افضل سعر لاب توب هواوي ميت بوك D 15، شاشة 15. 6 بوصة، انتل كور i3-10110U، سعة 256 جيجا اس اس دي، 8 جيجا رام، كارت شاشة انتل الترا اتش دي جرافيكس، ويندوز 10 هوم، فضي مع هارد درايف خارجي توشيبا 1 تيرا وحقيبة ظهر هواوي سويفت (احجز الان) في مصر 2021| بي تك
The store will not work correctly in the case when cookies are disabled. هيتوفر تاني قريب
المنتج مش متاح للتقسيط
9, 999
اطلب بسرعة! هينتهي العرض خلال
أضف لمشترياتك
نظرة عامة على المنتج
عن المنتج
البراند هواوي
الموديل ميت بوك D 15
حجم الشاشة شاشة 15. 6 بوصة بتقنية FHD (الوضوح العالي الكامل) وبدقة 1920 × 1080
المعالج انتل كور i3-10110U
الذاكرة الداخلية 256جيجا بايت اس اس دي
الرام 8جيجا بايت DDR4
نوع كارت الشاشة (الجرافيكس) انتل الترا اتش دي جرافيكس (مدمج)
نظام التشغيل ويندوز 10 هوم
محتويات العلبة
- لاب توب هواوي ميت بوك D 15
- هارد درايف خارجي توشيبا 1 تيرا بايت
- حقيبة ظهر هواوي سويفت
الميزات التي نحبها
سنوات الضمان
2
الماركة
Huawei
اسم الموديل
MateBook D 15
افضل ل
الدراسة
حجم الشاشة
15. 6 انش
المقاسات
357. 8 mm x 229. 9 mm x 16. 9 mm
الوزن (بلجرام)
1.
- هواوي ميت بوك اي
- هواوي ميت بوك 13
- هواوي ميت بوك 14
- 7 سنابل اجعلها سِترٌ لهم وأجرٌ لك :: سبع سنابل
- 7 سنابل : تحي بها قرية في افريقيا :: سبع سنابل
- 7 سنابل : أجرها يدوم ولا ينقطع :: سبع سنابل
- كمثل حبة أنبتت سبع سنابل
هواوي ميت بوك اي
قد يكون جهاز هواوي "ميت بوك إكس برو" نحيفًا، إلا أنه يحتوي على مخرج USB 3. 0، إلى جانب مخرج USB-C، ومخرج ثاندربولت 3. يمكن استخدام أي من منافذ USB-C لشحن الجهاز، بالإضافة إلى وجود مخرج سماعة الرأس التقليدي، إلا أنه لا يوجد مكان لقارئ بطاقات الذاكرة. يمتاز جهاز هوواي 13 شاشة العرض الكامل وتصميمه فائق النحافة ووزنه الخفيف بالإضافة إلى المشاركة الذكية للبيانات لاسلكيًا من خلال ميزة One Hop، ويقدم أيضًا أداء فائقاً ومتانة كبيرة وتصميماً أنيق. يستهدف الجهاز فئة الشباب الذين يريدون منتج يجمع بين التصميم الأنيق والابتكار، مثل الخريجين والمسؤولين الشباب الذين يحتاجون إلى السرعة في إنجاز أعمالهم. ويعيد الجهاز تعريف معايير الشاشات والأداء والربط البيني من خلال الشاشة الجديدة. ويدعم الجهاز الجديد الاتصال الذكي بين الأجهزة الذكية والحواسيب، ما يعيد تعريف التفاعل بين الأجهزة واتصالها ببعضها. يعتبر لاب توب هواوي ميت بوك دي هو الأقل سعراً من بين هواوي ميت بوك إكس برو وهواوي ميت بوك 13 ، يعمل بمواصفات وعتاد داخلي قوي مناسب لسعره في الفئات المتوسطة وداعم لويندوز 10. مواصفات اللاب توب ميت بوك دي هي الفئة الأقل من بين الثلاث أجهزة التي تم إصدارها لذلك إن هو ليس الخيار الأقوى من بينهم ولكنه سيكون الخيار الأفضل بالميزانية التي يأتي بها سعر هذا اللاب توب.
هواوي ميت بوك 13
الرجاء كتابة 2 حروف على الأقل الرجاء كتابة 2 حروف على الأقل هواوي ميت بوك دي 15 كمبيوتر محمول ،15. 6 بوصة ،(انتل كور (الجيل 10 i3-10110U ، انتل يو اتش دي جرافيكس ،256 GB SSD 1, 799 ر. س. شامل ضريبة القيمة المضافة رقم الصنف 567087 رقم المنتج BOHRBWAI9A لا توجد معارض متاحة معلومات إضافية مراجعات العملاء
هواوي ميت بوك 14
53 kg
سعة الهارد
256 جيجا
نوع الهارد
أقراص الحالة الثابتة
العلامة التجارية للمعالج
انتل
نوع المعالج
i3-10110U
عدد أنوية المعالج
ثنائي النواة
سرعة المعالج
2. 1 جيجاهرتز
up to 4. 1GHz
رام
8 جيجا
نوع الرام
DDR4
نظام التشغيل
ويندوز 10
قدرة البطارية
42 Wh
منافذ يو اس بي
4
منافذ HDMI
1
لغة الكيبورد
غير محدد
إيثرنت
لا
مخرج سماعة الرأس
نعم
تبادل بيانات واي فاي
دقة الصورة
1920x1080
نوع الدقة
FHD
كارت الشاشه
نوع بطاقة الجرافيك
Intel® UHD Graphics
شاشة باللمس
كاميرا ويب
نعم
في السنوات القليلة الماضية شنت حرب غير مسبوقة بين الحواسيب المحمولة والأجهزة اللوحية التي تطورت بشكل كبير وأصبحت تنافس بقوة وتشكل تهديد جدي على الحواسيب المحمولة … يبقى المستخدم في الوسط في حيرة من أمره في مسألة اختيار جهازه القادم ان كان تابلت أو لابتوب … ربما هواوي جاءت لك بالحل بالكشف عن جهاز MateBook E اثنان في واحد … والذي يتيح لك استخدامه كلابتوب أو تابلت حسب الوضعية الذي تناسبك … فدعونا نتعرف أكثر على الجهاز. ركزت هواوي في MateBook E على الفخامة في التصميم والمصنعية، الهيكل المعدني يساعد على إعطاء لمحة من العصرية والجمالية في الجهاز، كذلك وزنه الخفيف وسماكته النحيفة تجعل عملية حمله في الحقيبة مريحة ولا يأخذ أي مساحات كبيرة، MateBook E يأتي بطول 30. 6 سم وعرض 14. 6 سم وسُمك لايتجاوز 7. 99 ملم مع وزن 709 غرام. ويأتي مع ملحق عبارة عن كيبورد و TouchPad بأحجام صغيرة للتعامل معه على أنه لابتوب، في المقابل … يمكن استعماله كتابلت مستقل بمجرد فصله عن الملحق والاستمتاع بالتصفح والعمل بسلاسة مع الجيل الثاني من قلم M pencil الخاص بهواوي، الأخير يأتي مع العديد من الميزات تسهل على المستخدم التعامل مع الجهاز في نمط التابلت وتساعده على الإنتاجية مع أكثر من 4096 مستوى من حساسية الضغط.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
التشبيه في القرآن والسنة – كمثل حبة أنبتت سبع سنابل
قال الله تعالى:
مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم
( البقرة: 261)
—
أي ومن أعظم ما ينتفع به المؤمنون الإنفاق في سبيل الله. ومثل المؤمنين الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة زرعت في أرض طيبة, فإذا بها قد أخرجت ساقا تشعب منها سبع شعب, لكل واحدة سنبلة, في كل سنبلة مائة حبة. والله يضاعف الأجر لمن يشاء, بحسب ما يقوم بقلب المنفق من الإيمان والإخلاص التام. وفضل الله واسع, وهو سبحانه عليم بمن يستحقه, مطلع على نيات عباده. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. كمثل حبة أنبتت سبع سنابل. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
7 سنابل اجعلها سِترٌ لهم وأجرٌ لك :: سبع سنابل
فإن زاد أنفق على أهل بلده فأمته فالناس كلهم، وذلك منتهى الجود والسخاء. 7 سنابل اجعلها سِترٌ لهم وأجرٌ لك :: سبع سنابل. وإنما يصعب على المرء الإنفاق على منفعة من يبعد عنه؛ لأنه فُطر على ألا يعمل عملاً لا يتصور لنفسه فائدة منه، وأكثر النفوس جاهلة باتصال منافعها ومصالحها بالبعد عنها، فلا تشعر بأن الإنفاق في وجوه البر الهامة، كإزالة الجهل بنشر العلم ، ومساعدة العجزة والضعفاء، وترقية الصناعات، وإنشاء المستشفيات والملاجئ، وخدمة الدين المهذب للنفوس هو الذي به المصالح العامة حتى تكون كلها سعيدة عزيزة. فعلمهم الله تعالى أن ما ينفقونه في المصالح، يضاعف لهم أضعافاً كثيرة، فهو مفيد لهم في دنياهم، وحثهم على أن يجعلوا الإنفاق في سبيله. فمثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله، وهي ما يوصل إلى مرضاته من المصالح العامة، لا سيما ما كان نفعه أعم وأثره أبقى، كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، أي: كمثل أبرك بذر في أخصب أرض نما أحسن نمو، فجاءت غلته مضاعفة سبعمائة ضعف، وذلك منتهى الخصب والنماء، أي أن هذا المنفق يلقى جزاءه في الدنيا مضاعفاً أضعافاً كثيرة، كما قال سبحانه: { فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [البقرة من الآية:245]. فالتمثيل للتكثير لا للحصر؛ ولذلك قال: { وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ} [البقرة من الآية:261]، فيزيده على ذلك زيادة لا تقدر ولا تحصر، فذلك العدد لا مفهوم له، ولا يحد عطاؤه عليم بمن يستحق المضاعفة من المخلصين، الذين يهديهم إخلاصهم إلى وضع النفقات في مواضعها التي يكثر نفعها، وتبقى فائدتها زمناً طويلاً، كالمنفقين في إعلاء شأن الحق وتربية الأمم على آداب الدين وفضائله التي تسوقهم إلى سعادة المعاش والمعاد، حتى إذا ما ظهرت آثار نفقاتهم النافعة في قوة ملكهم، وسعة انتشار دينهم وسعادة أفراد أمتهم عاد عليهم من بركات ذلك فوق ما أنفقوا بدرجات لا يمكن حصرها.
7 سنابل : تحي بها قرية في افريقيا :: سبع سنابل
إن المعنى الذهني للتعبير ينتهي إلى عملية حسابية تضاعف الحبة الواحدة إلى سبعمائة حبة! أما المشهد الحي الذي يعرضه التعبير فهو أوسع من هذا وأجمل؛ وأكثر استجاشة للمشاعر، وتأثيراً في الضمائر. إنه مشهد الحياة النامية. مشهد الطبيعة الحية. مشهد الزرعة الواهبة. ثم مشهد العجيبة في عالم النبات: العُود الذي يحمل سبع سنابل. والسنبلة التي تحوي مائة حبة! وفي موكب الحياة النامية الواهبة يتجه -القرآن- بالضمير البشري إلى البذل والعطاء. إنه لا يعطي بل يأخذ؛ وإنه لا ينقص بل يزاد. وتمضي موجة العطاء والنماء في طريقها. تضاعف المشاعر التي استجاشها مشهد الزرع والحصيلة.. إن الله يضاعف لمن يشاء. 7 سنابل : تحي بها قرية في افريقيا :: سبع سنابل. يضاعف بلا عدة ولا حساب. يضاعف من رزقه الذي لا يعلم أحد حدوده". وأما الشيخ رشيد رضا فقد حلل هذا المثل القرآني تحليلاً نفسياً اجتماعياً، وذكر حوله كلاماً لا ينبغي أن يُغفل عنه في مثل هذا المقام، حيث قال: "أمر الإنفاق في سبيل الله أشق الأمور على النفوس، لا سيما إذا اتسعت دائرة المنفعة فيما ينفق فيه، وبعدت نسبة من ينفق عليه عن المنفق؛ فإن كل إنسان يسهل عليه الإنفاق على نفسه وأهله وولده، إلا أفراداً من أهل الشح المطاع، وهذا النوع من الإنفاق لا يوصف صاحبه بالسخاء، ومن كان له نصيب من السخاء سهل عليه الإنفاق بقدر هذا النصيب، فمن كان له أدنى نصيب، فإنه يرتاح إلى الإنفاق على ذوي القربى والجيران.
7 سنابل : أجرها يدوم ولا ينقطع :: سبع سنابل
{ {وَلاَ أَذًى}} الأذى: التطاول على المتصدق عليه وإذلاله بالكلمة النابية أو التي تمس كرامته وتحط من شرفه. ** فالمن والأذى ولو تراخى عن الصدقة وطال زمنه ضر بصاحبه ولم يحصل له مقصود الإنفاق، ولو أتى بالواو وقال: «ولا يتبعون» ما أنفقوا منا ولا أذى لأوهمت تقييد ذلك بالحال. ** قال زيد بن أسلم رضي الله عنه: إذا أعطيت أحداً شيئاً وظننت أن سلامَكَ يَثْقُلُ عليه فَكُفَ سلامَكَ عنه ** وكانوا يقولون إذا اصطنعتم صنيعة فانسوها وإذا أسديت إليكم صنيعة فلا تنسوها { {لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}} لا خوف عليهم فيما يستقبلونه من حياتهم، ولا هم يحزنون على ما يتركون وراءهم ويخلفون.
كمثل حبة أنبتت سبع سنابل
{ {قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ}} {} كلام طيب يقال للسائل المحتاج نحو: الله يرزقنا وإياكم {وَمَغْفِرَةٌ} ستر لحالته وعدم فضيحته أو عفو عن سوء خلقه كإلحاحه في المسألة {خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى} فالقول المعروف إحسان وصدقة بالقول، والمغفرة إحسان بترك المؤاخذة والمقابلة، فهما نوعان من أنواع الإحسان، والصدقة المقرونة بالأذى حسنة مقرونة بما يبطلها، ولا ريب أن حسنتين خير من حسنة باطلة {وَاللَّهُ غَنِيٌّ} غنىً ذاتي لا يفتقر معه إلى شيء أبداً. وإنما الحظ الأوفر لكم في الصدقة فنفعها عائد عليكم لا إليه سبحانه وتعالى {حَلِيمٌ} لا يعاجل المنان بالعقوبة بل يعفو ويصفح.
ومن المهم أن نعلم، أن التمثيل هنا ليس إلا تصويراً للأضعاف، كأنها ماثلة أمام عيني الناظر. فكل نفقة في سبيل الله يعادلها الله أضعافاً كثيرة، { يُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [البقرة من الآية:245]، { وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة من الآية:247]، وليس المراد بالضرورة حقيقة العدد. وللمفسرين كلام طيب حول بيان مرمى هذا المثل والمراد منه، نختار من كلامهم الآتي: يقول ابن عاشور: "وقد شبه حال إعطاء النفقة ومصادفتها موقعها، وما أُعطي من الثواب لهم بحال حبة أنبتت سبع سنابل... ، أي: زُرعت في أرض نقية وتراب طيب، وأصابها الغيث فأنبتت سبع سنابل. وحذف ذلك كله إيجازاً؛ لظهور أن الحبة لا تنبت ذلك إلا كذلك، فهو من تشبيه المعقول بالمحسوس، والمشبه به هيئة معلومة، وجعل أصل التمثيل في التضعيف حبة؛ لأن تضعيفها من ذاتها لا بشيء يزاد عليها". أما سيد قطب فيحلل هذا المثل القرآني تحليلاً أدبياً فكريًّا فيقول: "إن الدستور لا يبدأ بالفرض والتكليف، إنما يبدأ بالحض والتأليف. إنه يستجيش المشاعر والانفعالات الحية في الكيان الإنساني كله. إنه يعرض صورة من صور الحياة النابضة النامية المعطية الواهبة، صورة الزرع. الزرع الذي يعطي أضعاف ما يأخذه، ويهب غلاته مضاعفة بالقياس إلى بذوره.
فالمراد بالإنفاق هنا الإنفاق في خدمة الدين. وكلمة في { سَبِيلِ اللَّهِ} تشتمل جميع المصالح العامة.