أيقونات سعودية
الملك سلمان في حديث ودي مع العلامة الجاسر
من أب فقير يعمل بالفلاحة، نسج ذلك الفتى النحيل العليل طموحه الكبير، ليُصبح بعد رحلة قاسية ومضنية، "علامة" بارزة في تاريخ الجزيرة العربية. يُعتبر العلّامة حمد الجاسر، أحد أهم العلماء والأدباء والباحثين الذين أنجبتهم السعودية، الذي يعود له الفضل لكثير من الإسهامات والمبادرات والتفردات التي صنعت البدايات الأولى للنهضة الوطنية على أكثر من صعيد. ولد حمد بن محمد بن جاسر في بلدة البرود الواقعة في ناحية السر من إقليم الوشم في منطقة نجد عام 1910. وقد تعلّم مبادئ القراءة والكتابة في قريته، ثم تنقل في عدة مدن، وفي العشرين من عمره التحق بالمعهد العلمي السعودي في مكة المكرمة، وهو أول مدرسة نظامية في السعودية. جريدة الرياض | العلّامة حمد الجاسر.. مِن فتى فقير إلى عرّاب للتاريخ ومُلهِم للأجيال. عمل الجاسر في التدريس في ينبع، كما عمل قاضياً في مدينة ضباء. وفي عام 1940 سافر إلى القاهرة للدراسة في كلية الآداب بجامعتها الشهيرة، ولكن بسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية، أعيدت البعثة السعودية التي كان أحد أفرادها. تنقل في عديد من الوظائف والمناصب، ولكنه سرعان ما اتجه لشغفه الذي لازمه طيلة حياته، وهو البحث والتأليف والتحقيق، وكذلك إنشاء الصحف والمجلات والمؤسسات البحثية، كما اهتم برصد وتوثيق تاريخ وجغرافية وآثار وتراث المملكة العربية السعودية.
جريدة الرياض | العلّامة حمد الجاسر.. مِن فتى فقير إلى عرّاب للتاريخ ومُلهِم للأجيال
نشر مقالات عديدة في الجرائد والمجلات العربية في موضوعات مختلفة أبرزها النواحي التاريخية والجغرافية ووصف الكتب المخطوطة ونقد المؤلفات والمطبوعات الحديثة. كان عضواً عاملاً في ( مجمع اللغة العربية في القاهرة) و( المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمّان) وعضواً مراسلاً في (مجمع اللغة العربية بدمشق) و(مجمع اللغة العربية في عمّان) و(المجمع العراقي في بغداد) و( المجمع العلمي في الهند).
). الجواب: العبارة صحيحة.
2010-10-27, 11:58 PM #6 رد: من تتبع الرخص تزندق ( عبد الكريم الخضير)
حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير
ومن تتبع زلات العلماء اجتمع فيه الشر كله
2010-10-28, 12:33 AM #7 رد: من تتبع الرخص تزندق ( عبد الكريم الخضير)
نفع المولى بكم
2010-10-28, 01:39 AM #8 رد: من تتبع الرخص تزندق ( عبد الكريم الخضير)
جزى الله العالم الرباني شيخنا عبدالكريم الخضير خير الجزاء. وبارك في الناقل. 2010-11-12, 11:54 PM #9 رد: من تتبع الرخص تزندق ( عبد الكريم الخضير)
جزاكم الله خيرا"
2010-11-13, 08:26 AM #10 رد: من تتبع الرخص تزندق ( عبد الكريم الخضير)
يا بارك الله فيك يا من اسمى نفسه بـــ " من صاحب النقب " أشكرك على هذه اللفتة وأشكرك على التفريغ. ولا بد أن أذكر مربط الفرس في الكلام الذي ذكره الشيخ عبدالكريم الخضير ، وأقول: لو نشر لكان حسنا حتى يعلم الجاهل ويكف الذي لا يرعوي وهو قوله: { كونك تبحث عن الذِّي يُعفِيك في جميع المسائل!!! معناه أنَّك تخرج من الدِّين بالكُلِّيَّة، تبحث عمَّا يُعْفِيك في جميع مسائل الدِّينْ؛ إذنْ ما تَدَيَّنْتْ بدين!!! جريدة الرياض | من تتبع الرخص فقد تزندق. ولم تَتَّبِعْ ما جاء عن الله وعن رسُولِهِ ولم يَكُنْ هواك تَبَعاً لما جاء بِهِ النبي -عليه الصَّلاةُ والسَّلام-؛ إنَّما الذِّي يَسُوقُك ويُشَرِّعُ لك هواك} ، أظن هذا الكلام فيه رد على ما يدندن حوله بعض الكتاب ضعاف العقول منتكسي الفطر يقولون نحن نأخذ بالدين من كل أحد لا من شيخ واحد ، فالدين ليس حِكراً على أحد من العلماء أو طائفة منهم بل تجدهم يقولون: " نأخذ ما يروق من الدين من أي أحد اسمى نفسه رجل دين ما دام أنه يوافق هوانا ، وما لا فلا!!!!
قالوا : من تتبع الرخص فقد تزندق .. علماء الكويت يرفضون فتوى &Quot;العبيكان&Quot; بجواز إرضاع الكبير | إخبارية عرعر
السؤال:
ما مدى صحة القول بأن (من تتبع رخص الفقهاء تزندق)؟
الجواب:
هذه أطلقها بعض العلماء، وقال: إن الذي يتتبع الرخص يكون زنديقاً؛ لأن الذي يتتبع الرخص لم يعبد الله وإنما عبد هواه، وجعل الدين ألعوبة بيده، يسأل هذا العالم على أنه هو الواسطة بينه وبين شريعة الله، وأن ما قاله العالم فهو حق، فإذا أعجبه فهو حق، وإذا لم يعجبه تركه وذهب لآخر يفتيه بأهون، وإذا أفتاه بأهون ولم يجز له أيضاً ذهب إلى ثالث ورابع وخامس، حتى يأتي من يفتيه ويقول: الخمر حلال، وقال: هذا العالم، هذا من وجهة كلام بعض العلماء، وقالوا: هذا من اتباع الهوى، وهو لا شك أنه من اتباع الهوى، لكن كونها تصل إلى حد الزندقة، فيه نظر. ولهذا الصواب أن يقال: من تتبع الرخص فسق، أي: صار فاسقاً، والواجب على الإنسان ألا يتلاعب بدين الله، إذا سأل عالماً واثقاً من علمه وأمانته، وأن ما يقوله هو الشريعة، وجب عليه التمسك بها، قال أهل العلم: ولا يجوز أن يسأل غيره. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(212)
حكم تتبع رخص الفقهاء
السؤال:
إذا كنت على أحد المذاهب كالمذهب الحنبلي مثلًا، هل علي أن آخذ بالرخص في المذاهب الأخرى؟
الجواب:
عليك أن تأخذ بالدليل، لا بالرخص، قال بعض السلف: من تتبع الرخص؛ تزندق، كل مذهب يكون فيه بعض الأغلاط، بعض الأخطاء من بعض أتباعه، أو من الإمام الذي هو منسوب إليه أنه غلط في بعض الروايات، وأنه خفي عليه بعض الأحاديث، فطالب العلم لا يتتبع الرخص. وإذا كان في المسألة خلاف، ما هي بمسألة إجماع، فهناك رسائل بين أهل العلم، فطالب العلم يتحرى الدليل، وينظر في أقرب القولين، أو الأقوى للدليل، فيأخذ بما قام عليه الدليل، لا بتتبع الرخص.
جريدة الرياض | من تتبع الرخص فقد تزندق
هذا اذا كنت تبحث عن معرفة الحق وليس عن الجدال العقيم وتوزيع
التهم لكل مخالف لك:
فهذا الباحث عن الحق لم يقل أن الشيخ رحمه الله بريء مما نسبه له آل منسي، وإنما يرى أن ما قاله حق وصواب ، ويطلب التفنيد بالدليل. 25-03-2022, 05:39 AM
المشاركه # 29
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 686
اللفظ المشهور: من تتبع الرُّخص فقد تزندق. فهو قريب من قول الإمام الأوزاعي وهو على المذهب المالكي: فقد تعرض للانحلال. لكن على شُهرة هذا القول ( من تتبع الرُّخص فقد تزندق) فلا يعرف قائله. 01-04-2022, 03:37 AM
المشاركه # 30
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوو يوسف
البعض يقرأ …! 05-04-2022, 02:26 AM
المشاركه # 31
البعض اشغله الله تعالى بالغيبة والنميمة والتجسس والوشاية عن
قول كلمة الحق أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو عن نشر الخير
وذكر الله تعالى ،،
واصبح شغله الشاغل الجدال العقيم وتخريب المواضيع والصد عن ذكر الله
تعالى والتكفير والتخوين والتفسيق لكل مخالف له...!
من تتبع الرخص فقد تزندق --- للشيخ عبد الكريم الخضير -- حفظه الله . - ملتقى قطرات العلم النسائي
أبداً هل للإنسان مندُوحة على أنْ لا يَصُوم شهر رمضان لأنَّ الصِّيام فيهِ مَشَقَّة؟ نعم فيهِ مَشَقَّة التَّكاليف كُلَّها فيها مَشَقَّة؛ لأنَّها على خِلافِ ما تَهْوَاهُ النُّفُوسْ (والجَنَّةُ حُفَّتْ بالمَكَارِهْ) (7) منقول ملتقى أخوات أهل السنة والجماعة هنا (1) رواه الإمام أحمد / حققه الألباني / صحيح الترغيب والترهيب / كتاب البيوع وغيرها / الترغيب في الورع وترك الشبهات وما يحوك في الصدور / حديث رقم 1734 / حسن). (2) رواه البخاري / الجامع الصحيح / كتاب الحدود / باب إقامة الحدود والإنتقام لحرمات الله / حديث رقم6318) (3) رواه النسائي / حققه الألباني / صحيح سنن النسائي / كتاب كتاب الإيمان وشرائعه / باب الدين يسر / حديث رقم 5034 / صحيح) (4) رواه النسائي / حققه الألباني / صحيح سنن النسائي / كتاب الإيمان وشرائعه / باب أحب الدين إلى الله عز وجل / حديث رقم 5035 / صحيح). (5) ( حققه الألباني / السلسلة الصحيحة / حديث رقم 2924 / صحيح) (6) ( أخرجه السيوطي /تحقيق الألباني / صحيح الجامع / حديث رقم: 4199 / صحيح) (7) رواه النسائي / حققه الألباني / صحيح سنن النسائي / كتاب الأيمان والنذور / لحلف بعزة الله تعالى / حديث رقم 3763 / صحيح) الموضوع: مَنْ تَتَبَّعَ الرُّخَصْ فَقَدْ تَزَنْدَقْ المصدر: منتديات تقى الإسلامية الكاتب: El Helalya توقيع العضو / ه: El Helalya
ما صحة عبارة (من تتبع الرخص فقد تزندق) - فتوى للشيخ السحيم | منتديات كويتيات النسائية
ومن الممكن أن تعمل ممثلة لأن التمثيل إذا كان ذا هدف سامي فالأمر فيه سعة ولا بد من منافسة الفساق في جذب الجماهير، ولا حرج عليها في مخالطة الرجال وإدخالهم بيتها ولو في غياب زوجها الأمر فيه سعة والأصل في المسلمين حسن الظن بهم.. الخ وتجد الملتزمين رجالا ونساء يسمعون الأغاني ويشاهدون القنوات الفاجرة لأن كبار فقهاء التيسير يظهرون في تلك القنوات ويعلنون أنهم من متابعيها... ولا حول ولا قوة إلا بالله!
وأنت توافقه على ذلك. فارق كبير بين كلام سمو الأمير وفقه الله ، وبين كلامك أنت وشيخك. <
25-03-2022, 02:46 AM
المشاركه # 26
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 295
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alharbe 12..
أنت تكذب وأنا لم أقل ذلك ابدا …! وأنت ظلمتني.. وأنا هنا سوف ادع عليك وأسأل الله تعالى أن يجعلها
دعوة مظلوم فيستجيب لها:
اللهم إنك تعلم أن هذا العضو يكذب، وأنني لم أقل ما بهتني به ، فأسألك بعلمك وقدرتك وعظمتك
وجبروتك أن ترد كيده في نحره وأن تفضح أمره وتكشف ستره وتجعله مكروهًا منبوذًا ممن حوله ،
وأن تشل يديه وتذهب بصره، ولا تمته يا رب إلا ميتة سوء بعد عذاب وشقاء. …
25-03-2022, 03:05 AM
المشاركه # 27
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6, 249
نصيحة
اختصر واعط الزبدة
فلن يقرأ احد وانا اولهم.. فلا تتعب نفسك سدى. 25-03-2022, 04:31 AM
المشاركه # 28
وأنت ظلمتني
…. أنا لا أكذب يا فواز! يقول أنني ظلمته وكذبتُ عليه، وهذه الحلقة التي وضعها هو بنفسه
الدقيقة 7
قال ردًا على من خالفه في كلامه عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
أقتباس تجد الرد عليك في المحاضرة التالية.. لكن حاول أن تركز على محتوى المحاضرة
وماجاء فيها من افكار وعزوها الى مصادرها.. ولا تشخصن الموضوع مثلما
يفعل الجامية والمدخلية.. اعتبر من قال تلك المعلومات كافر.. انت ناقش
ماجاء فيه من تهم والتي ذكرها مع المصادر.. ناقشها واترك المتكلم او
القناة …!