هدف مدونة شفاء الطبيه الاساسي هو التوعيه بخصوص الاثار الجانبية للأدوية ولا ننصح بإستخدام اي من هذة الادوية او النصح بها الا بعد وصفها من قبل طبيب متخصص
من أهم المنتجات المستخدمة للعناية بالبشرة هى الكريمات المرطبة و سوف نوضح فى هذا المقال مكونات الكريم المرطب و فوائده للبشرة و الفرق بين أنواع الكريمات المختلفة و كيفية أختيار أفضل كريم مرطب للوجه طبى. يقوم الكريم المرطب بالحفاظ على رطوبة البشرة و ذلك عن طريق تقليل فقدان الماء من خلال الجلد
يقوم الدم بتوصيل الماء إلى الجلد و فى حالة برودة الطقس يقل وصول الدم إلى الأطراف والجلد, فيقل وصول الماء إلى الجلد مما يسبب حدوث الجفاف و التشققات
الجفاف يقلل من مناعة الجلد و يسهل من دخول الميكروبات عبر الجلد و قد يصاب الجلد بالإلتهابات أو الحساسية بسبب الجفاف لذا يجب الحفاظ على الجلد رطباً بإستمرار لتجنب حدوث الجفاف و ما يسببه من أضرار.
- كريم مرطب للوجة طبي ينقذ
- كريم مرطب للوجة طبي للعمالة
- ذبح الاضحية في الليل المفضل
كريم مرطب للوجة طبي ينقذ
آخر تحديث فبراير 15, 2021
1٬514 0
مرطب الوجه يعتبر جزء أساسي من مستحضرات العناية بالبشرة التي تحتاجها دائما كل إمراة، وذلك للحصول علي افضل رطوبة و نعومة و نضارة للبشرة و حمايتها من الجفاف. كما تعاني البشرة من كثير من العوامل المختلفة التي تؤثر عليها ، كوجود التصبغات ، والبقع الداكنة، واختلاف لون البشرة ، ويحتاج علاج هذه المشكلة الى تجنب أسبابها ، ثم تفتيحها بالكريمات او الليزر او غيرها من الطرق. وبما ان الأسواق السعودية و المصرية تشهد وجود الكثير من المستحضرات الخاصة بترطيب البشرة و الوجه بشكل خاص ففي مقالنا افضل كريم طبي مرطب ومفتح للوجة في موقع لجمال بشرتك سنطلعك علي افضل الكريمات الموجودة في الاسواق. معايير لاختيار افضل مرطب للوجه
تختلف البشرة من شخص لآخر لذلك يجب استخدام كريمات ترطيب مناسبة لنوع بشرتك، إليك أنواع البشرة والكريمات المناسبة لها وافضل مرطبات الوجه:
البشرة الجافة
البشرة الجافة من اكثر أنواع البشرة المعرضة للخشونة والتشققات وتحتاج إلي ترطيب عالي جدا للحصول على بشرة ناعمة ونضرة ، فمن الأفضل لك أن تختاري كريم مرطب للوجه يكون غني بزيت الأفوكادو فهذا الزيت يعيد الحيوية للبشرة الجافة ومن افضل أنواع كريمات الترطيب للبشرة الجافة التالي:
كريم نيفيا
كريم دووف
كريم بوندس
كريم Garnier Light Moisturizer.
كريم مرطب للوجة طبي للعمالة
إستخدامات كريم بيبانثين الأزرق
عند استخدام كريم مرطب للوجه طبي بيبانثين Bepanthene Blue للوجه أو المناطق الخشنة من الجسم ، فإنه يمتزج تمامًا بالجلد ويتحول ديكسبانتينول إلى حمض البانتوثينيك ، مما يساعد الخلايا والأنسجة على التجدد بشكل طبيعي. كما يساعد على ترطيب المناطق الجافة من الجسم مثل الوجه واليدين والمرفقين والقدمين. يعمل على تفتيح البشرة تدريجياً مع الاستخدام المستمر لاحتوائه على فيتامين ب 5. يهدئ البشرة المتعبة والمرهقة
يعالج حروق الشمس الخفيفة. يعمل على علاج البشرة التي تعرضت لحروق غير شديدة. يدخل في علاج الإكزيما التي تسبب جفاف الجلد. كالجلسرين ، فهو خالٍ من الرائحة ويتم امتصاصه بسرعة في الجلد. يساعد على علاج تقشر الجلد وجفافه
مثالي لترطيب البشرة الجافة بشكل ملحوظ في الشتاء. يعمل على تجديد خلايا الجلد والأنسجة والمساعدة في التئام الجروح. يساعد على إعادة إنتاج الدهون الطبيعية التي تحتاجها البشرة والاحتفاظ بالرطوبة في البشرة شديدة الجفاف. يساعد على ترطيب البشرة وتنعيمها ورونقها و إعادتها مرة أخرى. يمكن استخدامه في حالة حدوث التهاب واحمرار في الجلد بعد إزالة الشعر في المنزل أو الليزر.
لا يقوم هذا الكريم بسد مسام الوجه. يقاوم فيشي نورماديرم ظهور علامات التجاعيد وعلامات حب الشباب. يحسن من نضارة ورطوبة البشرة المختلطة. يحتوي على حمض الساليسيليك الذي يساهم في تقشير البشرة ويعمل على جعلها أكثر نعومة وترطيب؛ لذا يعد أفضل 10 أنواع مرطب طبي للبشرة المختلطة رخيص. يساعد في حل العديد من المشاكل المتعلقة بالبشرة الدهنية والمختلطة. سعر كريم فيشي نورماديرم حجم 50 مل يبلغ 355 جنيه. أفضل 10 أنواع كريم لترطيب الجسم
هل يجوز ذبح الاضحية بالليل ؟ من التساؤلات التي يرغب المسلمون بوجهٍ عامٍّ، والذين وفقهم الله -عز وجلّ- لأن يكونوا من قوافل المُضحّين بصفةٍ عامّة؛ لأن الحكم الشرعيّ يختلف باختلاف الوقت، فالأضحية قد لا تكون أضحية لو اختلف وقت ذبحها، وتكون صدقة من الصّدقات؛ لذا كان لزامًا معرفة وقت ذبح الأضحية، وهل يجوذ أن يتمّ الذبح ليلًا، أم يُشترط نهارًا. هل يجوز ذبح الاضحية بالليل
هناك قاعدة فقهيّة تقول: الأصل في الأشياء الإباحة، ما لم يرد دليل على تحريمها، ولم يرد تحريم على الذّبح بالليل؛ فهذا بلا خلاف جائزٌ، ولكن الفقهاء فصّلوا في المسألة، وقالوا بأن الأصل هو الذّبح بالنّهار، وأنه الأفضل؛ لأن الإنسان بالنّهار يكون أكثر رؤية من الليل، ورُدّ على الحديث الذي رُوي عن النبي-صلى الله عليه وسلّم-أنه نهى عن ذبح الليل؛ أن هذا الحديث متروك، وعليه فيجوز الذبح بالليل. شاهد أيضًا: كيف تقسيم الاضحية
هل يجوز ذبح الاضحية رابع يوم العيد
ذبح الأضحية يجب أن يكون من بعد صلاة عيد الأضحى، وليس قبلها، ويستمرّ حتى مغرب آخر أيام التشريق؛ وسُميت تلك الأيام بهذا الاسم؛ لأنهم يُشرّقون فيها، ومعنى ذلك أنهم كانوا يضعون اللحم في الشمس بعد ذبح الأضحية وتقطيعها، وأيام التشريق هي أيام الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من ذي الحجة، بالإضافة ليوم النّحر، وهو يوم العاشر من ذي الحجة.
ذبح الاضحية في الليل المفضل
وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من هدي القران، وأن الصحابة أكلوا من هدي التمتع. عدم جواز الأكل من الهدي إذا عطب في الطريق إلى البيت الحرام
ذكر العلماء مسألة عطب الهدي، فلو أن الإنسان أخذ هدياً إلى بيت الله الحرام وعطب هذا الهدي، فهذا الهدي إما أن يكون واجباً عليه مثل: هدي القران وهدي التمتع وغيره، وإما أن يكون مستحباً تطوعاً، فهدي الواجب مضمون عليه، يعني: أخذ هدياً بسبب أنه متمتع بالعمرة إلى الحج، وحصل أن هذا الهدي هزل في الطريق فاحتاج لذبحه وأكله فلا شيء عليه؛ لأنه مضمون عليه، مع أن المطلوب منه غيره، فسيأتي بغيره مكانه. أما هدي التطوع فله حكم آخر: ففي سنن أبي داود عن ناجية الأسلمي: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه بهدي تطوع)، والنبي صلى الله عليه وسلم كان في المدينة و ناجية مسافر لعمرة، والنبي صلى الله عليه وسلم أرسل معه هدياً تطوعاً، سواء كان ناجية متوجهاً بعمرة أو بحج، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن عطب منها شيء فانحره، ثم اصبغ نعله في دمه، ثم خل بينه وبين الناس)، وفي رواية: ( ولا تأكل منه ولا أحد من أهل رفقتك)، وهذا في صحيح مسلم بمعناه من حديث ابن عباس.
وقد وضحت هذه الرواية روايات أخرى: وهو أنهم نحروا قبل أن يصلي النبي صلى الله عليه وسلم، ولا شك أنه نحر بعد الصلاة، فإذا جاءت رواية أنهم نحروا قبل النبي صلى الله عليه وسلم، وجاءت الرواية الأخرى بأنهم نحروا قبل الصلاة فالمعنى واحد، وهو أنهم نحروا قبل الصلاة، أي: قبل نحر النبي صلوات الله وسلامه عليه، فأمرهم أن يعيدوا صلوات الله وسلامه عليه، وبين لهم أن من نحر قبل الصلاة فهي شاة لحم، أي: ليس فيها أجر الأضحية، ومن نحر بعد الصلاة فهي أضحية مقبولة. إذاً: فالنحر هنا يكون من بعد صلاة العيد، أما إذا لم يستطع الإنسان أن يصلي العيد لعذر ما: كاختلاف أوقات الصلاة في البلد الواحد أو نحوه، وأراد أن ينحر فعليه أن ينحر بعد أول صلاة عيد أو بعد مضي وقت صلاة العيد، فيذبح الإنسان الذي لم يستطع أن يشهد الصلاة، فقد جاء عن البراء بن عازب في صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أول ما نبدأ به في يومنا هذا يوم العيد أن نصلي ثم نرجع فننحر، فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا)، وفي حديث آخر: ( من ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم). عدد أيام النحر واختلاف العلماء فيها
العلماء اختلفوا في عدد أيام النحر، فالأكثر على أنها: ثلاثة أيام، العيد ويومان بعده، والراجح من حيث الدليل: أنه يجوز النحر في أربعة أيام، في يوم العيد وفي أيام التشريق الثلاثة.