أ ـ حكم الإفتاء بغير علم:
الإفتاء من غير علم حرام يتهاون فيه كثير من طلاب الشهرة والرياسة، فمن أقدم على ما ليس له أهلًا- من إفتاء، أو قضاء، أو تدريس - أثِم، فإن أكثرمنه وأصر واستمر فسق، ولم يحل قبول قوله ولا فتياه ولا قضاؤه. والأدلة على حرمة الإفتاء بغير علم كثيرة، منها قوله تعالى: ﴿وَلَاتَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى الله الْكَذِبَإِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى الله الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ﴾. حكم الافتاء بغير على الانترنت. فهذه الآية الكريمة تشمل بمعناها من زاغ في فتواه، فقال في الحرام: هذاحلال، أو قال في الحلال: هذا حرام، أو نحو ذلك. والأدلة من السنة كثيرة، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبْتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِي أَفْتَاهُ» رواه الإمام أحمد وابن ماجه. وفي لفظ: «مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُ ذَلِكَ عَلَى الَّذِي أَفْتَاهُ» رواه أحمد وأبو داود. وقوله: «مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ وَمَلَائِكَةُ الْأَرْضِ» ذكره ابن الجوزي في تعظيم الفتوى.
- حكم الافتاء بغير قع
- حكم الافتاء بغير على الانترنت
- حكم الافتاء بغير علمی
- موقع حراج
حكم الافتاء بغير قع
[3]
أَثَرُ الْإِفْتَاءِ بِغَيرِ عِلْمٍ:
ولا يدري الذي يفتي بغير علم أنه قد يحرم ما أحل الله تعالى، أو يحرم ما أحله الله تعالى، فيبيح الفروج المحرمة، أو يهدم بيوتاً قائمة، ويفرق بين المرء وأهله، وقد يتشرد بسبب فتياه الأبناءُ، إذا كانت الفتيا متعلقة بمسائل الطلاق، أو الرضاع أو غير ذلك، ولا يدري أنه ربما قتل بفتياه وهو لا يشعر، بل ربما يظن أنه يحسن صنعاً، وسأذكر على ذلك مثالين يستبين منهما خطر الفتوى التي بنيت على الجهل. المثال الأول: عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلاً مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَـأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ فَقَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ: «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ أَلاَّ سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ». [4]
والشاهد هو قول النبي صلى الله عليه وسلم «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ».
حكم الافتاء بغير على الانترنت
ولأن المفتي بغير علم لا يعرف الصواب وضدَّه فهو كالأعمى الذي لا يبصر الطريق الصحيح، فكيف يستطيع أن ينفع غيره بشيء يجهله هو نفسه؟!! والمفتي بغير علم يستحقُّ الحجر عليه بـمنعه من الإفتاء. قال ابن الجوزي: "يلزم ولي الأمر منعهم كما فعل بنو أمية". وقد أطلق بعض الفقهاء على المفتي الجاهل اسمَ: المفتي الماجن؛ لتجرُّئه على الإفتاء مع جهله، وبهذا نعلم الإثم العظيم الذي يقعُ فيه كثيرٌ ممن يتصدَّوْن للإفتاء اليوم وهم غير مؤهلين لهذا المنصب الجليل. حكم الافتاء بغير علم - موقع محتويات. والتحذير من الفتوى بغير علم لا يقتصر على الجاهل بالحكم الشرعي؛ بل قد يكون المفتي عالمـًا بأحكام الشريعة بالقدر اللازم للإفتاء، لكنه مع هذا مقصِّر في معرفة الأعراف والعادات الخاصة ببلد المستفتي، وهذا له تأثير في الحكم، لذا نصَّالأئمةُ على أنه يحرمُ على العالم أن يفتيَ في مسائلَ تستند إلى العرف إذا كان غيرَ عارفٍ بــعُرفِ البلدِ الذي ينتمي إليه السائل. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم التحذيرُ من الجرأةِ علىالإفتاء، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: «أَجْرَؤُكُمْعَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْعَلَى النَّارِ» (رواه الدارمي). قال الإمام عبد الرحمن بن أبي ليلى: "أدركتُ عشرين ومائةً من الأنصار من أصحاب رسول اللَّـه صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسأل أحدُهم عن المسألة، فيـردُّها هذا إلى هذا، وهذا إلى هذا، حتى ترجعَ إلى الأول".
حكم الافتاء بغير علمی
فاتقوا الله أيها المسلمون: ولا تقولوا في دين الله ما لا تعلمون: { فَمَنْ
أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ
عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}الأنعام: 144. اللهم اعصمنا من الزلل ووفقنا لصواب القول والعمل، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع
المسلمين إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين، وأوليائك المقربين، اللهم تقبل منا أعمالنا، وغفر
لنا زلاتنا، وتجاوز عن سيئاتنا، يا غفور يا رحيم. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، والحمد لله رب
العالمين. حكم الافتاء بغير علم. 1
– إعلام الموقعين (1/38-39). 2
– إعلام الموقعين (1/54). 3
4
– تفسير ابن كثير (4/57). 5
– إعلام الموقعين (4/218). 6
– راجع: إعلام الموقعين (1/33).
فإذا أتى بالدليل من كتاب الله ومن سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفهمت ذلك فلك ان تكتفي بهذا أو لك ان تسأل غيره ولئلا يكون الدليل منسوخا أو لم يدل على ما استدل به فإنه يخشى ان يوجد من المفتين من يكون متمذهبا ويفتي بمذهبه فإن لك ان تتثبت لا بأس.
ملحمة الخير تسعد دائماً بخدمتكم
ملحمة الخير - مكة المكرمة يشرفها دائماً انت تخدمكم وتقدم لكم افضل انواع اللحوم الطازجة. خدمة عملاء
الشحن مجاني
ذبح اليوم
منتجات مضمونة
موقع حراج
أعمال الذبح تتم بسرعة ودقة متناهية وفقا للشريعة الإسلامية، وهذا أهم ما يميز جزار خميس مشيط، ذبح رأس الأضحية بذكر الله عز وجل ومن ثم تبدأ عملية فصل الرأس عن الجسم، كما يستخدم الفريق أحدث الأجهزة التي من شأنها إتمام عملية الذبح والسلخ والتقطيع على أعلى مستوى وفي اسرع وقت، تقطيع اللحم قطع متساوية بما يسهل عملية تسويتها، مع الأخذ في الاعتبار أن جميع الأجهزة والمعدات المستخدمة من قبل الجزار معقمة على أعلى مستوى. يساعد الجزار العميل في تقسيم الأضحية وتوزيعها طبقا للشريعة الإسلامية، تقسم لحوم الأضحية على ثلاثة أجزاء، القسم الأول للعميل و القسمين الآخرين من نصيب الفقراء والمحتاجين، يتم تعبئة اللحم في اكياس بلاستيكية مغلفة حتى يسهل على العميل نقلها وتوزيعها، كما يحرص فريقنا على توفير ثلاجات مخصصة لحفظ اللحوم، بما يضمن عدم تعرضها إلى الفساد عند ارتفاع درجة الحرارة. ملحمة في مكه
اختيار الأضحية أمرا في غاية الأهمية ولا يمكن للكثير من العملاء اختيار الأضحية السليمة، وهنا يتوجب على عملائنا الكرام الاستعانة بهذا الفريق المتخصص حتى يتسنى له اختيار الاضحية، ننصحك عملائنا الكرام باختيار الأضحية المناسبة من حيث السن أو الحجم ويراعى الا تكون ممتلئة بالماء ويمكن للعميل معرفة ذلك بكل سهولة بالضغط على جانبي بطنها.
المكان ما شاء الله تبارك الله عليه حركة والاكل لذيذ وطبخهم نظيف ويتصلح قدامك