الحمد لله. أولا:
جاء نص هذا الدعاء في حديثين اثنين:
1- في حديث عائشة رضي الله عنها قالت:
( دخل علي أبو بكر ، فقال: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء علمنيه ؟
قلت: ما هو ؟ قال: كان عيسى بن مريم يعلمه أصحابَه قال: لو كان على أحدكم جبل
ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه: " اللهم فارج الهم ، كاشف الغم ، مجيب
دعوة المضطرين ، رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما ، أنت ترحمني ، فارحمني برحمة
تغنيني بها عن رحمة من سواك "
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: وكانت علي بقية من الدين ، وكنت للدين كارها ،
فكنت أدعو بذلك ، فأتاني الله بفائدة فقضاه الله عني.
ابوذيه عن الحب لكل عشاق الرومانسية
أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه
يختلفون ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان
الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم كاشف الغم
، مفرج الهم ، مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ،
فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك)
يقول الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/5287):
" منكر: أخرجه الأصبهاني (2/ 534/ 1278 - ط) عن إسحاق بن الفيض: أخبرنا المضاء:
حدثني عبدالعزيز عن أنس مرفوعاً. قلت – الشيخ الألباني -: وهذا إسناد ضعيف مظلم... " ثم فصل القول في علله رحمه
الله ، فانظر الموضع المشار إليه من الضعيفة. والخلاصة أن نص هذا الدعاء لم يرد من طريق صحيح ، بل طرقه شديدة الضعف ، لذلك حكم
عليه العلماء بالوضع وأوردوه في كتب الموضوعات ، كما في
"تذكرة الموضوعات" للفتني (ص 53) ، "تنزيه الشريعة"
(2/333) ، "الفوائد المجموعة" (ص 59 ، 52). ثانيا:
لا حرج في أن يجعل المرء ذلك من دعاء نفسه ، أو أن يسأل الله الحاجات بألفاظه ، فهي
عبارات صحيحة لها شواهد كثيرة من الكتاب والسنة الصحيحة ، فيها تذلل وتقرب وإظهار
خضوع لله رب العالمين ، كما فيها توسل بصفات الله تعالى ورحمته التي وسعت كل شيء ،
فمن دعا به – من غير اعتقاد مزيد فضل له ولا خصوص أجر – يرجى له القبول والاستجابة.
وجره
لجن نار ابصميم الكلب …. وجره
مصاب احسين ابد ما صار ….
متى يكون الزواج محرم – الملف الملف » إسلاميات » متى يكون الزواج محرم بواسطة: مصطفى النجار متى يكون الزواج محرم إذا ما علمنا أن الله تعالى بين في سورة الروم من القرأن الكريم أنه آية من آياته فقال (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) حيث أسس العلاقة الزوجية على المودة والسكينة، وقد بين أن النكاح من الآيات العظيمة في كتابه، وجاءت الأدلة الشرعية تحبب الشباب في ذلك ولكن هل هناك أحكاماً للزواج منها الحرمة؟! متى يكون الزواج محرم بين أهل العلم أن هناك أربعة أحكام للزواج، ومن بينها الحرمة، وقد أتت هذه الأحكام كالتالي كما بينها أهل الفقه والفتيا في الشريعة الإسلامية: الواجب: وذلك للشخص الذي يخشى على نفسه الزنا وشهوته قوية جدا، فعندها الزواج واجب في حقه. المستحب: وهو الشخص الذي لا يخشى على نفسه الزنا لكنه يستحب أن يستن بسنة رسول الله ويتزوج. متى يكون الزواج محرم باخوم. المكروه: إن كان للشخص عدم رغبة في الزواج وخشي إن تزوج إلا يوفيها حقها كزوجة. المحرم: هو أن يتزوج الشخص بنية الإضرار بالزوجة وعدم إعطائها حقها أو علم ذلك قطعاً أنه سيظلمها ثم مضى للزواج. متى يكون الزواج حراماً قال العلماء أن الزواج يكون حراماً في حق الشخص إن تزوج بنية الإضرار بالزوجة وعدم إعطائها حقها أو علم ذلك قطعاً أنه سيظلمها ثم مضى للزواج، وقد قال فقهاء الحنفية: "يكون النكاح حراما إن تيقن الجور "، ويقول المالكية: "يحرم عليه النكاح إذا لم يخش الزنا، وكان نكاحه يضر بالمرأة لعدم قدرته على الوطء أو لعدم النفقة، أو التكسب من حرام، أو تأخير الصلاة عن أوقاتها لاشتغاله بتحصيل نفقتها ".
متى يكون الزواج محرم فؤاد
والخلاصة أن السائل الكريم لو كان عنده قدرة على الوطء والنفقة بحيث لا يضر بزوجته ضررا بالغا، فيلزمه الزواج طاعة لأمه من ناحية، وامتثالا لأمر الشرع من ناحية، وراجع الفتوى رقم: 16681. والله أعلم.
ولم يولّ الإسلام القيام على الأسرة للمرأة بل إنّ الرّجال هم القوّامون على النّساء وهم أرباب الأسرة. كذلك لم يكن في عهد النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام أيّ امرأةٍ تولّت القضاء أو أيّ عملٍ آخر بل كنّ يعملن في بيوتهنّ فقط. وكذلك لم تتولّ امرأةٌ القضاء في عهد الخلافة الرّاشدة أو أيّ عهدٍ من بعده. متى يصير الطفل محرما لأمه - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. كما ذُكر في حديثٍ شريفٍ أنّ من شروط استلام القضاء هو أن يكون القاضي رجلاً وليس امرأة. وكما قال النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام: "لن يُفلِحَ قومٌ ولَّوا أمرَهمُ امرأةً". [4]
وقيل عن بعض العلماء أن يجوز للمرأة أن تتولّى القضاء بالأموال لا بالحدود الشّرعيّة أو القصاص أو غيرها ولكن لم يجمع العلماء على هذا القول والأصحّ والأفضل هو عدم جواز ذلك والله أعلم. شاهد أيضًا: حديث ناقصات عقل ودين صحيح مسلم
حكم عمل المرأة خارج بيتها
هل يجوز للمرأة ان تصبح قاضية في الاسلام وما الحكم في ذلك؟ سؤالٌ قد وردت إجابته فيما سبق وحسب ما أجمع عليه علماء الأمّة الإسلاميّة أنّ المرأة لا يجوز لها أن تصبح قاضيةً لعدّة أسبابٍ منها اشتراط النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام أن يكون القاضي من الرّجال حصراً، لكن إن كان لا بدّ للمرأة أن تعمل فما حكم عمل المرأة خارج بيتها؟ لها أن تعمل فيما تشاء عدا القضاء ولكن يكون هذا العمل ضمن ضوابط عديدةٍ قد وضعها الإسلام لحماية المرأة وصونها وهي: [5]
الحاجة الشّديدة للعمل لعدم وجود من يعيلها أو من يعيل أسرتها.