فقلما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزًا عجافًا يتساوكن هزالاً، مخهن قليل, فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال: من أين لك هذا اللبن يا أم معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت؟ قالت: لا والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا. قال: صفيه لي يا أم معبد.
- وصف أم معبد للنبي صلى الله عليه وسلم
- وصف أم معبد للنبي
- وصف ام معبد للرسول صلى الله عليه وسلم
- تجربتي مع قول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث – جربها
- يا حي يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى… | Flickr
- علاج الكرب والهم والحزن - حسن شنات
وصف أم معبد للنبي صلى الله عليه وسلم
قال أبو معبد: هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر ، ولو كنت وافقته يا أم معبد لتلمست أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت لذلك سبيلا.. اللهم صلى على حبيبنا و رسولنا و شفيعنا محمد صلى الله عليه و سلم __________________ الذين امنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب: __________________
وصف أم معبد للنبي
أسر قلبها، وحلَّ به حب وتقدير لَما رأت على النبي، صلى الله عليه وسلم من صفات النبوة والتواضع الجم، والخُلق الأشم، فلامست نسمات الإيمان قلبها، وأوجب عليها أن تؤمن به وتصدقه، فأسلمت ونالت الشرف والفضل، وأصبحت من سيدات العرب وأكرمهم.
وصف ام معبد للرسول صلى الله عليه وسلم
ثم حلب ثانيًا، وتركه عندها، وارتحلوا عنها. فما لبثت إلا قليلاً حتى جاء زوجها أبو معبد (أكثم بن أبى الجون) يسوق أَعْنُزًا عجافًا هزالاً، تسير سيرًا ضعيفًا لشدة ضعفها، فلمّا رأى اللبن عجب، وقال: من أين هذا يا أم معبد، والشاة عازب بعيدة عن المرعي، حيال غير حامل، ولا حَلُوبةَ فى البيت؟ قالت: مرّ بنا رجل كريم مبارك، كان من حديثه كذا وكذا! قال: صِفِيهِ لى يا أم معبد.
الحديث أخرجه الطبراني في الكبير(3605)، و الحاكم في المستدرك(3/9-10)، وأبو نعيم في دلائل النبوة(282-287)، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة(1434-1437). وله شاهد من حديث جابر كما عند البزار(كشف الاستار: 1742). وشاهد آخر من حديث أبي معبد الخزاعي، رواه ابن سعد في الطبقات(1/230-232). وله شاهد أيضاً عند البيهقي في دلائل النبوة(2/491). والحديث: بمجموع طرقه يرتقى إلى درجة الحسن. والله الموفق. (*)
----------------------------------------
(*) شرح معاني بعض الكلمات:
الوَضَاءَةِ: حسن الوجه. أَبلَجَ الوَجهِ: مشرق الوجه. التَجِلَّةٌ: عظم البطن. الصعلة: صغر الرأس. الوَسِيمٌ: الجميل الخلقة. الدعج: شدة سواد العينين. الوطف: طول أشفار العيون. الصهل: حدَّه الصوت وصلابته. قصة أم معبد الخزاعية في طريق الهجرة - موضوع. سطع: إشراف وطول. كثاثة: دقة نبات شعر اللحية مع استدارة. أَزَجٌّ أَقرَنُ: دقة شعر الحاجبين مع طول فيهما واتصال ما بينهما من شعر. البهاء: حسن المظهر. لا نَزرَ ولا هَذرَ: كلامه بَيِّن واضح ليس كثيراً وليس قليلاً. لا تَشنَؤهُ مِن طولٍ, : ليس طويلاً طولاً مفرطاً. ولا تَقتَحِمُهُ عَينٌ مِن قِصَرٍ, : لا يحتقر لقصره الشديد. له رُفَقَاءُ يَحُفٌّونَ بِهِ: يحيطون به.
روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه كان إذا حز به أمر قال: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث. وعن ابن مسعود، إن رسول الله قال: ما أصاب هم ولا حزن فقال: " اللهم إني عبدك ابن عبدك ناصيتي بيدك، ماض فيَّ حكمك، عدل فيًّ قضاوك، أسألك بكل أسم هو لك، سميت به نفسك أو نزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي". إلا أذهب الله همه وأبدله مكانه فرحاً. وعن رسول الله صلى الله عليه وآله، " دعوة ذي النون إذ دعا ربه وهو في بطن الحوت ": لا إله إلا أنت سبحانك إني كنتُ من الظَّالمين، لم يدع بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ، إلا استجيب له. وعن ابن عباس، إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: "من لزم الاستغفار، جعل الله له من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب". Post Views:
295
Previous Post
من قتل الشيخ بنية
Next Post
عبدالسلام الهندي
We use cookies on our website to give you the most relevant experience by remembering your preferences and repeat visits. By clicking "Accept", you consent to the use of ALL the cookies.
تجربتي مع قول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث – جربها
هل ورد فضل لدعاء يا حي ياقيوم برحمتك أستغيث للرزق؟ ، الدعاء هو مخ العبادة، والصلاة في تعريفها اللغوي هي " الدعاء" وهذا يدل على أهمية مناجاة الإنسان لربه عز وجل، إن المسلم يمر بالعديد من الظروف المختلفة بين السعيدة والحزينة بين السيئة والجيدة فحياته لا تسير على وتيرة واحدة، ولكن في جميع الأحوال يجب أن يشكر الله عز وجل على ما أكرمه به من نعم. هناك العديد من الأوقات التي يفضل الدعاء فيها وتكون أحرى للإجابة من غيرها، ومن بين تلك الأوقات: نزول المطر. في الثلث الأخير من الليل عندما يتجلى ربنا إلى السماء الدنيا. في يوم الجمعة. في وقت السجود، حيث يكون المسلم في قمة الخضوع لله تعالى. الإجابة هي / جاء هذا الدعاء في أصل الحديث الصحيح الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه حيث قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة رضي الله عنها: "ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به ، أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين" ومن معاني الحيث " أمري كله " والرزق أحد الأمور التي يتمناها الإنسان ويسعى إليها.
يا حي يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى… | Flickr
يا حي يا قيوم برحمتك استغيث، أصلح لي شأنى كله، ولا تكلنى إلى نفسي طرفة عين. (رواه الترمذي)
أدعية
أذكار
See more posts like this on Tumblr
#أدعية
#أذكار
More you might like
أدعية و أذكار
اللهم إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت؛ فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني؛ إنك أنت الغفور الرحيم #دعاء
أعوذُ بك مِن ضرَّاءَ مضرةٍ، وفتنةٍ مضلَّةٍ، اللهم زيِّنَّا بزينةِ الإيمان، واجعَلْنا هداةً مهتدين #دعاء
أدعية و أذكار
علاج الكرب والهم والحزن - حسن شنات
يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ
More you might like
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
"اللهم خير الأمور، وخير الأقدار، وخير الأيام. " ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الحَمدُ لله ربِّ العالمين الرحمٰن الرحيم مالكِ يوم الدِّين إيَّاك نَعبُدُ و إيَّاك نستعين اهدِنا الصِّراط المستقيم صِراطَ الَّذين أنعَمتَ عليهِم غير المغضوبِ عليهم ولا الضَّآلِّين ﴾. لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاَللَّهِ
"ليس لك من الأمر شيء.. ما عليك إلا السعي وما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. " ومَن استعان بحَولي وقُوتي.. أَلَنتُ لهُ الحديد. "لا حول ولا قوة إلا بالله"
"اللهم اصرف عن بيوتنا المرض والهموم والأحزان، ومِنَّ عليها بالسكينة والستر والأمان. "
قال تعالى: ﴿ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ ﴾ [الأنفال: 9]، قال سهلُ بنُ عبدِاللهِ التُّسْتَريُّ: "ليس بين العبدِ وبين ربِّه طريقٌ أقربَ إليه من الافتقارِ". وبعدَ تقديمِ الداعي بين يديْ مسألتِه بليغَ التوسلِ وطَلَبُهُ من ربَّه إصلاحَ جميعِ شأنِه: "أصلحْ لي شأني كلَّه "؛ دينيَّه، ودنيويَّه، وأخرويَّه؛ فلا يبقى منه شيءٌ؛ كَبُرَ أو صَغُرَ، عَمَّ أو خَصَّ، مَضى أو بَقي أو يُنتظَرُ إلا وشمِلَه إصلاحُ اللهِ له؛ فلا فسادَ يَلْحقُه، وإنْ وقعَ فيه فسادٌ فسريعًا ما يكونُ استصلاحُه؛ وإذا صَلَحَ الشأنُ كلُّه لم يبقَ للهمِّ طريقٌ، ولم يَعُدْ للكَرْبِ سَطْوةٌ. الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ. أما بعدُ، فاعلموا أن أحسنَ الحديثِ كتابُ اللهِ...
أيها المؤمنون! واستشعارُ الداعي عظيمَ افتقارِه إلى اللهِ سبحانه، وعَيْشُه تفاصيلَ هذا الضَّعْفِ الذي أبداه أمامَ خالقِه أثناءَ مناجاتِه بهذا الدعاءِ العظيمِ - من أعظمِ ما يَرْفَعُ درجتَه عند مولاه، ويكونُ به دعاؤه مسموعًا مُجابًا. وأجلى صورِ إظهارِ العبدِ ضَعْفَه وافتقارَه إلى الله شدةُ تعلُّقِه بربِّه، وأنه لا غنى له عنه، وتبرُّؤُه من كلِّ شيءٍ سوى اللهِ عزَّ وجلَّ، بادِئًا بأقربِها وأرجاها وأقْدَرِه عليها؛ حَوْلِه وقُوَّتِه، فضلًا عن غيرِه؛ إذ لا أحدَ يَبْلُغُ في المحبةِ والنفعِ محبةَ المرءِ نفسَه ونفعَه إياها، وإنْ كان زمنُ الوكالةِ مقدارَ جزءٍ من الثانيةِ؛ قَدْرَ طرْفةٍ واحدةٍ بالعينِ الباصرةِ؛ وذلك الدَّهْرَ كلَّه ما دامَ في الرُّوحِ رَمَقٌ: "ولا تَكِلْنِي إلى نفسي طَرْفَةَ عينٍ أبدًا"؛ إذ ذاك هو الخذلانُ الذي ينعكِسُ به المقصدُ والحالُ؛ فلا يَصْلُحُ معه شيءٌ.