والصلاة والسلام على رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- الصادق الوعد الأمين، من أرسله الله رحمة للعالمين أجمعين. إلى هنا نصل إلى ختام هذا المقال الذي تحدَّثنا فيه في البداية عن تعريف الصلاة في اللغة والاصطلاح ثمَّ خطبة قصيرة عن الصلاة ثمَّ خطبة عن فضل الصلاة قصيرة ثمَّ خطبة عن تارك الصلاة مكتوبة. المراجع
^
صحيح البخاري, البخاري، عبد الله بن عمر، 8، حديث صحيح. سورة التوبة, الآية 103. صحيح مسلم, مسلم، أبو هريرة، 1431، حديث صحيح. خطبة بعنوان: (من أحكام الصلاة على الكرسي) بتاريخ: 11-6-1438هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. ^, تعريف الصلاة وأهميتها, 24-11-2020
سورة النساء, الآية 103. صحيح ابن حبان, ابن حبان، بريدة، 1454، أخرجه في صحيحه. سورة مريم, الآية 59. سورة الماعون, الآية 4، 5.
خطبة عن الصلاة نور
والقرآن الكريم يصور حال أهل الناس ندما يسألون عن سبب ما هم فيه من عذاب قال تعالى:{ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنْ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ) فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ}. خطبة عن الصلاة نور. والصلاة آخر وصية أوصى بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان من آخر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم، حتى جعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يجلجلها في صدره وما يفيض بها لسانه. عباد الله! وما دامت الصلاة بهذه المكانة فالواجب المحافظة عليها وتعلم أحكامها والاجتهاد في أدائها كما أداها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد صح عنه قوله ( صلوا كما رأيتموني أصلي). ولذا سنقف مع بعض الأخطاء التي يقع فيها بعض المصلين هداهم الله تنبيها وتذكيرا وبراءة للذمة فنقول:
أولاً: بعض المصلين لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فتراهم يميلون يمنيا أو شمالا أو لا يستوي في ركوعه وهو غير معذور، أما المعذور المريض ومن في حكمه فهذا له شأن آخر، وقد وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء بقوله:( أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قال: لا يتم ركوعها وسجودها).
والصلاة تغسل كثيرا من الشوائب والعوالق، فهنيئا لمن أداها ونفسه رضية وأقام ركوعها وسجودها أولئك هم الفائزون عند ما يحاسبون عن أعمالهم ويسألون في قبورهم. فاجتهدوا بارك الله فيكم في إقامة الصلاة تامة وحققوا ما فيها من خشوع وخضوع لله وتجردوا من مغريات الحياة وفتنها لتكونوا من المفلحين {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون}. خطبة بعنوان “أخطاء في الصلاة”. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى الذي أنقذكم الله به من الضلالة صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. اللهم أعز الإسلام والمسلمين….
خطبة الجمعة قصيرة عن الصلاة
﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴾ [العنكبوت: 45]. اختصار ومراجعة: الأستاذ عبدالعزيز بن أحمد الغامدي
أيها الإخوة المؤمنون:
إن الصلاة هي الفيصل بين الكفر والإيمان، فمن أداها وحافظ عليها كان هو المؤمن، ومن تهاون بها وتركها كان هو الكافر: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:((بين العبد وبين الكفر تركُ الصلاة)) وقال: (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر)). روى الطبراني وغيره عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: آخرُ ما تفقدون من دينكم الصلاة. قال الإمام أحمد معلقا على كلام ابن مسعود: كلُّ شيء ذهب آخرُه لم يبق منه شيء. جاء ابن عباس إلى عمر رضي الله عنهما حين طعن؛ فقال: الصلاةَ يا أمير المؤمنين، فقال عمر: إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة؛ فصلى عمر وجرحه يثعب دما. عباد الله؛ أمر الله بالمحافظة على هذه الصلوات فقال: ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ [البقرة: 238] ، وأمر الله بأداء هذه الصلاة في أوقات معينة، وحذر من إخراجها عن وقتها، فقال سبحانه: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5] قال أهل التفسير: ساهون أي: يؤخرونها عن وقتها. خطبة الجمعة عن الصلاة. وتمام المحافظة التي أمر الله بها وكمال الإقامة التي يريدها الله لا يحصلان إلا بأداء الصلوات في جماعة، وقال تعالى: ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾ [البقرة: 43] قال ابن جرير الطبري في تفسيره لهذه الآية (واركعوا مع الراكعين): كونوا مع المؤمنين في أحسن أعمالهم؛ ومن أخص ذلك وأكمله الصلاة.
خطبة الجمعة عن الصلاة
(3) أنَّ قاعدةَ (المشقةُ تجلبُ التيسيرَ)، وقاعدةَ (لا واجبَ مع العجزِ)، تؤكِّد أنه لا يلجأُ المسلم للصلاةِ على الكرسي إلا إذا عجز عن الصلاةِ جالساً على الأرض. (4) قياسُ بعضِهم جوازُ الصلاةِ على الكرسي بصلاةِ الصحابةِ معتمدينَ على العصيِّ في
صلاةِ التراويحِ قياسٌ مع الفارق، للفرقِ بين الفريضةِ والنافلةِ. (5) أنَّ التعبديات لا مدخلَ فيها للقياسِ، وأيضاً غالبُ الذين يصلُّونَ على الكراسي يقلِّدُ بعضُهم بعضاً، وبعضهُم يستطيعُ الصلاةَ جالساً على الأرضِ دونَ مشقةٍ لكنَّه لا يستطيعُ القيامَ، وهذا يصلي على الأرضِ ولا يصلي على الكرسي. خطبة عن الصلاة. (6) من يصلي الفريضةَ على الكرسي وهو قادرٌ على السجودِ على الأرضِ ولكن لا يسجدُ بلْ يومأُ وهو على الكرسي فهذا لا تصح صلاتُه لأنه ترك ركناً من أركانِ الصلاةِ وهو السجودُ وهو قادرٌ عليه. (7) من يصلى على الكرسي وهو يستطيعُ القيامَ ولا يستطيعُ السجودَ على الأرضِ وصلى جميعَ صلاتِه جالساً على الكرسي فصلاتُه غيرُ صحيحةٍ لأنَّه تَركَ ركنَ القيامِ وهو يستطيعُه. (8) من يصلى على الكرسي وقامَ في محلِّ القيامِ لكنَّه تَركَ الركوعَ وجلسَ على الكرسي وأومأ به وهو جالسٌ فهذا صلاتُه غيرُ صحيحةٍ لأنه ترك ركن الركوعِ والرفعِ منه وهو قادرٌ عليهما.
الصلاةُ ــ يا عِبادَ اللهِ ــ بها يُكَفُّ القتالُ، وتُعرَفُ البلادُ بأنَّها ديارُ إسلامٍ ومسلمين، لا كُفرٍ وكافرين، حيث صحَّ عن أنس ــ رضي الله عنه ــ أنَّه قال: (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ بَعْدَ مَا يُصْبِحُ)). الصلاةُ ــ يا عِبادَ اللهِ ــ تُحرِّمُ على الرَّعية أنْ تَخرجَ على حاكِمها، وأنْ تُقاتِلَه، لِمَا صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: (( إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لَا، مَا صَلَّوْا»)). الصلاةُ ــ يا عِبادَ اللهِ ــ هي وأوَّلُ أعمالِكم مُحاسَبةً يومَ القيامةِ، وبها تُفلحون في الآخِرةِ أو تَخسَرون، لِمَا صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: (( إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ)).
ثم قال: "وعلامة الكرم والتواضع أنك إذا رأيت الخلل في عذره لا توقفْه عليه ولا تحاجَّه، وقل: يمكن أن يكون
الأمر كما تقول، ولو قضي شيء لكان، والمقدور لا مدفع له ونحو ذلك"[15]. قال الإمام الشافعي: "الكيس العاقل؛ هو الفطن المتغافل"
وكفانا قول المصطفى ((يُبْصِرُ أَحَدُكُمْ الْقَذَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ وَيَنْسَى الْجِذْعَ فِي عَيْنِهِ))
لا تنسى
((المؤمن مرآة أخيه))
[blink]كن المرآة التي يرى الناس فيها عيوبهم ومحاسنهم [/blink]
منقول
مع الأسف موجودة بكثرة هذه التصرفات الوالد مع إبنه الأم مع إبنتها
والزوج مع زوجته أو العكس أو في المجتمع هناك من يتتبع أخطاء الآخرين
أسأل الله ان نستفيد من هذا الموضوع
ليس الغبي بسيد في قومه - اقتباسات أبو تمام - الديوان
لماذا الطاولة علاها الغبار ؟! كم مرة قلت لك الطعام حار جداً ؟! الخ وينكد عيشتها وعيشته!! وكما قيل: ما استقصى كريم قط.. كما أن بعض النساء كذلك تدقق في أمور زوجها ماذا يقصد بكذا؟ ولماذا لم يشتر لي هدية بهذه المناسبة؟ ولماذا لم يهاتف والدي ليسأل عن صحته؟ وتجعلها مصيبة المصائب وأعظم الكبائر.. فكأنهم يبحثون عن المشاكل بأنفسهم!!
خامسا: استمرأت الحكومات التالية سياسة " التغابي " ، فيخرج
علينا " الوزير الأخضر " بوعوده التي تسيح كالزبدة تحت شمس الكويت
ويعدنا بمدن الحرير والدقمسي والكشمير ، وهو الذي عجز حتى عن تنظيم نظافة ضاحية
واحدة ، وعجز عن إزالة مخالفات بيئية وصحية يرتكبها قوم محسوبون عليه أو على
عائلته. سادسا: يتم تمرير وسداد غرامة الداو المليارية ، ثم يحل المجلس ويستقيل
الوزير ، ويتعذر استجواب الوزير الجديد باعتبار أنه " ليس مسؤولا عن أعمال
حكومة سابقة " ، وفي ظل وجود محاكمة وزراء حقيقية وغياب مجلس حقيقي ، تظل
أخطائنا تغطي واحدة بأخرى ، وتضيع الحسبة ويبقى " الرهط " الجالس في
غرفة مظلمة في مكان ما من الكويت " يتغابى " ويمارس الغباء الذي يعتقد
أننا نصدقه. سابعا: يخرج علينا هذا " الشريدة " الذي وضع وفي غفلة من الزمن
وزيرا للعدل بعد أن تم إحضاره من الرفوف العالية- أو الواطيه لا فرق - ويقول ويتهم
أمهاتنا وأخواتنا وبناتنا وزوجاتنا ومنهم بالطبع أهله وناسه بأنهم " وصمة عار
" ويرفض التوقيع على تشغيل النساء في النيابة والقضاء ، وتريدنا الحكومة أن نعتقد
أن هذا هو رأيه وقوله وفعله ، وهو كما نعلم لا يملك من هؤلاء الثلاثة شيئا فهو
يتبع القوم ويميل معهم إذا مالوا!!
البوابة الرقمية Adslgate - عرض مشاركة واحدة - شباب فيه حاجه غريبه لاحظتها من شهر
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
لَيسَ الغَبِيُّ بِسَيِّدٍ في قَومِهِ لَكِنَّ سَيِّدَ قَومِهِ المُتَغابي - YouTube
ليس الغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي
دخل عبد الله بيته وما إن فتح الباب ومشى قليلاً.. حتى تعثر بلعبة طفلته وكاد أن يقع رفع اللعبة ثم واصل طريقه متجهاً إلى المطبخ حيث زوجته وهو متضايق مما حصل له فلولا عناية الله كان سقط على وجهه وكسرت يده.. يا الله كم مرة قلت لها اهتمي بترتيب البيت، لم لا تأخذي بكلامي ؟! وصل إليها فقابلته بابتسامة مشرقة وكلمة رقيقة.. وإذا هي قد أعدت مائدة لذيذة من الطعام الذي يفضله فأطفأ كل ذلك غضبه وجعل يفكر هل الأمر يستحق أن أكرر مرة أخرى عليها نفس الاسطوانة؟!! لتغضب وتخبرني أنها كانت مشغولة بإعداد الطعام.. فتجلس على المائدة وهي متضايقة ؟! ونتنكد باقي يومنا! أعتقد أنه من الأفضل أن أتغاضى قليلاً لنسعد كثيراً. الحياة اجمل بكثيييييييييييييير موقف (2) انتظرت أمل مجيء خالد بعد انتهاء الحفلة التي دعيت لها.. لكنه تأخر.. مرت عشر دقائق ثم نصف ساعة على الموعد الذي اتفقا عليه وبدا المدعوون بالتناقص.. ثم مرت ساعة كاملة ولم يبق إلا هي وأصحاب الدعوة الذين كانوا يجاملونها مع ما بدا عليهم من إرهاق! يا إلهي أين أنت يا خالد؟ دائماً تحرجني بتأخرك! ليس الغبي بسيدفي قومه. إنه لا يلتزم بالمواعيد بتاتاً.. لقد كدت أبكي من الخجل.. أخيراً حضر.. ركبت السيارة بسرعة وهي ترتجف من الغضب، وقبل أن تفتح فمها أخبرها أنه قد طاف على سبع محلات تجارية ليشتري لها الجهاز الذي طلبته، ولأنه يفضل أن يختار أجود نوع فلم يكن يقنعه أي منتج حتى وصل آخر محل فوجد عنده هذا الجهاز.. أنه في الخلف هل انتبهت له عند ركوبك؟ التفت إليه فإذا هو قابع على المقعد الخلفي وإذا هو طلبها تماماً.. مسكين أنت يا خالد ما أطيب قلبك!
كثير من فروع الرياض كذا...
إذا أستمر الوضع على ماهو عليه راح تشوف السيكورتي معه رشاش..