتم بخطوات بسيطة، المهم الالتزام بالخطوات كي يكون الطبق متقنًا، وتحتاج طريقة عمل شوربة الروبيان بالكريمة الحارة إلى ثلاثين دقيقة كي يكون الطبق جاهزًا، ويُراعى عند شراء الروبيان اختيار الروبيان الطازج أو حديث العهد وتجنب اختيار الروبيان القديم، لأنّ الروبيان الطازج ذو نكهة أفضل، ويمكن تمييزه من لونه ورائحته، أما طريقة عمل شوربة الروبيان بالكريمة الحارة فهي كما يأتي:
وضع الزيت في مقلاة سميكة القاع، ورفعها على النار وإضافة الثوم والفلفل الحار مع التحريك لمدة دقيقتين. إضافة قشور الروبيان والزنجبيل وعشبة الليمون مع التحريك حتى يصبح لون قشور الروبيان برتقالي. إضافة شرائح أوراق الليمون والماء، وترك المزيج على النار حتى يغلي، ثم تهدئة النار أسفل القدر وترك المرق على النار مدة ثلث ساعة.
شوربة الجمبري بالكريمة جميلة جدا وهتعجبكم اوى - Youtube
مكوّنات شوربة القرنبيط المشوي بالكريمة
هذه المكونات تكفي لـ3 أشخاص تقريبا
رأس من القرنبيط
ملعقة كبيرة من الملح. ملعقة صغيرة من الكمّون. حبّتان من البصل. ربع كوبٍ من الدّقيق. كوبان من المرق. ربع ملعقةٍ صغيرةٍ من الفلفل الأسود. ملعقتان كبيرتان من زيت الزّيتون. ثلاث ملاعق كبيرةٍ من الزّبدة. ثلاثة فصوصٍ من الثّوم. ثلاثة أكوابٍ من الحليب. نصف كوبٍ من الكريمة. بقدونس مفروم للتزيين أو اوراق الاوريجانو
طريقة التحضير
تسخين الفرن إلى درجة حرارة عالية. إحضار صينيّة واسعة ووضع قطعة من ورق الزّبدة فيها. تقطيع القرنبيط إلى شجيرات صغيرة، وخلطها في وعاء مع زيت الزّيتون، الملح والفلفل، ثمّ توزيعها على الصّينية بحيث تكون طبقة غير متراصّة فوق بعضها، ووضعها في الفرن لمدّة 20 دقيقة تقريباً أو إلى أن تتحمّص ثمّ تركها لتبرد قليلاً. وضع الزّبدة في قدرٍ واسع ثمّ تسخينها على نارٍ متوسّطة وإضافة البصل والثّوم والتّقليب إلى أن يذبل البصل ثمّ إضافة الدّقيق وتقليبه مع البصل لحوالي دقيقة. إضافة الحليب مع التحريك المستمر إلى أن يتماسك قليلاً ثمّ إضافة القرنبيط وقليل من المرق وتركه يغلي
إضافة مزيد من الملح والفلفل الأسود حسب الحاجة.
طحن الشّوربة ناعماً باستعمال مطحنة الطّعام اليدوية وإضافة مزيد من المرق حسب الكثافة المطلوبة. إضافة الكريمة وتركها تغلي لمدّة دقيقة. وضع الشّوربة في أطباق التّقديم وتزينها بالبقدونس أو الاوريجانو. تقدم ساخنة. وبالصحة والعافية
3 و باسْمِ اللَّهِ تعالى يكون به بدء حصرا لا بغيره أو معه من شريك، فهو الرب سبحانه والإله فردا صمدا، يكون اللجؤ إليه وحده، وذلكم تمام التبرك به تسمية وإذعانا. ولست بدعا من أمر أتيته، ولست جِدَةً من سعي سعيته، فذلكم هو شأن الكتاب، وذلكم هو طريق فصل الخطاب، القرآن المجيد، كما قد بدأ به منزله، وذلكم هو شأن السبع المثاني، وما به قد حفلت بها ابتداء، وذلكم هو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اتبعته، وسبيلا له نهجته. وذلكم جريا وراء عرف قد تعاهده الناس كابرا عن كابر حتى كان من مشركيهم أن قالوا (باسمك اللهم)، وحتى كان من إلفهم بها أن قالوا لنيبنا صلى الله عليه وسلم: اكتب باسمك اللهم يوم الحديبية! فقد أخرج أبو عبيد في فضائله عن الحرث العكلي قال قال لي الشعبي كيف كان كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إليكم قلت باسمك اللهم فقال ذاك الكتاب الأول كتب النبي صلى الله عليه وسلم باسمك اللهم فجرت بذلك ما شاء الله ان تجرى ثم نزلت بسم الله مجراها ومرساها فكتب بسم الله فجرت بذلك ما شاء الله ان تجرى ثم نزلت قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن فكتب بسم الله الرحمن فجرت بذلك ما شاء الله أن تجرى ثم نزلت ﴿ إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴾ ﴾[النمل:30]، [الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج ٥ - الصفحة ١٠٧].
الرد على بسم الله عليك ؟ الرد على كلمة بسم الله عليك ؟ ايش ارد على بسم الله عليك ؟ - سوبر مجيب
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل. بيد أن ساعدا ألفيته من تبرك لسيدنا نبي الله تعالى سليمان عليه السلام حين قد بدأ كتابه إلى بلقيس وقومها بادئا فيه ﴿إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾ [النمل: 30]. وفعله إلهاما من الله باصطفاء ذلكم الذكر دونما سواه، وكأنما يحمل في ثناياه بركة الإجابة، وبركة الكلام، وبركة الدعوة، وبركة استدعاء ما في النفوس من تقوى، وما قد جبلت عليه من تعلق بالملكوت الأعلى! وقد رأيت رسول الله ﷺ حين كان يأمر كتبته أن يبدأ كتابه ب﴿ بسم الله الرحمن الرحيم﴾ ، وهو فيض آخر من فيوضاته، ومنه علمت لِمَ وفق الله تعالى نبيه سليمان عليه السلام بما قد وفق إليه نبينا محمدا ﷺ أنها بركة، وأني قد أيقنت أن تركها حسرة، بل وقد بلغ بي اليقين حدا غير محدود بحد أن توافقا بين نبيين كريمين – عليهما السلام - طال زمان ما بينهما من أحداث، أنه سنة النبيين، وإلهام المرسلين أن يقولوا قولا فصلا ﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾! فقلت مثلهم ﴿ بسم الله الرحمن الرحيم﴾! بل إن الجاهلية في عصرها كانت تعرفها، وإن في غبش، وبل إن كفار قريش كانوا على بقية منها، وإن في ضباب! و﴿ بسم الله الرحمن الرحيم﴾ هكذا يراها قارئ كريم بتعداد حروفها ثلاثة وعشرين حرفا، وإن هي في العداد إلا قليلة، وإن هي في الجزاء إلا عظيمة.
اذا احد قال بسم الله عليك وش ارد ، الرد على بسم الله عليك - موقع المرجع
شاهد أيضًا: اذا احد قالك جزاك الله خيرا وش ارد
اذا احد قال بسم الله عليك وش ارد
وبعد أن وضحنا المقصود من قول الشخص لغيره باسم الله عليك، يأتي وقت الردود التي يمكن استخدامها للرد على بسم الله عليك، فيمكن قول:
تسمى عليك ملائكة الرحمن. حفظك الله ورعاك. وعليك أيضًا يا غالي. فليحفظك الله عز وجل. تسلم الله يبارك فيك. الله يحفظك. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. بسم الله على قلبك. بسم الله على روحك. شاهد أيضًا: اذا احد قال مسيو وش ارد
الرد على بسم الله عليك
يفضل بعض الأشخاص الاقتضاب في الكلام والرد بما يفيد فقط دون كلفة، فيمكنهم الرد على بسم الله عليك كالآتي:
وعليك. أشكرك. جزاك الله خيرًا. وإياك. اذا احد قالك بسم الله على قلبك وش ارد
تشبه بسم الله على قلبك قول بسم الله عليك، حيث المقصود من كلاهما أن يحفظ الله الإنسان باسمه عز وجل، وهنا خص القلب بالذكر حيث أن القلب هو أساس صلاح الأمور وفسادها، فإذا صلح القلب صلح سائر الجسد وإذا فسد القلب فسد سائر الجسد، لذلك يمكن الرد على بسم الله على قلبك مثل الرد على بسم الله عليك، حيث يمكن استخدام الردود التالية للرد على كلاهما:
بسم الله يحفظك.
التفريغ النصي - شرح سنن النسائي - كتاب الافتتاح - (باب ترك قراءة (بسم الله الرحمن الرحيم) في فاتحة الكتاب) إلى (باب فضل فاتحة الكتاب) - للشيخ عبد المحسن العباد
09-01-2010, 05:23 PM
# 1
تاريخ التسجيل: 24 - 12 - 2008
المشاركات: 15, 767
معدل تقييم المستوى: 38
❤ الله وأكبر وألف بسم الله عليك.. ❤الاهـداء لـ الأميـرة هـيـاا
ما رأت عيني مثل هذا الجمال..
إنتي واقع وإلا إنتي من الخيال.. إنتي أجمل بنت في كل الوجود..
كاملة بكل شي ولله الكمال ضحكتك تعطي العمر نكهة ولون..
نظرتك تجذب ملايين العيون.. طيبتك مثل المطر يروي الحياه..
أما قلبك غير يالقلب الحنون اللي يشوفك يوقف بكل إحترام..
واللي يكلمك ضاع بلسانه الكلام تربكين اللي ولا عمره إرتبك..
اللي يشوفك بس يردد يا سلام إبتسامت ثغرك ورود وزهر. رقتك كنها وما أبالغ مطر إنتي مو إنسانه قولي إنتي إيش..
يا زهر والا مطر والا قمر كنك إخترتي جمالك والحلات..
وكن ربي خالقك غير البنات لو جمعنا كل دواووين الشعر..
ما بتوصف ربع ما بك من صفات الله وأكبر وألف بسم الله عليك..
من صميم القلب ما شاء الله عليك بالحسن آية وبالطيبة ملاك..
إنتي وحدك بالحلا مالك شريك
مجهود شخصي
يمكنك المشاركة والتعليق في الموضوع بإستخدام حسابك على الفيس بوك
__________________ روح~
مبعثرة،،بين سكون ألم~
وروح آخرى~
لا تدري أي الطريق تختار! وروح~
تتسائل!
[عن العلاء بن عبد الرحمن]. وهو الحرقي المدني ، والحرقة من جهينة، وهو صدوق ربما وهم، خرج له البخاري في جزء القراءة، و مسلم ، وأصحاب السنن الأربعة. [أنه سمع أبا السائب]. هو المدني مولى بني زهرة ، وهو ثقة، خرج حديثه البخاري ، و مسلم ، وأصحاب السنن الأربعة. و أبو السائب مثل العلاء بن عبد الرحمن. فإذا كان ذكره المزي في تهذيب الكمال فالمعتمد ما قاله المزي ، البخاري في جزء القراءة، و مسلم ، وأصحاب السنن الأربعة، يعني: يكون مثل تلميذه الذي روى عنه، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي المدني. [سمعت أبا هريرة]. أبو هريرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحد السبعة المكثرين من رواية حديثه عليه الصلاة والسلام، بل هو أكثر السبعة حديثاً على الإطلاق رضي الله عنه وأرضاه. شرح حديث: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)
تراجم رجال إسناد حديث: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)
شرح حديث: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعداً)
تراجم رجال إسناد حديث: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعداً)
شرح حديث: (... أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة... )
تراجم رجال إسناد حديث: (... أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة)