الضغط الانبساطي (الرقم السفلي): هو الضغط في الشرايين مع ارتخاء القلب. ضغط الدم الطبيعي أقل من 120/80. فعند الولادة (12 ساعة) يكون ضغط الدم الانقباضي 60-85 ويكون ضغط الدم الانبساطي 45-55. وفي حديثي الولادة يكون ضغط الدم الانقباضي 67-84 ويكون ضغط الدم الانبساطي 35-53. الرضيع (من شهر إلى سنة) يكون ضغط الدم الانقباضي 80-100 ويكون ضغط الدم الانبساطي 55-65. الطفل الصغير (من سنة إلى سنتان) يكون ضغط الدم الانقباضي 90-105 ويكون ضغط الدم الانبساطي 55-70. مرحلة ما قبل المدرسة (من ثلاث إلى خمس سنوات) يكون ضغط الدم الانقباضي 95-107 ويكون ضغط الدم الانبساطي 60-71. مرحلة المدرسة (من ست إلى عشر سنوات) يكون ضغط الدم الانقباضي 95-110 ويكون ضغط الدم الانبساطي 60-73. مرحلة ما قبل المراهقة (من 10-11 سنة) يكون ضغط الدم الانقباضي 95-110 ويكون ضغط الدم الانبساطي 65-76. مرحلة المراهقة (من 12-15 سنة) يكون ضغط الدم الانقباضي 110-124 ويكون ضغط الدم الانبساطي 70-79. من هو المعرض لخطر الإصابة بارتفاع ضغط الدم في الأطفال؟ يُعد ارتفاع ضغط الدم الأساسي (لسبب غير معروف) السبب الأكثر شيوعًا لارتفاع ضغط الدم لدى المراهقين والبالغين، ولكنه أقل شيوعًا عند الأطفال.
- ضغط الدم الطبيعي للاطفال مكرر
- ضغط الدم الطبيعي للاطفال المنشاوي
- قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم
- قل يا عبادي الذين أسرفوا
- قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا
- قل يا عبادي الذين اسرفوا منصور السالمي
- قل يا عبادي الذين اسرفوا ياسر الدوسري
ضغط الدم الطبيعي للاطفال مكرر
حدوث نزيف شديد من الأنف وخفقان مستمر في القلب، مع الشعور بغثيان ودوار. يفضل أن يتم قياس ضغط الطفل في تلك الوقت للتأكد من سلامته، كما يجب على الوالدين تجنب ارتفاع ضغط الدم الذي من الممكن أن يؤدي إلى مخاطر عدة، منها الإصابة بسكتات دماغية ونوبات قلبية وفشل كلوي. ولا يفوتك أيضًا: أفضل جهاز بخار للأطفال وأهميته في المنزل وكيف يتقبل الطفل الجهاز؟
الأخطار المحتملة لضغط الدم لدى الأطفال
هناك الكثير من الدراسات التي وضحت أن الأطفال الذين أصابوا بضغط الدم المرتفع في عمر صغير، من الممكن أن يصابون بضغط الدم أيضًا في فترات البلوغ فيما بعد، ويرجع تلك الأمر إلى المزيد من الدراسات الأمريكية التي صرحت بأن ضغط الدم المرتفع المؤقت من الممكن أن يستمر حتى مرحلة المراهقة. لكن هذا في حالة عدم الاهتمام أو الرعاية الصحية للطفل، أما في حالة الاهتمام بصحة الطفل إذا في تلك الوقت يمكنك السيطرة على ضغط الدم، ويتمكن الطفل من استكمال حياته بدون ضغط دم قد يؤثر عليه فيما بعد بشكل كبير، لذلك يفضل المتابعة الدورية مع الطبيب من أجل الحصول على صحة أفضل. إذا كان طفلك مصاب بالسمنة أو الكلى أو القلب، يفضل أن تقوم بقياس الضغط له بصورة دورية حتى تطمئن على صحته، لإنه معرض بشكل كبير للإصابة بالضغط ومن لممكن ألا يظهر عليه بالشكل الواضح أيضًا.
ضغط الدم الطبيعي للاطفال المنشاوي
الأسباب:
قد تختلف أسباب ارتفاع ضغط الدم عند الرضع والأطفال عن أسباب ارتفاع ضغط الدم لدى البالغين،
- غالبًا ما يرتبط ارتفاع ضغط الدم لدى الأطفال الأصغر سنًّا بأمراض صحية أخرى (لدلك يسمى ارتفاع ضغط الدم الثانوي) مثل:
- عيوب خلقية في القلب مثل تضيُق شديد في الشريان الأورطي، الأبهر. -أمراض الكلى
- أمراض الرئة خاصة عند الأطفال الخدج. - الاضطرابات الهرمونية مثل: اطرابات الغدة الكظرية أو نشاط مفرط للغدة الدرقية. - الحالات الوراثية. - انقطاع النفس اثناء النوم (Sleep Apnea). - بعض العقاقير والأدوية، المنبهات، الكافايين، مضادات الالتهاب غير الستيروييدية (NSAIDs)، والاستيروئيدات. - زراعة الأعضاء ونخاع العظم المصحوبة بالعلاج الكيميائي. اي كلما كان الطفل أصغر سنًا، من الأرجح أن يكون ارتفاع ضغط الدم ناتجًا عن حالة طبية محددة ومعروفة, لذلك يمكن علاج ارتفاع ضغط الدم الثانوي عن طريق علاج الحالة المسببة له. الأطفال الأكبر سنًّا يعانون من فرط ضغط الدم الأولي أو التلقائي (Essential Hypertension) دون سبب محدّد. غالبًا ما يحدث هذا النوع من ضغط الدم المرتفع لدى الأطفال من عمر 6 سنوات فأكثر. عوامل خطر الإصابة بضغط الدم عند الأطفال الأكبر سنًا للأسباب نفسها لدى البالغين:
الوزن الزائد أو السمنة
قلة الحركة وقلة ممارسة التمارين الرياضية
التغذية الغير متوازنة
وجود تاريخ مرض وراثي
داء السكري
ارتفاع نسبة الكوليسترول
تناول كميات كبيرة من الملح
أصحاب البشرة الداكنة
أن تكون ذكرًا
التدخين أو التعرض للتدخين السلبي
أعراض ارتفاع ضعط الدم لدى الأطفال:
عادةً لا يسبب ارتفاع ضغط الدم أعراضًا لدى الأطفال الصغار ولا حتى عند الأطفال الأكبر سناً، ويتم اكتشافه أثناء الفحص الروتيني.
من 45 إلى 49 سنة: المعدل الطبيعي 127/84. الحد الأدنى 115/80 والحد الأقصى 139/88. من 50 إلى 54 سنة: المعدل الطبيعي 129/85. الحد الأدنى 116/81 والحد الأقصى 142/89. من 55 إلى 59 سنة: المعدل الطبيعي 131/86. الحد الأدنى 118/82 والحد الأقصى 144/90. من 60 إلى 64 سنة: المعدل الطبيعي 134/87. الحد الأدنى 121/83 والحد الأقصى 147/91
يشار إلى أن هناك بعض العوامل التي تلعب دورا في قراءات ضغط الدم الطبيعية، بحسب ما ذكر موقع "ويب طب"، منها نوع الجنس، والتقدم بالعمر، والعوامل الوراثية. وللحفاظ على معدل طبيعي لضغط الدم، فإن هناك مجموعة من الخطوات التي يمكن للإنسان القيام بها، مثل تناول نظام غذائي متوازن، والتقليل من تناول الملح، وممارسة التمارين الرياضية، والإقلاع عن التدخين. لمتابعة كل ما يخص النصائح الطبية ومعرفة كيف تحافظ على صحتك الجسدية والنفسية.. اضغط هنا
الإقلاع عن التدخين
يقول المولى سبحانه وتعالى في سورة الزمر: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. فما هي مناسبة نزول هذه الآية ؟ وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام بن يوسف; أن ابن جريج أخبرهم: قال يعلى: إن سعيد بن جبير أخبره عن ابن عباس [ رضي الله عنهما]; أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا فأكثروا ، وزنوا فأكثروا. فأتوا محمدا - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة. فنزل: ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون) [ الفرقان: 68] ، ونزل قوله تعالى: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله). ويقول ابن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة ، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها ، وإن كانت مهما كانت وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر. ولا يصح حمل هذه الآية على غير توبة; لأن الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه.
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم
وجملة: (أسرفوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (لا تقنطوا) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (إنّ اللّه يغفر) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (يغفر) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (إنّه هو الغفور) لا محلّ لها تعليل للتعليل السابق. وجملة: (هو الغفور) في محل رفع خبر إنّ. البلاغة: في قوله تعالى: (قل يا عبادي الذين أسرفوا إلخ) الآية: فنون عديدة ومتنوعة من علمي البديع والبيان: 1- إضافة الرحمة إلى الاسم الجليل المحتوي على جميع معاني الأسماء على طريق الالتفات. 2- وضع الاسم الجليل فيه موضع الضمير، للإشعار بأن المغفرة من مقتضيات ذاته. 3- الالتفات من التكلم إلى الغيبة في قوله تعالى: (من رحمة اللّه) لتخصيص الرحمة بالاسم الكريم. 4- التعبير بالغفور فإنه صيغة مبالغة. 5- إبراز الجملة من قوله تعالى: (إنه هو الغفور الرحيم) مؤكدة بإن، وبضمير الفصل، وبالصفتين المودعتين للمبالغة. الفوائد: - رحمة اللّه واسعة: قال المفسرون: هذه أرجى آية في كتاب اللّه عز وجل.
قل يا عبادي الذين أسرفوا
فنزلت هذه الآية: ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) الآية. رواه البخاري ، عن إبراهيم بن موسى ، عن هشام بن يوسف ، عن ابن جريج. 730 - أخبرنا أبو إسحاق المقرئ قال: أخبرنا [ أبو عبد الله] الحسين بن محمد [ الدينوري ، حدثنا أبو بكر بن خرجة قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، حدثنا محمد] بن العلاء قال: حدثنا يونس بن بكير قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: حدثنا نافع ، عن [ ابن] عمر [ عن عمر] أنه قال: لما اجتمعنا إلى الهجرة اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة ، وهشام بن العاص بن وائل ، فقلنا: الميعاد بيننا المناصف - ميقات بني غفار - فمن حبس منكم لم يأتها فقد حبس فليمض صاحبه. فأصبحت عندها أنا وعياش وحبس عنا هشام وفتن فافتتن ، فقدمنا المدينة فكنا نقول: ما الله بقابل من هؤلاء توبة ، قوم عرفوا الله ورسوله ، ثم رجعوا عن ذلك لبلاء أصابهم من الدنيا. فأنزل الله تعالى: ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) إلى قوله: ( أليس في جهنم مثوى للمتكبرين) قال عمر: فكتبتها بيدي ، ثم بعثت بها [ إلى هشام] ، قال هشام: فلما قدمت علي خرجت بها إلى ذي طوى ، فقلت: اللهم فهمنيها ، فعرفت أنها أنزلت فينا ، فرجعت ، فجلست على بعيري ، فلحقت برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا
قال ابن كثير: «هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها، وإن كانت مهما كانت، وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر»[3]. قال تعالى: ﴿وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [النساء: 110]
وقال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾ [الشورى: 25]
وقال تعالى: ﴿أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [المائدة: 74]. الهوامش:
[1] رواه الترمذي، رقم: 2499 وابن ماجه، رقم: 4251، والدارمي وأحمد، رقم: 13049. [2] صحيح البخاري، رقم: 6069. [3] تفسير ابن كثير ج12 ص 138.
قل يا عبادي الذين اسرفوا منصور السالمي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الجهار أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالى فيقول: عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عليه»[2]. فالجهر بالذنب يصبح به الإنسان فاسقا. لكن الله برحمته وفضله لم يغلق باب التوبة والإنابة والرحمة حتى في وجه هؤلاء الفسقة المسرفين في معصية الله إذا تابوا وأنابوا إلى ربهم، فطلب منهم ألا يقنطوا ولا ييأسوا من رحمة الله ورحه، ووعدهم بالصفح والمغفرة لأنه غفور رحيم، يغفر الذنوب جميعا. قال تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [الزمر: 53]
فالله تعالى بفضله لم يخرجهم من دائرة عباده رغم إسرافهم وإصرارهم على معصيته، فخاطبهم بقوله: «ياعبادي» بل طلب منهم ألا يقنطوا من رحمته ومغفرته وعفوه، فيتوبوا ويعودوا إلى الطريق المستقيم، ويقلعوا عن المعاصي. وهذه الآية ومثيلاتها من الآيات تزرع في نفوس المؤمنين الرجاء في إحسان الله وعفوه ومغفرته وصفحه وحسن الظن به تعالى.
قل يا عبادي الذين اسرفوا ياسر الدوسري
[ ص: 193] 730 م - ويروى: أن هذه الآية نزلت في وحشي قاتل حمزة - رحمة الله عليه ورضوانه - وذكرنا ذلك في آخر سورة الفرقان.
هل نسمي ديننا الحنيف "الإسلام" والذي جاء بمثل هذه التعاليم الراقية، هل نسميه دين إرهاب أم دين محبة وتفاؤل وسلام؟! النبي كان يحب التفاؤل كلّنا يعلم أن النبي الكريم عليه الصلاة والسلام كان يعجبه الفأل، وكان يحب أن يستبشر بالخير، بل كان ينهى قومه عن كلمة (لو) لأنها تفتح عمل الشيطان، إنما أمرهم أن يقولوا: (قدَّر الله وما شاء فعل)، وكان منهجه في التفاؤل يتجلى في تطبيقه لقول الحق تبارك وتعالى: ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [البقرة: 216]. وعندما رأى أحد الصحابة وقد أصابه الحَزَن والهموم وتراكمت عليه الديون، قال له: قل: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحَزَن ومن العجز والكسل ومن البخل والجبن ومن غلبة الدين وقهر الرجال ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال)، فإن الله سيّذهب عنك همَّك ويقضي عنك ديْنك، وبالفعل لم تمضِ سوى أيام قليلة حتى تحقق ذلك. وأخيراً أود أن أدعو نفسي وإياكم لتعلم هذا الدعاء الذي دعى به سيدنا يونس وهو في أصعب المواقف، فاستجاب الله له، وكشف عنه الغم ونجَّاه من الهلاك، لتحفظ هذا الدعاء يا أخي كما تحفظ اسمك، وهذا هو الدعاء: ( لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء: 87].