واذا كنت من محبي الكلمات الرومانسية والخواطر الصباحية الجميلة: صباح الحب والرومانسية,
ولعشاق الاشعار والقصائد يمكنكم زيارة: شعر صباح الخير. وأخيراً للاحبة والمتزوجين يمكنكم زيارة: حبيبي صباح الخير.
تويتر صباح الخير حبيبي مش حبيبي
صباح الشوق لعيونك حبيبي. صباح الحب ياللي من العسل أطعم، صباح الحب ياللي شوفتك اجمل دواء لهمومي. صباح الخير حبيبتي رسائل أن تقع في حب الله يعني أن تكون مطمئنا، حب ثابت غير منقوص كله إخلاص، وأمل وأنواع كثيرة من السلام، أن تحب الله يعني أنك ممتلئ بمعاني رحمته، مع اليقين التام بقدرته وتفرده تناديه أحبك يا الله فيجيبك على أيامك فتزهر دون شك. أنا لا أحبك فقط حين تكوني عاقلة هادئة رقيقة جميلة، انا أيضا أحبك و بشده حتي حين تكوني مجنونة غاضبة حزينة متذمرة أحب قربك بشتي الطرق أحبك لأنك أنت مهما كنتي أحبك لأن أنتي أنا، أحبك يا أنثي من وراء الغيم. صباحي عشق لا ينتهي اليك صباح فيه ابعث عطر الياسمين، ل يفوح ب شذاه في ارجاء روحك ف تشتعل نبضات قلبك ب أحاسيسي التي تشتاقك في كل صباح، صباحك انا وصباحي انت. ستفتح البخت بيدك يوما ستخبرك بأنها تراني بباطن كفك ستقرا عيناك فخبئهما جيدا، فترى البسمة على شفتيك وتخبرك أيضا بأني أحبك واحبك. أحبك بهدوء لأن الهدوء لغة الصدق، صباح الخير. أيها الجميل في قلبي، الوسيم في الحب والبطل في قصتي وحكايتي. أنت كل هذا لأنني أحبك. صباح الخير يا حبيبي تويتر | صور, خلفيات, رمزيات صباحيه للحبيب ورد, قهوه, قلب. تذوقوا جمال الصباح تلمسوا فيه ما يثير الإرتياح تنفسوا منه حب الحياةوافتحوا نوافذ التفاؤل والأمل، صبأح الورد.
يوقظ فينا شعور التفاؤل وينسينا بعض هموم الأمس الصباح ينبض بحب الحياة.
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _May _2003
المشاركات: 284
حكم قول الشاعر: «إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة.. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر» × الشيخ: محمد ناصر الدين الألباني - -
السؤال:
يقول الشاعر أبو القاسم الشابي:
« إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة.. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر »
الجواب:
هذا هو الكُفر بعينه! وهو يدلُّ على أنَّ النَّاس ابتعدوا عن العلم، فلم يعرفوا ما يجوزُ وما لا يجوزُ لله وحده، وما لا يجوزُ لغيرِهِ، وهذا مِن الغفلة، وهي من الأسباب التي جعلت هذا الشَّاعر يقولُ ذلك، وأنْ تَتبنَّى ذلك بعض الإذاعات العربية نشيدًا قوميًّا عربيًّا! وهذا الشَّعر يقول: « إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة.. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر »
يعني: أنَّ القدر تحت مشيئة الشعب! إذا الشعب يوما أراد الحياة ... فلابد أن يستجيب القدر - أبو القاسم الشابي (شاعر تونسي) - حكم. وهذا عكس قول ربِّ العالمين: ﴿ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴾. [التكوير: 29]. اللهم اهدنا فيمن هديت، ولا تُزغ قلوبَنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة، إنَّك أنتَ الوهَّاب. المصدر: مجلة الأصالة ( العدد: 17، صفحة: 71) ¦¦ ¦¦ ¦¦
× الشيخ: صالح الفوزان -حفظه الله-:
يقول: ما حكم قول الشاعر:
« إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة.. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر »؟
هذا كلام فاضي!
اذا الشعب يوما اراد الحياة كلمات
( لا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر)؛ يعني أنَّ المرء هو الذي يفرض على القدر أن يستجيب! ؟
العكس: القدر هو الذي يفرض على الإنسان. هذا كلام شاعر. الله أعلم باعتقاده، أو أنَّه جاهل ما يعرف، على كل حال هذا كلام شاعر. والله -جلَّ وعلا- يقول: ﴿ وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴾ [الشعراء: 224]. ويقول أهل البلاغة عن الشعر: "أعذبه أكذبه! ". هذا كلام باطل بلا شك. « إذا المَرءُ يومًا أرادَ الحَياة.. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر »
هذا مبالغة، شر، هذا ينسب إلى الشابي [ما أدري] الشابي أم الشامي! شاعر جزائري من الشعراء المعاصرين. نعم. بعض الناس، بعض الصحفيين، يكتبون كتابات سيئة: (يا ظلم القدر! ) (ظلمهم القدر)! (يا لسخرية القدر! )! تدريب على المقال الأدبي (1) - الشعر الوطني. هذا كلام باطل، يؤدي إلى الكفر -والعياذ بالله-. نعم. القدر يسخر! القدر يظلم! نعم. الرابط الصوتي من البريد
لأي خدمة [ علمية] من بلدي الإمارات لا تتردد في الطلب 00971506371963
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
تاريخ التسجيل: _February _2009
المشاركات: 1880
إذا الشعبُ يومًا أرادَ الحَياة.. فلا بُدَّ للقيد أن ينكسر
ربما يكون البيت هكذا أحسن
قصيدة أبي القاسم الشابي قصيدة رائعة جميلة تدعو إلى التفاعل مع الحياة والتفاؤل والطموح وعدم الرضى بالدون والخنوع وعدم التخوف من اقتحام الصعاب.
اذا الشعب يوما اراد الحياه 1
البيت الثاني:- وَلا بُـدّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر الشرح:- في هذا البيت ي}كد الشاعر أن الليل(الاستعمار) سيزول يوماً ما و القيد (العبودية و الاحتلال)ستزول لا محالة. البيت الثالث:- وَمَنْ لَم يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَ انْدَثَـر الشرح:- يؤكد الشاعر في هذا البيت ضرورة التمسك بالحياة فمن لا يتمسك بها لا مكان له فيها. البيت الرابع:- فَوَيْلٌ لِمَنْ لَم تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ مِنْ صَفْعَـةِالعَـدَم المُنْتَصِر الشرح:-ينتقل الشاعر في هذا البيت الى مخاطبة الطبيعة و التحدث عنها فهي تؤيده بما قال لأن كلامه هو التعبير عن الحقائق الفطرية. من القائل اذا الشعب يوما اراد الحياة. البيت الخامس و السادس و السابع:- كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ وَحَدّثَــي رُوحُـهَاالمُسْتَتِر وَدَمدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجَاجِ وَفَوْقَ الجِبَال وَتَحْتَ الشَّجَر إذَامَا طَمَحْـتُ إلِـى غَـايَةٍ رَكِبْتُ الْمُنَى وَنَسِيتُ الحَذَر الشرح:- يصور الشاعر الريح كأنسان يتكلم (صورة فنية) لا تأبه بما تلقاه من مصاعب فهي تتخذ من المنى بركوباً لها(صورة فنية) لان الذي لا يحب المجد و يسعى اليه سيكون مصيره في الاسفل.
اذا الشعب يوما اراد الحياة بطيء
و هو بذلك لا ينطبق عليه مصداق الايه الكريمه التي معنى القتل فيها هو على الحقيقه و حقيقة ما فعله ذلك الانسان لم يكن قتل الانفس بل بالعكس احياء شعب بل شعوب اسلاميه!. فكيف يقولون انه مات منتحرا و هل المقتول حرقا في معركه و هو يدافع عن العدل و الحق هل هو منتحرا في الحقيقه، ام مقتول في سبيل الله في الحقيقه؟
من القائل اذا الشعب يوما اراد الحياة
المشاهد كانت إيجابية والمظاهرات أوضحت للأمم أن الشعوب قد تصمت لكنها حين تثور تكسر كل شيء. وزيرة الخارجية الأميركية حذرت من تمدد ظاهرة الاحتجاجات التونسية إلى بقية الدول العربية ما لم يأخذ القادة والرؤساء أصوات الشعوب بالاعتبار. الدرس عميق ومقلق الذي طرحه الشعب التونسي، أراد أن يعلن أن الحديد والنار لا يمكن أن تقمع خيارات الشعوب. اذا الشعب يوما اراد الحياة كلمات. الشعوب تعي الدرس التونسي جيداً ولا أحد يحب الفوضى ولا أحد حريص عليها، فعلى الجميع تلافيها قبل أن تكون مفاجأة ابن علي مفاجأة لغيره، قبل أن يكون الفهم متأخراً مثل فهمه. الحريات ليست ترفاً والتكنولوجيا باتت تكسر الحجب وتقصر المسافات. هنيئاً لكل أمةٍ أرادت أن تأخذ مساحة الحرية التي تريد، ولكل شعب قرر أن يأخذ حقه بهدوء وبأقل ما يمكن من الخسائر. إنها مظاهرة شعب من أكثر الشعوب العربية تعليماً وتحضراً، فلا وراءها لا استعمار ولا استحمار، بل شعب مدني عادي أراد من رئيسه أن يرحل.
التأليف:
على هذا النحو فإن المتأمل في شعر الشابي يدرك أن الشاعر تجاوز المعاني الوطنية إلى المعاني الإنسانية و هذا ما يبرز خلود هذا الشعر رغم تحرر الشعب التونسي من قيود الإستعمار. الخاتمة:
مزج الشابي بين المعاني الوطنية و المعاني الإنسانية في شعره و هو ما أكسب شعره ثراء مضمونيا فهل نجد في شعر أحمد شوقي الوطني هذه النزعة الإنسانية ؟
فريق الإشراف
تاريخ التسجيل: _March _2007
المشاركات: 344
أين شاهد توجيه الشيخ القرضاوي لهذا البيت من الشرع واللغة؟؟ هل غاب هذا التوجيه طوال هذه العقود عن العلماء حتى جاء القرضاوي ليوجهه ثم نقبل هذا التوجيه دون أدنى اعتراض ؟؟
عبد الرحمن صلاح شاهين
مهندس إلكترونيات
مرحلة البكالوريوس في كلية الشريعة ،جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
تاريخ التسجيل: _December _2010
المشاركات: 4
هل مات البوعزيزي منتحرا؟ بسم الله الرحمن الرحيم رايت بعض المنتديات تقول ان البوعزيزي مات منتحرا وهو بذلك سيدخل النار. قد يتأمّل المتأمّل كيف ان اكبر ثورة للشعوب الاسلاميه بدأها الله تعالى على يد انسان قد حرق نفسه؟ واريد ان اقول هنا ان القران الكريم قد نزل بالحق و الصدق و الكلمات التي فيه يجب ان تاخذ على الصدق فمثلا اية(و السارق و السارقه فاقطعوا ايديهما) لا تقول(و الجائع و الجائعه فاقطعوا ايديهما) فالذي يسرق بسبب الجوع ليس مشمولا بهذه الايه. و هكذا فان معنى(و لاتقتلوا انفسكم)او (ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه) يجب ان يؤخذ على حقيقته. إذا الشعب يوماً أراد الحياة! - جريدة الوطن السعودية. فلو وجد انسان يقتل نفسه و هو يعرف(ولو باحتمال ضعيف) ان بفعله هذا توجد امكانية لأنفعال البشر و التاثير عليهم لكي يقوموا بالعدل الذي هو بعينه يعني احياء الانفس فان هذا الانسان يكون قد احيا الانفس و ليس قاتلا للانفس لانه دفع الناس الى التحرّك في سبيل العدل و الحق!