لمعانٍ أخرى، طالع مستشفى الملك فهد (توضيح). مستشفى الملك فهد
إحداثيات
21°32′38″N 39°10′01″E / 21. 543832°N 39. 16704°E [2]
معلومات عامة
الدولة
السعودية [2]
سنة التأسيس
1979 [2]
معلومات أخرى
الموقع الإلكتروني
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
مستشفى الملك فهد هي مجموعة مستشفيات حكومية سعودية مجانية العلاج تحمل اسم الملك فهد في المملكة العربية السعودية. أنشأت بقرار من الملك فهد بن عبد العزيز. والتابع لوزارة الصحة [3] - المملكة العربية السعودية. [4]
قائمة المستشفيات [ عدل]
مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة
مستشفى الملك فهد بالهفوف
مستشفى الملك فهد المركزي بجازان
مستشفى الملك فهد بجدة
مستشفى الملك فهد بالباحة
مراجع [ عدل]
↑ أ ب ت ث — تاريخ الاطلاع: 7 يونيو 2017
↑ أ ب ت ث الاصدار 2017-05-22 [1] — — وسم [ غير صالح؛ الاسم "f7dba22262986ac02d5422dd495bf5d2fc813c60" معرف أكثر من مرة بمحتويات مختلفة. مستشفى الملك فهد بالمدينة يُقدّم خِدْمات طبية متكاملة لأكثر من 170 ألف مراجع. وسم ][ غير صالح؛ الاسم "f7dba22262986ac02d5422dd495bf5d2fc813c60" معرف أكثر من مرة بمحتويات مختلفة. وسم ][ غير صالح؛ الاسم "f7dba22262986ac02d5422dd495bf5d2fc813c60" معرف أكثر من مرة بمحتويات مختلفة.]
- مستشفي الملك فهد بالمدينه المنوره
- مستشفي الملك فهد بالمدينه للبنات تخصصات
- الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رياض الصالحين-77a-5
- 🚨 .. قواعد في طاعة ولي الأمر .. 🚨 - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
- اكتشف أشهر فيديوهات اسمع_الدعاء | TikTok
- أي الدعاء أسمع ؟ | موقع البطاقة الدعوي
مستشفي الملك فهد بالمدينه المنوره
#1
ارض مميزه
بلوك على اربع شوارع مسوره بالكامل
تقع مخطط اغلبه قصور ومخطط صغير هادئ, يقع المخطط
مقابل مستشفى الملك فهد بعد محطه الدريس
المساحه:4, 988, 75 م
صك اكتروني
تم سومها ب 1400 للمتر المطلوب 1550 للمتر
قابل للتفاوض بالحد المعقول الزبون الجاد فقط....
للزباين رجاء. مع المالك
ج:0557891140
المدينة المنوره
مستشفي الملك فهد بالمدينه للبنات تخصصات
وفاة مواطن بعد مكوثه 3 أيام بطوارئ مستشفى حكومي لعدم توفر سرير بالعناية المركزة
30, 066
توفي مواطن بعد ثلاثة أيام قضاها في طوارئ مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة، وذلك لعدم توفر سرير شاغر بالعناية المركزة بالمستشفى، أو بالمستشفيات الحكومية والخاصة الأخرى بالمدينة.
مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة يُجري جراحة دقيقة لعلاج خلل نادر لقصور الغدة النخامية
المدينة المنورة
نجح بفضل الله فريق طبي متخصص في جراحة المخ والأعصاب بمستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة في إجراء عملية جراحية لمريض كان يعاني من قصور في الغدة النخامية وصداع مزمن. وأوضح تجمع المدينة المنورة الصحي أنه تبين بعد إجراء الأشعة والفحوصات اللازمة للمريض وجود اضطراب في الهرمونات بسبب قصور الغدة النخامية (وهو اضطراب نادر يحدث فيه فشل في الغدة النخامية في إنتاج هرمون أو أكثر من الهرمونات، أو عدم إنتاج ما يكفي من الهرمونات)، كما أظهر التصوير بالرنين المغناطيسي للدماغ وجود كتلة في الغدة النخامية. مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة يُجري جراحة دقيقة لعلاج خلل نادر لقصور الغدة النخامية » صحيفة الرأي الإلكترونية. وقد قرّر الفريق الطبي بدء المرحلة العلاجية بإعطاء المريض الأدوية الهرمونية البديلة وإجراء عملية جراحية لإزالة الكتلة عن طريق الأنف والمجهر الجراحي، كما تم اكتشاف وجود تجمع للصديد في الغدة النخامية أثناء مراحل العملية، وبعد إزالة الصديد وإجراء سحب العينة التي أكدت وجود بكتيريا من نوع نادر،وقد غادر المريض المستشفى بعد استكماله للعلاجات اللازمة وهو يتمتع بصحة جيدة بفضل الله. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
عن أبي أمامة -رضي الله عنه- مرفوعاً: قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أيُّ الدعاء أسمع؟ قال: «جَوْفَ الليل الآخِر، ودُبُر الصلوات المكتوبات». [ حسن. ] - [رواه الترمذي. اكتشف أشهر فيديوهات اسمع_الدعاء | TikTok. ] الشرح
سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الدعاء أقرب للإجابة، فأخبر صلى الله عليه وسلم أنه الدعاء الذي في آخر الليل، والذي في آخر الصلوات المفروضة، والمراد بدبر الصلوات: آخرها قبل التسليم، وهذا وإن كان خلاف المتبادر، لكن يؤيده أن الله جعل ما بعد انتهاء الصلاة ذكراً، والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جعل ما بين التشهد والتسليم دعاء. والمحافظة على الدعاء بعد الفريضة وكذلك النافلة ليس بسنة بل هو بدعة؛ لأن المحافظة عليه يلحقه بالسنة الراتبة سواء كان قبل الأذكار الواردة بعد الصلاة أم بعدها، وأما فعله أحياناً فلا بأس به، وإن كان الأولى تركه؛ لأن الله تعالى لم يشرع بعد الصلاة سوى الذكر لقوله تعالى: (فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ)، ولأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يرشد إلى الدعاء بعد الصلاة، وإنما أرشد إلى الدعاء بعد التشهد قبل التسليم، وكما أن هذا هو المسموع أثراً فهو الأليق نظراً، لكون المصلي يدعو ربه حين مناجاته له في الصلاة قبل الانصراف.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رياض الصالحين-77A-5
الحديث أخرجه النسائي وصححه ابن حبان وغير ذلك ، فان قيل: المراد بدبر كل صلاة: قرب آخرها وهو التشهد ، قلنا: قد ورد الأمر بالذكر دبر كل صلاة والمراد به بعد السلام إجماعا فكذا هذا حتى يثبت ما يخالفه ، وقد اخرج الترمذي من حديث أبي امامة قيل: يا رسول الله ، أي الدعاء أسمع ؟ قال: جوف الليل الأخير ودبر الصلوات المكتوبات. وقال: حسن. 🚨 .. قواعد في طاعة ولي الأمر .. 🚨 - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. وأخرج الطبري من رواية جعفر بن محمد الصادق قال: الدعاء بعد المكتوبة أفضل من الدعاء بعد النافلة كفضل المكتوبة على النافلة ، وفهم كثير ممن لقيناه من الحنابلة أن مراد ابن القيم نفي الدعاء بعد الصلاة مطلقا وليس كذلك ، فان حاصل كلامه أنه نفاه بقيد استمرار استقبال المصلي القبلة وايراده بعد السلام ، وأما إذا انتقل بوجهه أو قدم الأذكار المشروعة فلا يمتنع عنده الإتيان بالدعاء حينئذ..
2015-01-29, 10:19 PM #4
بارك الله فيك ، قرأت حديثاً عند الترمذي على ما أظن أن الدعاء دبر الصلاة المكتوبة أسمع، قضيتي هنا هي صحة هذه الأحاديث وليس تحديد معنى دبر الصلاة هل هو قبل أم بعد التسليم! إنما أريد أن أتأكد من صحة أي حديث ورد في هذا الباب ، وهو أن الدعاء دبر الصلاة المكتوبة مستجاب. 2015-01-29, 10:22 PM #5
هذا الحديث
وقد روى الترمذي (3499) عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الدُّعَاءِ أَسمَعُ ؟ قَالَ: ( جَوفُ الّليلِ الآخِرِ ، وَدُبُرُ الصَّلَواتِ المَكتُوبَاتِ) 2015-01-29, 11:02 PM #6
ما سبق فيه ما تريده ، لكن أنعم النظر.
🚨 .. قواعد في طاعة ولي الأمر .. 🚨 - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
أي الدعاء أسمع ، يوجد الكثير من العبادات التي يحبها الله تعالى أن يراها من عبده المسلم، ومن هذه العبادات عبادة الدعاء الذي أخبرنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم أنها قلب العبادة، وهي الصلة التي تكون ما بين العبد وربة وهي السر أيضا التي لا أحد يسمعها إلى الله تعالى، وإما أن يكون الدعاء هو حاجة من الدنين يتمناها فيطلبها من الله تعالى، وإما أن تكون الحاجة من الآخرة كأن يتمنى الشخص بالجنة، ويوجد الكثير من الأدعية التي توجد في القرءان الكريم، ويوجد الكثير من الأدعية التي توجد في السنة النبوية. نزلت الكثير من الآيات التي تتحدث عن الآيات وعن فضلها، وأيضا أن لرسول الله الكثير من الأحاديث التي تتحدث عن الدعاء، والداء يكون في الكثير من الأوقات مستجابة منها والاهم في جوف الليل وأيضا ما بين العصر والمغرب في يوم الجمعة وما بين الآذان والإقامة، وسنجيب على السؤال من خلال مقالنا. السؤال هو/ أي الدعاء أسمع الإجابة النموذجية هي/ قِيلَ يا رسولَ اللهِ: أيُّ الدعاءِ أسمَعُ قال جَوفَ الليلِ الآخِرِ ودُبُرَ الصلواتِ المكتوباتِ
اكتشف أشهر فيديوهات اسمع_الدعاء | Tiktok
السؤال:
السائل: جزاكم الله خيراً. السائل مصطفى أحمد من جمهورية مصر العربية يقول بهذا السؤال: عن أبي إمامة رضي الله عنه قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الدعاء أسمع؟ قال «جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات». نرجو شرح هذا الحديث ومعنى دبر الصلوات قبل أم بعد السلام؟
الجواب:
الشيخ: أي الدعاء أسمع؟ أي أقرب للإجابة؛ لأن السمع يراد به الإجابة، كما في قول الله تعالى: ﴿إن ربي لسميع الدعاء﴾ أي لمجيب الدعاء، وقول المصلي: سمع الله لمن حمده، أي أجاب لمن حمده. فقوله: أسمع أي أقرب للإجابة. قال: جوف الليل، يعني وسط الليل. والمراد به ما بعد النصف الأول؛ «لأن الله تعالى ينزل حين يبقى ثلث الليل الآخر كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له». الثاني أدبار الصلوات المكتوبة، وأدبارها جمع دبر وهو آخرها؛ لأن دبر كل شيء وهو آخره. وهو قبل السلام وليس بعده؛ ودليل ذلك في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ أما كتاب الله فقد قال الله تعالى: ﴿فإذا قضيتم للصلاة فاذكروا الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم﴾.
أي الدعاء أسمع ؟ | موقع البطاقة الدعوي
وقد روي من طريق ءاخر فيه تصريح ابن جريج سماعه من ابن سابط لكن مرسلا.
2015-01-29, 11:16 PM #7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحية الكلبي
وقد روى الترمذي (3499) عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الدُّعَاءِ أَسمَعُ ؟ قَالَ: ( جَوفُ الّليلِ الآخِرِ ، وَدُبُرُ الصَّلَواتِ المَكتُوبَاتِ) أخرجه أبو داود (1277)، والترمذي (3499)، وحسنه، والنسائي (108)، وحسنه الألباني في الترغيب والترهيب (1648).
انتهى. والله أعلم. جزاك الله خيراً لكن لماذا الألباني رحمه الله صححه لغيره في صحيح الترغيب رقم 1648 ؟
ولماذا حسنه الألباني في صحيح الترمذي 3499 ؟
ولم يضعفه في ضعيف الترغيب ؟
ولم يضعفه في ضعيف الترمذي ؟