العربية
English
My Account
الطلبات
قائمة المقارنة
قائمة الرغبات
تعقب طلباتي
الدخول التسجيل
الإيميل
كلمة المرور نسيتها؟
تسجيل حساب جديد
تذكرني
المدونة
الماركات العالمية
اضافة مورد
انضم لفريق التسويق
اتصل بنا
دخول الموردين
00966-12 -6170190 9a. m. -6p. m.
سجل معلوماتك وسوف نتصل بك
سلّة التسوق فارغة
سلّة التسوق
إتمام الشراء
الرئيسية / الادوات المكتبية / مسلتزمات الكتابة وملحقاتها / الاقلام والمراسم / قلم، روكو، قلم حبر سائل، 0. 7 مم، بغطاء، احمر، 12حبة/علبة
Write a review
12
SR 38. 00
( SR 43. Roco لا ينطبق قلم حبر سائل أحمر لون الحبر في مكتبة جرير السعودية اونلاين. 70 شامل الضريبة)
المتجر:
الكود:
rq-28520-rd
الكمية:
+
−
تفاصيل المنتج
مميزات المنتج
ملاحظات العملاء
قلم، روكو، قلم حبر سائل، 0. 7 مم، بغطاء، احمر، 12حبة/علبة
الكمية / علبة:
No posts found
منتجات ذات علاقة
عرض سريع
حامل اقلام بلاستيك دائري
SR 6. 00
قاعدة اوراق مكتب مربعة بلاستيك جرانيت
SR 5. 00
ورق تصوير ابيض A4 سمبا 100 ورقه 80 جرام
SR 7. 00
حاوية مستندات مكتبية طبقتين مترو بلاستيك بني شفاف
SR 35. 00
حامل اقلام مزدوجة بلاستيك ابيض
SR 3. 00
ورق كمبيوتر 1 طبقة اصل 2000 ورقة
SR 63. 00
ورق كمبيوتر 4 طبقة مكربن 500 ورقة
SR 104.
اقلام روكو حبر سائل عند
قلم حبر سائل بطرف ابرة من روكو، طقم من 5 قطع، مقاس الطرف 0. 7 ملم، متعدد الالوان: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق. كوم الان اصبحت امازون السعودية
عروض خاصة وخصومات على المنتج
مراجعات المستخدمين
5 نجوم
(0%)
0%
4 نجوم
3 نجوم
نجمتان
نجمة واحدة
لا توجد مراجعات
اقلام روكو حبر سائل حمضي
⏺ اقلام
الفرز بواسطة:
عرض:
اقلام جافه بريما 10 حبه..
9. 20 ريال
قلم حبر جاف غطاء امن- شكل ثلاثي مريح وسلس في الكتابة- يمكن استخدامه على اوراق النسخ- مصنوع من..
9. 26 ريال
ريشة الوان اكرلك طقم 5 حبه..
5. 75 ريال
تب التتلوين قد تصبح مملة ولكن فرشة بالتلوين لن تصبح مملة ابدا* الفرشة قابلة للتنظيف مما يسمح لأطفالك..
ريشة الوان اكرلك طقم 6 حبه..
طقم اقلام 5 لون ( زيبرا)..
23. 00 ريال. رأس حبر كروية سائل 0. 5 ملم - طقم 5 لون
مناسب للكتابة والرسم. انسياب مثالي وسلس للحبر...
طقم اقلام بريما 10 حبه..
8. 05 ريال
طقم اقلام زيبرا 10 الوان..
51. 58 ريال
لون الحبرألوان حبر متنوعةمقاس النقطة0. 5mmنوع النقطةرأس حبر كرويةعدد المكونات10 أقلامنوع المنتج..
طقم اقلام زيبرا 5 لون..
23. اقلام روكو حبر سائل منوى. 00 ريال
لون الحبرألوان حبر متنوعةمقاس النقطة07mmنوع النقطةرأس حبر كرويةعدد المكونات5أقلامنوع المنتجقل..
قلم تصحيح لينو 10 مل..
2. 30 ريال
انسياب مثالي وسلس للحبر.. مثالي للإستخدام المنزلي ، المكتبي والمدرس..
قلم سبورة ضغاط 4*1..
6. 90 ريال
قلم سبورة ضغاط-/ بنتل – باكيت 1*4
قلم سبورة حبر سائل ذو رأس مشطوف رفيع يغذي بالحبر بواسطة..
قلم مظهر فايبر كاستل..
3.
اقلام روكو حبر سائل لقتل البكتيريا
00
ورق كمبيوتر 3 طبقة مكربن 500 ورقة
SR 72. 00
ورق لاصق للملاحظات انفو مقاس (75x 75 مم) الوان باستيل 600 ورقة
SR 12. 00
ورق لاصق للملاحظات انفو مقاس (75x 75 مم) 450 ورقة
SR 10. 00
ملحقات واكسسوارات
قلم التصحيح، بنتل، قلم تصحيح المستندات، 4. 2مل، رفيع السن، ابيض، 12حبة/علبة
SR 69. 00
دفتر ملاحظات، اوراق قابلة للفصل من الاعلى، 100 ورقة ،أ5، 12حبة/علبة، مسطر ابيض
SR 32. 00
كليب بورد، منترا، حامل ورق بغطاء، A4، الوان متنوعة
ظروف، سمبا، ظروف بيضاء، 120 غرام، (381x 254 مم)، 25 حبة/ علبة
SR 17. 00
ورق ملاحظات، سيمبا، مكعب ورق، (9×9 سم)، بدون غراء، ابيض
SR 8. 00
مزيل حبر، بنتل ، 1 مم راس معدني مستدير، ابيض
SR 9. اقلام روكو حبر سائل عند. 00
كن على اتصال
←
Facebook
Instagram
Twitter
حسابي
الدخول
إنشاء حساب
انضم الى قائمة الموردين
تقدم بطلبك كمورد
الشروط والاحكام للموردين
عن
عن الشركة
خريطة الموقع
خدمات العملاء
طلباتي
قائمة المقارنات
معلومات البنك
إشعار الدفع
السياسات والاجراءات
الشروط والاحكام
سياسة الارجاع
سياسة الدفع
سياسة الخصوصية
00
ورق كمبيوتر 3 طبقة مكربن 500 ورقة
SR 72. 00
ورق لاصق للملاحظات انفو مقاس (75x 75 مم) الوان باستيل 600 ورقة
SR 12. 00
ورق لاصق للملاحظات انفو مقاس (75x 75 مم) 450 ورقة
SR 10. 00
ملحقات واكسسوارات
ورق لاصق للملاحظات ثري ام 653 بوست-ات مقاس (35x 48 مم) 12 حبة/ علبة
SR 21. 00
قلم التصحيح، بنتل، قلم تصحيح المستندات، 7 مل، رفيع السن، ابيض، 12حبة/علبة
SR 59. 00
كليب بورد، منترا، حامل ورق مفرد، A4، الوان متنوعة
SR 8. 00
ظروف، طائرة، ظروف اخضر البريد الجوي، 80 غرام، (225x 115 مم)، 20 ربطة/ كرتون
SR 30. اقلام روكو حبر سائل حمضي. 00
ظروف، سمبا، ظروف بني، 120 غرام، (381x 254 مم)، 25 حبة/ علبة
SR 17. 00
كن على اتصال
←
Facebook
Instagram
Twitter
حسابي
الدخول
إنشاء حساب
انضم الى قائمة الموردين
تقدم بطلبك كمورد
الشروط والاحكام للموردين
عن
عن الشركة
خريطة الموقع
خدمات العملاء
طلباتي
قائمة المقارنات
معلومات البنك
إشعار الدفع
السياسات والاجراءات
الشروط والاحكام
سياسة الارجاع
سياسة الدفع
سياسة الخصوصية
هذا هو المصاب حقاً الذي لا تُجبَر مصيبته، أما أنْ تُصاب بشيء فتصبر عليه حتى تنالَ الأجر فليس في هذا مصيبة. ثم يقول سبحانه: { وَٱلْمُقِيمِي ٱلصَّلاَةِ.. } [الحج: 35] لأن الصلاة هي الولاء الدائم للعبد المسلم، والفرض الذي لا يسقط عنه بحال من الأحوال، فالشهادتان يكفي أنْ تقولها في العمر مرة، والزكاة إنْ كان عندك نِصَاب فهي مرة واحدة في العام كله، والصيام كذلك، شهر في العام، والحج إنْ كنتَ مستطيعاً فهو مرة واحدة في العمر، وإنْ لم تكُنْ مستطيعاً فليس عليك حج. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 35. إذن: الصلاة هي الولاء المستمر للحق سبحانه على مَدار اليوم كله، وربك هو الذي يدعوك إليها، ثم لك أنْ تُحدِّد أنت موعد ومكان هذا اللقاء في حَضْرته تعالى؛ لأنه سبحانه مستعد للقائك في أيِّ وقت. وتصور أن رئيس الجمهورية أو الملك مثلاً يدعوك ويُحتِّم عليك أنْ يراك في اليوم خمس مرات لتكون في حضرته، والحق سبحانه حين يدعو عباده للقائه، لا يدعوهم مرة واحدة إنما خمس مرات في اليوم والليلة؛ لأنه سبحانه لا يتكلف في هذه العملية تكرار لقاءات، فهو سبحانه يَلْقَى الجميع في وقت واحد. ولما سئل الإمام علي - رضي الله عنه -: كيف يُحاسب اللهُ كلَّ هؤلاء الناس في وقت واحد؟ قال: كما أنه يرزقهم جميعاً في وقت واحد.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 35
وكذلك وصف الله تعالى أحوال أهل المعرفة عند سماع ذكره وتلاوة كتابه ، ومن لم يكن كذلك فليس على هديهم ولا على طريقتهم ؛ قال الله تعالى: وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين. فهذا وصف حالهم ، وحكاية مقالهم ؛ فمن كان مستنا فليستن ، ومن تعاطى أحوال المجانين والجنون فهو من أخسهم حالا ؛ والجنون فنون. روى الصحيح عن أنس بن مالك أن الناس سألوا النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى أحفوه في المسألة ، فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال: سلوني لا تسألوني عن شيء إلا بينته لكم ما دمت في مقامي هذا فلما سمع ذلك القوم أرموا ورهبوا أن يكون بين أمر قد حضر. قال أنس: فجعلت ألتفت يمينا وشمالا فإذا كل إنسان لاف رأسه في ثوبه يبكي. وذكر الحديث. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. وقد مضى القول في هذه المسألة بأشبع من هذا في سورة ( الأنفال) والحمد لله.
هذه حالة العارفين بالله، الخائفين من سطوته وعقوبته؛ لا كما يفعله جهال العوام والمبتدعة الطغام من الزعيق والزئير، ومن النهاق الذي يشبه نهاق الحمير، فيقال لمن تعاطى ذلك وزعم أن ذلك وَجْد وخشوع: إنك لم تبلغ أن تساوي حال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حال أصحابه في المعرفة بالله تعالى والخوف منه والتعظيم لجلاله؛ ومع ذلك فكانت حالهم عند المواعظ الفهم عن الله والبكاء خوفا من الله. وكذلك وصف الله تعالى أحوال أهل المعرفة عند سماع ذكره وتلاوة كتابه، ومن لم يكن كذلك فليس على هديهم ولا على طريقتهم؛ قال الله تعالى { وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين} [المائدة: 83]. فهذا وصف حالهم وحكاية مقالهم؛ فمن كان مستنا فليستن، ومن تعاطى أحوال المجانين والجنون فهو من أخسهم حالا؛ والجنون فنون. روى الصحيح عن أنس بن مالك أن الناس سألوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى أحفوه في المسألة، فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال: (سلوني لا تسألوني عن شيء إلا بينته لكم ما دمت في مقامي هذا) فلما سمع ذلك القوم أرموا ورهبوا أن يكون بين [يدي] أمر قد حضر. قال أنس: فجعلت ألتفت يمينا وشمالا فإذا كل إنسان لاف رأسه في ثوبه يبكي.